Kniga-Online.club

Народ о религии - Фольклор

Читать бесплатно Народ о религии - Фольклор. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
class="p1">Шейн П. В. МАТЕРИАЛЫ ПО ИЗУЧЕНИЮ БЫТА И ЯЗЫКА РУССКОГО НАСЕЛЕНИЯ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО КРАЯ, т. I–III, 1887–1901 гг.

БЕЛОРУССКИЙ СБОРНИК. Сост. Е. Р. Романов, І-ІХ тт., 1886–1912 гг.

СМОЛЕНСКИЙ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ СБОРНИК, ч. I–IV. Сост. В. Н. Добровольский, 1891–1903 гг.

СКАЗКИ И РАССКАЗЫ БЕЛОРУСОВ-ПОЛЕШУКОВ. Сост. А. К. Сержпутовский, СПБ, 1911 г.

КАЗАКІ І АПАВЯДАННІ СЛУЦКАГА ПАВЕТА. Склау А. К. Сержпутоускі, М. —Л., 1926 г.

БЕЛАРУСКІ НАРОД СУПРОЦЬ ПАПОУРЭЛIГИ. Зб. фальклорных творау. Пад рэд. і з прадмовай М. М. Нікольскага, Мінск, 1939 г.

ЖАНЧЫНА У БЕЛАРУСКАЙ НАРОДНАЙ ТВОРЧАСЦІ. Склалі Э. Галубок, А. Калечыц і Н. Багдановіч. Пад рэд. М. М. Нікольскага і М. Я. Грынблата, Мінск, 1940 г.

ПАД ПАНСКІМ БІЗУНОМ. Склау С. І. Васілйнак, Мінск, 1931 г. С. I. Вас1лёнак. НАРОДНАЯ ТВОРЧАСЦЬ, Пад рэд. акад. Ю. М. Сокалава, Мінск, 1940 г.

БЕЛОРУССКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ. Сост. С. И. Василенок, К. П. Кабашников, С. И. Прокофьев. Перевод под ред. С. И. Василенка и М. Т. Лынькова М., Гослитиздат, 1958 г. ВУСНА-ПАЭТЫЧНАЯ ТВОРЧАСЦЬ БЕЛАРУСКАГА НАРОДА. Хрэстаматця для вышэйшых навуч. устаноу, Склалі С. I. Васiлёнак і І. В. Гутарау, Мінск, 1959 г.

БЕЛАРУСКІЯ НАРОДНЫЯ ПРАКАЗКІ I ПРЫМАУК1. Склау Ф. Янкоускі. Пад рэд. М. Суднік, Мінск, 1957 г.

БЕЛАРУСКІЯ ПРЫКАЗК1, ПРЫМАУК1 I ЗАГАДКЕ Скла? Я. Рапановіч, Мінск, 1958 г.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЕ СПРАВКИ

БОГ И СВЯТЫЕ

СКАЗКИ И ОСТРОТЫ

Русские

1. СУД СВЯТЫХ. Русские сказки в Карелии, № 36.[43]

2. ИЛЬЯ-ПРОРОК И НИКОЛА. Русские народные сказки, сост- Капица, № 160.

3. КАК ЕГОРИЙ КО ХРИСТУ ХОДИЛ. Поп и мужик, сост. Ю. М. Соколов, стр. 38.

4. ПОП И РАБОТНИК. Сказки Красноярского края, № 34.

5. ДЬЯКОН И ПОНОМАРЬ. Поп и мужик, стр. 156–157.

Украинские

1. ПРО СОТВОРЕНИЕ МИРА. Народ про релігію, стр. 29.

2. МСТИТЕЛЬНЫЙ БОГ. Записал А. Диминский. Казкі та оповідання з Поділля… стр. 69. Народ про релігію, стр. 32.

3. КАК ПЕТРО ОСЛА ПРОДАВАЛ. Святий телепень, стр. 21.

4. ПРО БОГА И СВЯТОГО ИОСИФА. Записано в 1910 г. в Полтаве В. Щепотьевым. Украінська народна сатира і гумор, стр. 104–105. Народ про релігію, стр. 31–32.

5. ХРИСТОВЫ ЧУДЕСА. Народ про релігію, стр. 33.

6. КАК СВЯТЫЕ СМЕТАНУ ЕЛИ. Записано в 1937 г. в м. Ир- мине, Луганской обл., от рабочего М. Пожарова А. Сенкевичем. Украінська народна сатира і гумор, стр. 105–108. Народ про релігію, стр. 37–40.

7. КАК ИЕРУСАЛИМСКИЕ СВЯТЫЕ ЧЕРЕЗ ПЕЧЬ ДОРОГУ ПРОЛОЖИЛИ. Сказки, пословицы и т. п., записанные в Екатеринославской и Харьковской губ. Н. И. Манжура, Харьков, 1890, стр. 94. Народ про релігію, стр. 186.

8. ОТЧЕГО ГРОМ ГРЕМИТ. Святий телепень, стр. 16.

9. ПИСЬМО К АРХИЕРЕЮ. Записано в с. Медведовци, Хмельницкой обл., от М. Нагорного. Украінська народна сатира і гумор, стр. 108. Народ про релігію, стр. 45.

10. ЧТО КУПИЛА? Записано в с. Нагуевичи, Пидбузского р-на, Дрогобычской обл. Напечатана в Етнографич. зб., т. X, Галицько-руські народні приповідкі (собрал, составил и пояснил И. Франко), Львов, 1901 г., стр. 63. Народ про релігію, стр. 30.

11. СВЯТЫЕ «ПОМОГЛИ». Записано в 1936 г. в с. Бацманах, Талалаевского р-на, Сумской обл., от колхозников Г. Романия Г. Нудьгой. Українська народна сатира і гумор, стр. 109. Народ про релігію, стр. 43–44.

12. ПЕШИЙ ГЕОРГИЙ. Святий телепень, стр. 20.

13. УПРЯМЫЙ. Там же, стр. 15.

14. ПРО БОГОРОДИЦУ И СВЯТОГО НИКОЛАЯ. Записано в 1907 г. в Полтаве В. Щепотьевым. Народ про релігію, стр. 42–43.

15. ГОРОЖАНИН И МАЛЯР. Записано в 1897 г. Етногр. зб., т. VI, 1899 г., стр. 29. Народ про релігію, стр. 31.

16. ВСЕ ОТ БОГА. Народ про релігію, стр. 300–301.

Белорусские

1. БОГ И МУЖИК. Записано во второй половине XIX в. в б. Могилевской губ. Белорусский сб. Е. Романова, вып. 4, стр. 23. Белорусские народные сказки, стр. 217–218.

2. СОТВОРЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА. Смоленский этногр. сборник, ч. I, стр. 281. Белорусские народные сказки. Сост. Шейн, стр. 218–219.

3. БОГ И УГОДНИКИ. Записано в б. Витебском у. во второй половину XIX в. Белорусские народные сказки, стр. 220.

4. КАК МИКОЛА И ПЕТР ЛОШАДЕЙ НА УКРАИНЕ ПОКУПАЛИ. Записано в б. Смоленской губ. во второй половине XIX в. Смоленский этногр. сб., ч. I, стр. 290. Белорусские народные сказки, стр. 221.

5. НЕСТЕРКО. Белорусский сб., т. I, вып. 3. Белорусские народные сказки, стр. 250–253.

6. МИКОЛА, ЯГОРИЙ И МУЖИК. Записано в б. Климовском у. Белорусский сб., вып. 4, стр. 163–165.

7. ИЛЬЯ И ПЕТРО. Записано в с. Лучица, б. Минской губ., в конце XIX в. от сказочника И. Аземши. Сказки и рассказы белорусов-полешуков, стр. 16. Белорусские народные сказки, стр. 221–223.

8. ДЕД И НИКОЛАЙ-УГОДНИК. Записано в д. Столки, Суражского р-на, Витебской обл., в 1936 г. Белорусские народные сказки, стр. 229–230.

9. ХИТРОСТЬ НИЩИХ. Беларускі народ супроць папоу і рзлігіі, стр. 62.

ПОСЛОВИЦЫ И ПОГОВОРКИ

Пословицы и поговорки всех разделов взяты из сборников, приведенных в указателе источников.

ЧЕРТ И НЕЧИСТЫЕ СИЛЫ СКАЗКИ И ОСТРОТЫ

Русские

1. СОЛДАТ И ЧЕРТ. Записано в Симбирске от П. С. Полуектова. Сказки и предания Самарского края, № 80. Русская сатирич. сказка, стр. 220–221.

I. ЧЕРТ-ЗАИМОДАВЕЦ. Записано А. Н. Зыряновым в Щадринскому Великорусские сказки Пермской губ., № 97. Русская сатирич. сказка, стр. 218–219.

3. КОЛПАК ЗОЛОТА. Записано Д. Георгиевским. Северные сказки, № 162. Русская сатирич. сказка, стр. 212–214.

4. РАБОТНИК И ПОП. Русская сатирич. сказка, стр. 191–196.

5. КУЗНЕЦ И ЧЕРТ. Записано Алексеевым в 1906 г. от рабочих Г. И. Берестнева и П. Кожурина. Русский фольклор, стр. 554–556.

Украинские

1. НЕУДАЧНАЯ КУТЬЯ. Записано в 1929 г. в с. Ободовци, Винницкой обл., от С. Власенка. Українська народна сатира і гумор, стр. ПО. Народ про релігію, стр. 36.

2. ИКОНА И ТАБАК. Етногр. зб., Львов, ч. II, стр. 23. Народ про релігію, стр. 45.

3. БОЖЕНЬКА С ХВОСТИКОМ. Записано от крестьянина И. Селиковского. Народ про релігію, стр. 54.

4. ПРОКЛЯТЫЕ СОБАКИ. Записано в 1936 г. в с. Богоявленцы, Маринского р-на, Сталинской обл., от М. Лимаря. Украінська народна сатира і гумор, стр. 113. Народ про релігію, стр. 75.

Белорусские

1. ЧЕРТ, МЕДВЕДЬ И ЗАЯЦ. Записано в м. Дубровка, б. Горецкого у., Могилевской губ. Смоленский этнографии, сб., ч. I, стр. 647. Белорусские народные сказки, стр. 243–245.

2. КАК МУЖИК ЧЕРТА ПЕРЕСПОРИЛ. Записано в б. Смоленской губ. во второй половине XIX в. Смоленский этногр. сб., ч. I, стр. 649. Белорусские народные сказки, стр. 245–246.

3. МУЗЫКАНТ И ЧЕРТИ. Записано от С. Б. Родина. Пересказал

Редкий. Сказки и рассказы белорусов-полешуков, стр. 2–4.

4. ЧЕРТ И БАБА. Записано Тихановичем в д. Колбовка, б. Быховского у. Белорусский сб., вып. 4, стр. 120–121.

5. ЗНАХАРЬ. Записано в д. Чудни. Пересказал Г. Бохмат. Сказки и рассказы белорусов-полешуков, стр. 61–62.

РАЙ И АД СКАЗКИ И ОСТРОТЫ

Русские

1. СОЛДАТ И СМЕРТЬ. Русская сатирич. сказка, стр. 203–208.

2. КАК НА ТОМ СВЕТЕ РАБОТНИК СКУПОГО БАРИНА

ВЫЗВОЛЯЛ.

Перейти на страницу:

Фольклор читать все книги автора по порядку

Фольклор - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Народ о религии отзывы

Отзывы читателей о книге Народ о религии, автор: Фольклор. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*