О войнах - Майкл Манн
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
О войнах - Майкл Манн краткое содержание
Майкл Манн «О войнах»
Новая книга Майкла Манна, мастерская и монументальная, показывает, насколько разрушительными и бредовыми были на протяжении всей истории человечества попытки достичь своей цели с помощью войны.
Манн рассматривает историю войн на протяжении веков и по всему миру - от Древнего Рима до Украины, от имперского Китая до Ближнего Востока, от Японии и Европы до Латинской и Северной Америки.
Он исследует причины, по которым группы вступают в войну, различные формы войн, то, как менялись и как оставались неизменными условия ведения войны, а также удивительные способы, с помощью которых, казалось бы, сильные страны проигрывают войны. Мастерски сочетая идеологический, экономический, политический и военный анализ, Манн предлагает новое понимание многочисленных последствий выбора войны.
Майкл Манн - почетный профессор социологии Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе и почетный профессор Кембриджского университета.
О войнах читать онлайн бесплатно
@importknig
Перевод этой книги подготовлен сообществом "Книжный импорт".
Каждые несколько дней в нём выходят любительские переводы новых зарубежных книг в жанре non-fiction, которые скорее всего никогда не будут официально изданы в России.
Все переводы распространяются бесплатно и в ознакомительных целях среди подписчиков сообщества.
Подпишитесь на нас в Telegram: https://t.me/importknig
Майкл Манн «О войнах»
Оглавление
Предисловие
ГЛАВА 1. Военная мощь и война
ГЛАВА 2. Является ли война универсальной?
ГЛАВА 3. Теории причин войны
ГЛАВА 4. Римская республика
ГЛАВА 5. Древний Китай
ГЛАВА 6. Имперский Китай
ГЛАВА 7. Средневековая и современная Япония
ГЛАВА 8. Тысяча лет Европы
ГЛАВА 9. Семьсот лет Южной и Центральной Америки
ГЛАВА 10. Упадок войны?
ГЛАВА 11. Страх и ненависть на поле боя
ГЛАВА 12. Страх и ненависть на поле боя II
ГЛАВА 13. Страх и ненависть на поле боя III
ГЛАВА 14. Последние войны в мусульманских странах
ГЛАВА 15. Возможные варианты будущего
Заключение. Узоры войны
Предисловие
В 2013 году я завершил работу над четвертым, заключительным томом книги "Источники социальной власти", а также над двумя работами, которые не вошли в эту книгу. Работая над этими работами, я понял, что, хотя я всегда подчеркивал роль военной власти в развитии человеческого общества, я никогда не рассматривал в систематическом виде ее основной механизм - войну. Поэтому в течение последних восьми лет я занимался широким изучением войн на протяжении всей истории человечества, добавив к этому немного предыстории.
Мое увлечение войной не связано с каким-либо личным опытом ее переживания. По семейным преданиям, я родился в подвале больницы во время последнего налета немецких бомбардировщиков на Манчестер во время Второй мировой войны. Если это так, то это был мой последний опыт войны. Призыв в армию в Великобритании был отменен за год до того, как я стал бы военнообязанным, а к тому времени, когда я стал американским гражданином, я был уже слишком стар для призыва. Я никогда не владел оружием и не стрелял из него. Некоторые социологи изучают самих себя - например, пишут о своей классовой, этнической или сексуальной идентичности. Но антропологов и других социологов, в том числе и меня, увлекает задача понять чужой образ жизни. Для меня одним из таких чужих образов была война.
Я должен поблагодарить пандемию Covid-19 за то, что она позволила мне в течение последних двух лет работы над этим исследовательским проектом сосредоточенно и удаленно работать не только с помощью великолепной библиотеки UCLA Young Research Library, но и с помощью интернет-ресурсов, предоставляемых JSTOR для журнальных статей, Z-Library для онлайнового доступа к большинству из многих книг, которые я искал, и Wikipedia, полезной для быстрой проверки дат и фактов. Но с самого начала я должен признать, что мое чтение было ограничено работами на английском или французском языках.
Я хотел бы поблагодарить своего литературного агента Элизу Капрон из агентства Сандры Дийкстры за ее поддержку и маркетинговые навыки. Я, как всегда, в интеллектуальном долгу перед Джоном А. Холлом, а также перед Рэндаллом Коллинзом и Синишей Малешевичем за их основополагающие работы о насилии, даже если я иногда с ними не соглашался. Я благодарю своих коллег из Калифорнийского университета и аспирантов семинара "Социология 237". Я отдаю дань уважения классическим авторам, писавшим о войне, от Сунь-цзы, Полибия и Ибн Халдуна до фон Клаузевица, Ардана дю Пика и Раймона Арона. Я должен поблагодарить множество археологов, антропологов и историков за их многочисленные эмпирические исследования, которые я с благодарностью разграбил. Я благодарю политологов за разъяснение теоретических вопросов. И я благодарю двух анонимных рецензентов моей рукописи за уместные критические замечания, которые я постарался учесть.
Ники Харт была моим постоянным спутником на протяжении более сорока лет. Без ее любви, поддержки, интеллектуального стимулирования и напоминаний о солнечной стороне жизни я не смог бы завершить этот довольно мрачный проект. На том же основании я хотел бы поблагодарить своих детей - Луизу, Гарета и Лору. Пусть им - и всему человечеству - повезет так же, как и мне, и им никогда не придется воевать или страдать в качестве мирных жителей во время войн.
ГЛАВА 1. Военная мощь и война
Люди ведут себя самым худшим образом, убивая и калеча друг друга в очень больших количествах. Об этом легко сожалеть. Геродот цитирует слова лидийского царя Креза, сказанные им в VI веке до н.э.: "Никто не настолько глуп, чтобы предпочесть войну миру; в мире сыновья хоронят своих отцов, а в войне отцы хоронят своих сыновей". В XVIII веке Бенджамин Франклин сказал: "Никогда не было ни хорошей войны, ни плохого мира". Ребекка Уэст в 1941 году выразилась более резко, описывая вооруженные конфликты в истории Югославии: "Иногда очень трудно отличить историю от запаха скунса". Но что определяет выбор войны или мира? Обусловлены ли войны человеческой природой, природой человеческого общества или другими силами? Рациональны ли войны? Приносят ли они вообще какую-либо пользу? В самом общем виде я отвечу так: в войнах есть элемент рациональности, но этот элемент в той или иной степени вплетен в эмоции и идеологию людей, особенно их правителей, а также в социальные структуры и культуру человеческих обществ. Эта комбинация часто подталкивает правителей к войнам, которые редко бывают рациональными и приносят пользу лишь небольшой части людей. Если бы люди и их правители были преимущественно рациональными существами, то войн было бы гораздо меньше - идеал, к которому стоит стремиться.
Я анализирую множество войн, отсюда и множественное число в моем названии. Большинство исследований войн проводилось историками и политологами, специализирующимися на международных отношениях (IR). Последние сосредоточили свое внимание на войнах с участием крупнейших европейских держав, начиная с 1816 года, что позволяет получить количественные данные о войнах. Их предпочтительным методом является статистический, но он также ориентирован на Европу и современность. В отличие от них, историки изучают войны во многих периодах и регионах. Они также напоминают нам, что войны не возникают как отдельные, независимые случаи, которые можно объединить в статистические модели. Они происходят последовательно, и опыт прошлого оказывает глубокое влияние на современность. Однако немногие историки осмеливаются заниматься сравнительным анализом различных регионов или периодов истории. Я осмеливаюсь делать это, опираясь на их подробный анализ.
Как сравнительно-исторический социолог, я рассматриваю последовательности войны и мира в нескольких