В царстве мифов - Коллектив авторов
Надгробная (или ритуальная) стела «Восхищение цветком» с Деметрой и Корой. V в. до н. э. Фессалийский мрамор (фрагмент). Фарсала
Элевсинские мистерии
В Элевсине, ставшем центром культа Деметры, справляли Элевсинские мистерии, символически представляющие странствия богини в поисках Персефоны, переход от мрака к свету, от страха к радости и очищению, от гибели природы к ее возрождению. «Мистерии» по-гречески — тайные священнодействия (в которых могут участвовать только посвященные).
В начале осени по призыву глашатая «В море, посвященные!» участники празднества входили в море, чтобы очиститься. Три дня спустя начиналась праздничная процессия для всех. Ее участники двигались по священной дороге из Афин в Элевсин и с наступлением ночи подходили к святилищу Здесь еще несколько дней совершались различные обряды, которые проводили лишь посвященные.
Деметре были посвящены колосья, мак, фруктовые деревья, ей приносили в жертву прежде всего свиней по причине их плодовитости, затем быков и коров, плоды и пчелиные соты.
Римляне отождествили Деметру с Церерой, италийской богиней плодородия.
Церера с серпом и снопом. Мартен Нобле, 1576 г. Дерево, масло
Тучная Церера символизирует плодородную землю. Покровительница земледелия держит в руках серп и сноп пшеницы.
Рождение Плутоса
Ныне ж воспойте мне племя богинь, олимпийские Музы,
Сладкоречивые дщери эгидодержавного Зевса, —
Тех, что, с мужчинами смертными ложе свое разделивши, —
Сами бессмертные, — на свет родили детей богоравных.
Плутос-богатство рожден был Деметрой, великой богиней.
С Иасионом-героем в любви сопряглась она страстной
В критской богатой округе на три раза вспаханной нови.
Бродит он, благостный бог, по земле и широкому морю
Всюду. И кто его встретит, кому попадется он в руки,
Тот богатеет и много добра наживать начинает.
Гесиод. «Теогония», 965–975, пер. В. В. Вересаева
Дети Зевса и Геры
Арес/Марс, бог кровавой войны
Губительная жестокость
Арес со своими сыновьями Деймосом и Фобосом (Ужасом и Страхом), кровожадной богиней Энио и спутницей Эридой, богиней раздора и вражды, приносит людям одни лишь беды.
Арес — один из двенадцати олимпийских богов. По одной из версий мифа, Гера родила его без участия Зевса, от прикосновения к волшебному цветку. По другой, Зевс все-таки был его отцом. В «Илиаде» Арес — бог жестокой войны, ему нравится битва ради битвы, он наслаждается видом крови и разрушений. Не таким он предстает в более позднем гомеровском гимне:
Арес, сверхмощный боец, колесниц тягота, златошлемный,
Смелый оплот городов, щитоносный, медянооружный,
Сильный рукой и копьем, неустанный защитник Олимпа!
Многосчастливой Победы родитель, помощник Фемиды,
Грозный тиран для врагов, предводитель мужей справедливых,
Мужества царь скиптроносный, скользящий стезей огнезарной
Меж семипутных светил по эфиру, где вечно коней ты
Огненных гонишь своих по небесному третьему кругу!
«Гомеровы гимны», VIII. 1–8, пер. В. В. Вересаева
Марс. II в. н. э. Мраморный бюст. Храм на Форуме Августа в Риме, копия Людовизи. Марс, бог войны, в шлеме и кирасе римского воина.
Свирепый и неуступчивый
Арес — бог сражений, а не победы. До известной степени он безразличен к участникам битвы и ее исходу. Он — противоположность мудрой воительнице Афине, с которой то и дело конфликтует и часто ей проигрывает.
Арес вообще часто терпит поражение: его пленили алоады и тринадцать месяцев продержали в медном сосуде. Геракл убил сына Ареса Кикна, забрав у него доспехи, и одолел бога войны, заставив его в страхе бежать на Олимп.
Мужская сила
Аресом была очарована Афродита, изменявшая с ним Гефесту. От этого союза родились Эрот, Антерос, Фобос, Деймос, Гармония, Гимерос. С женщинами он так же ненасытен, как и в сражениях. Арес соблазнил Астиоху, которая родила Аскалафа и Иалмена. Пирена родила ему Кикна, Хриса — Флегия, Астиномия — Калидона, Алтея — Мелеагра, Перибоя — Тидея, Протогенея — Оксила, Гарпина — Эномая и т. д.
Марс и Венера на картине «Парнас». Андреа Мантенья (1431–1506) Холст, масло (фрагмент)
Поклонение
Культ Ареса был мало распространен в Греции, хотя почитали его еще в микенский период. Римляне соотносили его с Марсом, очень популярным богом в Италии. Почести ему воздавали жрецы — палатинские салии (Salii Palatini). Во время религиозных торжеств они исполняли особые воинственные танцы. Марс считался отцом Ромула, основателя Рима, именно он поспособствовал военным успехам и территориальным приобретениям этого города.
Истинную любовь к Аресу испытывала богиня любви и красоты Афродита. Бога войны никто не любил, даже Зевс. Ему благоволили только Эрида и Аид, радующийся новым жертвам.
Геба/Ювента. Дочь Зевса и Геры. Говорят, Гера родила ее от латука, без Зевса. Громовержец удочерил ее и сделал богиней юности (ее имя и у греков, и у римлян означает «юность» или «расцвет сил»). Он доверил ей прислуживать богам на пирах — подносить нектар и амброзию. Но однажды Зевс заменил ее на юного Ганимеда. С тех пор Геба прислуживает только матери. После обожествления Геракла она вышла за него замуж и родила ему двух сыновей, Алексиареса и Аникета.
Геба. V в. до н. э. Греческая ваза. Элеонт
Гефест/Вулкан, кузнец и бог огня
Владыка огня
Кудесник Гефест необычайно умен и владеет всеми ремеслами: он кузнец, ювелир и колдун. В мастерстве ему нет равных среди богов.
Гефест — сын Зевса и Геры. Согласно другому варианту мифа, Гера родила его самостоятельно в отместку мужу, который породил Афину Поскольку Гефест получился безобразным, Гера сбросила его с Олимпа, и к уродливости добавилась хромота. Он не забыл поступок матери и однажды отомстил ей, приковав к трону.
Гефест рухнул с Олимпа в море. До своего совершеннолетия он жил в гроте на дне моря, где его воспитывала морская нимфа Фетида. Там он освоил кузнечное и ювелирное дело и множество других ремесел.
Божественный кузнец
Гефест — бог огня и искусный кузнец. Его кузница находится в жерле вулкана Этна, там ему помогают циклопы. Он же создает из золота двух дев-помощниц, которые поддерживают его при ходьбе. Гефест изготавливает драгоценности, которыми обставлены чертоги богов, кует доспехи
