В лучах Черного Солнца (СИ) - Лебедев Роман
В Агни Йоге она названа «Брамарандра-чакра»или центр « Колокола»в темени [48].
Сахасрара изображается в виде лотоса с тысячей лепестков. Внутри лотоса изображают полную Луну, которая заключает в себе треугольник. В Сахасраре достигается полное слияние Шивы и Шакти, конечная цель духовной эволюции Души в телесной оболочке; здесь Кундалини заканчивает свой путь, пройдя сквозь все шесть чакр. Сахасрара есть Брахма-рандхра — место встречи Кундалини и Шивы. Сахасрара — центр квинтэссенциального сознания, где переживается интеграция всех полярностей, и парадоксальное действие трансценденции сопровождается переходом за пределы изменений и выходом из времени и пространства. Аспект Кундалини за пределами Сушумны становится сверхсознанием, собирая все формы звука и света. В Сахасраре обретается единство полярностей Он-Она.
Филип Гардинер и Гэри Осборнв книге «Излучающие свет: Тайные правители мира» приводят диаграмму системы чакр, где Сахасраре присвоено фиолетовое свечение, а сама она названа «точкой просветления»или «внутренним солнцем».Данные авторы также сравнивают ее с диском солнца над головами древних египетских божеств. «Нимб сияния, изображаемый над головами святых и аватар, — пишут исследователи, — указывает на слияние энергии в этом центре, что согласно священным писаниям индуистов, приносит индивидууму сверхсознательное просветление. Пламя вырывающееся из голов апостолов, как это описано в главе 2 Книги Деяний святых апостолов, дает представление об этом эффекте. В конце концов, корона на голове, известная как Брегмау индусов и Кетеру каббалистов и считающаяся во всех культурах своего рода «летательным средством»(Асы и Ванны — сами себе Колесницы и Вимана — у М. Серрано. — Р.Л.) для души, представляет собой символ огня и света Бога. Это — венец или корона внутреннего солнца, подобна пылающей короне истинного Солнца» [49].
Одним из выразительных символов «истинного Солнца»и символом просветленных, «Излучающих Свет»по мнению Ф.Гардинера и Г. Осборна является символ Свастики. «Она символизирует вибрирующий вихрь творения (солярная свастика), — указывают они в своей работе, — и разрушения (противосолярная свастика) и, как считается, передает весть о всеобъемлющей пульсации и вибрации из макрокосма вращающихся галактик в микрокосм вращающихся атомов и элементарных частиц» [50].
Точка в центре круга, как египетский символ солнца, Око Ра, также есть символ «внутреннего солнца», считают Ф. Гардинер и Г. Осборн. «Говоря в символах физической Вселенной, точка в центре являет собой протоатом, рассеявшийся и создавший Вселенную в результате так называемого Большого взрыва. Если двигаться обратно к микрокосму, вполне логично предположить, что эта точка будет отражать центр Землиили центр человеческого мозга, а также ядро клетки и элементарные частицы» [51]. Бог Гор иногда изображается в виде сокола, над головой которого сияет священный диск солнца со скарабеем (Vril). В верхней части рисунка на солнечном диске изображено еще одно Солнце, Черное Солнце [52].
Истинное Черное Солнце соотносится с Сахасрарой, оно есть движение свастики в обоих направлениях. Фиолетовая энергия жизни из Черного Солнца пронизывает весь Космос, давая коловращательное движение всем системам от звезд и планет, до человека, клеток и элементарных частиц. Эта энергия аккумулируется в центре Земли в Фиолетовом Солнце, в Меркурии (человеческая самость), в Свадхистхане, и спускается еще глубже в область Муладхары, где именуется Кундалини, а оттуда по Великой Восьмеркевновь совершает свое возвращение к Истоку, к Черному Солнцу. Исток, который есть также Is-руна — Высшее Я, Высшая Самость, Мировая Ось, Одический луч. Отсюда — Черное Солнце — это путеводная звезда для Героя-Мага, который укрепляет и преобразовывает свое животно-человеческое «я» путем тантрического экстаза в «Абсолютное Я». «Он станет человеком-Абсолютом, выше Богов, сознающим Себя-Самого, будет Звездой «по ту сторону звезд» [53]. Гиперкосмическим Черным Солнцем. Согласно «Runenmagie» звуковая форма для медитации Is-руны: «iiiiiiiiiii», также ей соответствует — фиолетовый цвет(Жоссе) [54]. Это соответствие находим и в тибетской йоге Питера Кэлдера. Для стимуляции Свадхистханы он рекомендует, концентрируясь на макушке произносить звук: «и-и-и-и-и…» воображая, что теменная чакра на самой макушке наполняется насыщенным фиолетовым цветом. «Вдыхайте его на тысячу лепестков теменного центра» [55].
Знания о Великой Восьмерке можно обнаружить в работах К.М. Вилигута и Э.Рюдигера. Восьмерка, огдоада — это две переплетающиеся змеи на кадуцее Гермеса-Меркурия, совершенство и бесконечность. Уже в самом начале этой статьи мы встретились с Великой Восьмеркой, когда говорили о «песочных часах»по которым перетекает Vril между видимым Солнцем и невидимым Черным Солнцем. Вот, что мы находим в работах Вилигута-Вайстора:
В «Девяти заповедях Got» говорится о Великой Восьмерке: «8. Трансформация через причину и следствие несет в себе высшую, таинственную Восьмерку» [56](Перевод Васильченко А.В.). «Правление в кругообращении причины и следствия влечет Высоту — тайный суд/скрытую восьмерку(heimliche Acht)» [57]. (Перевод White Traditions Society).
Великую Восьмерку находим в фамильном гербе дома Вилигутов (статья из «Hag All All Hag» № 10 (1933), вторая и третья тетради, стр. 290–293), где говорится о четырех точках в «пустотах» двух крюковидных крестов, которые «указывают на удвоенный квадрат (лидерство, Фёрунейти, конь и повозка), дающий в сумме восемь, Acht «высокую святую восьмерку» или «суд», как символ вечного кармического правосудия, или закона причины и следствия» [58]. (Перевод White Traditions Society). «Четыре точки в свободном пространстве вокруг обеих свастик указывают на удвоенную квадратуру, которая в сумме дает цифру восемь, «высшую тайную восьмерку», символ вечного кармического правосудия или закона первопричины и следствия» [59]. (Перевод Васильченко А.В.).
В «Шепоте Gotos — рунное знание» в главе «Знание предков» есть такие строки посвященные «Великой Восьмерке»:
«… И поскольку было уничтожено в набожной ярости веры То, что однажды было записано, как духовное завещание наших предков, Да и сам рунный завет вскоре, в темные времена, Был объявлен попами «колдовством» и «язычеством», То не могли они нам завещать знания о характере наших предков, И только слуги латинян и греков считались «образованными»… Так «гуманизм» свел к ведьмовству-безумию-ужасу Свет традиции на кострах, сжигающих еретиков. Так притеснитель измыслил нам «богов» И похитил наше наследие предков, Нашего Господа Бога И чужеземные изображения богов, к нашей муке, Воздвигались на столбах тронов в залах наших предков. И даже сами могилы предков — неслыханно! Разрушались и разграблялись этими осквернителями… Тогда знание изначальных времен, а также рунный завет Были сбережены в «высокой восьмерке», передавались из уст в уста И так «тайное знание» через верных клану Сохранялись для потомков грядущих лучших времен…» [60]
