Большая книга мифов России - Анна Николаевна Николаева
В некоторых сибирских и дальневосточных мифах ворон женат, супругу его зовут Мити. А еще у него есть сын Эмменкут (Эмэнкут) и дочь Синаневт.
С течением времени, когда на смену мифам стали приходить сказки, образ ворона никуда из них не делся, хотя немного растерял свое величие. В некоторых сказках Севера и Сибири ворон предстает иногда как мудрый наставник и советчик, а иногда — как недалекий и забавный персонаж, который вполне может быть обманут и введен в заблуждение другими животными, птицами и человеком. Например, в одной из ительменских сказок ворон Кутх не может даже справиться с рыбами, которых пытается использовать в качестве ездовых животных.
…Однажды Кутх отправился на рыбалку. Поймал он много рыбы. Ту, что помельче, отпустил обратно, а тех рыб, что побольше — горбушу, — запряг в нарты, как собак или оленей, и поехал домой. Приезжает, а жена и говорит ему:
— Что ты сделал? Зачем на рыбах ездишь?
— А что такого? — говорит Кутх. — Они быстрыми да сильными оказались, почему бы и не ездить?
— Ну, смотри сам, — отвечает жена. — Только как бы тебе об этом не пожалеть.
На следующий день Кутх собрался навестить родственника, запряг рыб снова в нарты и поехал. Проехал какое-то расстояние, и говорят ему рыбы:
— Есть хотим! Корми нас!
— Провезите меня еще немного, — говорит Кутх.
Потащили его рыбы дальше. Провезли еще и снова говорят:
— Корми нас, ворон! Мы проголодались!
— Да ладно вам, — говорит ворон. — Провезите меня еще немного, а попозже я вас покормлю.
Рассердились ездовые рыбы — и помчались во весь опор. По кочкам, по кустам, по пенькам. Испугался Кутх и кричит:
— Остановитесь! Я покормлю вас, только остановитесь!
Камчадалы, добывающие огонь. Гравюра из книги С. П. Крашенинникова «Описание земли Камчатки». 1755 г.
Но горбуши уже его слушать не хотели. Довезли Кутха до реки, прыгнули в воду, да и его самого чуть не утопили. С тех пор ворон на рыбах кататься не пытался.
Еще одна ительменская сказка, явно основанная на более древней мифологии, раскрывает одну из историй о семейных взаимоотношениях Кутха.
…Однажды Кутх и Мити отправились за орехами в лес. Вышли они на лесную полянку, и Кутх говорит:
— Говорят, здесь медведи водятся. Давай на всякий случай будем перекликаться, чтобы знать, что ни меня, ни тебя не съели.
На том и порешили. Собирают Мити и Кутх орехи, далеко друг от друга отошли, и все время перекликаются. Прошло некоторое время, Мити устала и замолчала. А Кутх думает: «Что-то замолчала моя жена. Не медведь ли ее съел»? Сел он на пень и пригорюнился.
А Мити решила мужа своего напутать. Подкралась она к нему сзади и как крикнет ему в ухо:
— У-у-у-у!
Очень Кутх испугался! Так испугался, что обернулся вороном [48] и полетел куда глаза глядят.
Прилетел он к какому-то незнакомому жилищу и сел неподалеку от него. А жили там две девушки-сестры, красивые да трудолюбивые. И вот одна из них вышла из дома, чтобы сор выбросить. Подлетел к ней Кутх и начал махать крыльями да подпрыгивать.
— Ты что, Кутх, дразнишься? — спросила девушка и бросила в ворона сором. А потом ушла в дом и говорит сестре: — Пора бы нам пообедать. Сходи на ледник, принеси мяса.
Вышла вторая сестра на улицу, увидела Кутха и говорит:
— Никогда я здесь воронов не видела! Подожди здесь, я тебе ягод и обрезков мяса вынесу!
Накормила младшая сестра ворона, а он ест и думает: «Какая хорошая девушка! Вот бы моего сына на такой женить!»
Наелся Кутх и полетел к себе домой. А там его жена Мити и сын Эмменкут плачут, ведь Мити рассказала, что в лесу напугала своего супруга и он полетел неведомо куда. Встретили они Кутха, обрадовались, что он цел и невредим; а тот и говорит:
— Встретил я девушку, добрую да красивую. Вот бы тебе, сынок, на ней жениться!
— А как мне ее найти? — спрашивает сын.
— А ты надень мою воронью кухлянку [49], — говорит Кутх, — и лети в ту сторону, откуда я прилетел только что. Так ты ее и найдешь.
Камчадал-охотник. Изображение из коллекции Нью-Йоркской публичной библиотеки. XVIII в.
Надел Эмменкут воронью кухлянку, полетел туда, куда указал отец, и вскоре увидел жилище двух сестер. Сел рядом и стал ждать. Вскоре вышла старшая сестра, сказала недовольно:
— Опять этот ворон здесь! — и снова ушла в дом.
Через некоторое время вышла из дома младшая сестра. Обрадовалась и сказала:
— Снова ты к нам прилетел? Погоди, сейчас я тебя накормлю!
Вынесла из дома еду и стала ворона Эмменкута кормить. А тот плохо ест, все девушкой любуется.
— Да тот ли ворон ко мне прилетел? — спрашивает младшая сестра. — Тот, что вчера был, ел много!
Принял Эмменкут человеческий облик и говорит девушке:
— Вчера мой отец здесь был, рассказал мне о тебе. Выходи за меня замуж!
Вошли они в жилище, Эмменкут и его невеста рассказали обо всем старшей сестре. Та собрала мешок с приданым, и поехали сын ворона и его невеста к нему домой. А ехали они на оленьей упряжке — Эмменкут свистнул три раза, и тут же олени из леса показались, уже в красивые нарты запряженные.
Кутх и Мити в это время сидят дома и видят, что вьюга начинается.
— Ветер поднялся, — говорит Мити. — Надо посмотреть, прочно ли у нас дом стоит, не снесло бы его.
— Это не простая вьюга, — говорит Кутх. — Это наш сын с невестой возвращаются.
Подъехали Эмменкут со своей невестой к дому — и вьюга утихла. Очень были рады Кутх и Мити, что сын их на хорошей девушке женился. Пригласили на свадебный пир всех зверей и птиц и долго веселились.
В 1985 году Свердловской киностудией по мотивам преданий о вороне Кутхе был снят мультфильм «Кутх и мыши».
Птицы и коллективный труд
В дошедшем до наших дней нганасанском мифе сотворение мира выглядит так.
Сотворили боги землю. Но поднялся сильный ветер, нагнал волны, и вода всю землю накрыла. И утка, которая по воде плавала, не могла дать себе отдых, ведь земли-то не было. Думала она, думала, что делать, и придумала. Начала утка нырять и доставать со дна песок. Натаскала достаточно и сложила из этого песка сопку. И из вершины сопки родилось солнце.
