Kniga-Online.club
» » » » Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я - Георгий Маркович Науменко

Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я - Георгий Маркович Науменко

Читать бесплатно Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я - Георгий Маркович Науменко. Жанр: Мифы. Легенды. Эпос / Прочее год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
ты леса.

А то стволами завалю,

Пенёчками поколочу,

Уж я тебя проучу!

Увидал Леший: идёт к нему страшила – кулаки с пеньки, глаза светятся как огни. Испугался. Из чащобы бросился. В свой лес убрался.

Никому Пущевик не отдал живой родник. Охраняет его в глухой чащобе. К нему привык. Целый век сторожит.

Р

Растрепай

Злой ночной дух, старик с коробом или большим мешком, в который он якобы забирает непослушных детей. Когда приходит ночь, он из лесной чащи приходит в селение под окна и сторожит. Услышит капризы, детский плач – начинает шуметь, стучать в окно, грозит забрать непослушника.

Идёт горбатый, бородатый Растрепа́й. На плече у него сидит попугай. В одной руке Растрепай несёт коробку, в другой верёвку. Навстречу ему идёт пастух с кнутом, спрашивает:

– Куда идёшь?

Молчит Растрепай. Отвечает попугай:

– Идём забирать Ваньку, не слушается он мамку, не ест кашку.

Идёт дальше Растрепай. Навстречу ему мужик с топором, спрашивает:

– Куда идёшь?

Молчит Растрепай. Отвечает попугай:

– Идём забирать Ваньку, не слушается он мамку, не хочет идти в баньку.

Идёт дальше Растрепай. Навстречу ему девушка с ведром, спрашивает:

– Куда идёшь?

Молчит Растрепай. Отвечает попугай:

– Идём забирать Ваньку, не слушается он мамку, не ложится вовремя спать в кроватку.

Узнали в доме, что Растрепай идёт. Взяли деревянную чурку, выстругали из неё куклу. Надели на неё Ванькину рубашку и шапку и посадили на лавку.

Пришёл под окно Растрепай, кричит:

– А ну, Ваньку отдавай! Посажу его в коробку, завяжу верёвкой, на горб закину, отнесу в болотную тину.

Ему говорят:

– У нас Ванька кашку кушает, сказку слушает.

Не уходит Растрепай, кричит:

– А ну, Ваньку отдавай!

Ему говорят:

– В грязи запачкался Ванька, теперь моется в баньке.

Не уходит Растрепай, кричит:

– А ну, Ваньку отдавай!

Ему говорят:

– Ванька в кроватку укладывается, спать собирается.

Разозлился Растрепай, говорит:

– А ну, попугай, Ваньку испугай!

Попугай в окно клювом стучит и кричит:

– Я, попугай, попугаю, унесу Ваньку Растрепаю!

Испугался Ванька, спрятался за мамку. Отдали Растрепаю вместо Ваньки в окно деревянную куклу. Положил Растрепай деревянную куклу в коробку, обвязал верёвкой, на горб закинул и понёс топить в болотную тину. Обманули Растрепая.

Теперь Ванька слушается мамку.

Русалки

В Древней Руси мифологические существа, часто в виде полуженщины-полурыбы, с длинными распущенными волосами. Русалок можно встретить во многих местах – в поле, у воды, на деревьях. Водяные красавицы аукаются между собой, пляшут, водят весёлые хороводы. По преданию, весной они плещутся в снеговых ручьях, играют и резвятся до тех пор, пока не сойдёт с рек и озёр лёд. В старину на «русалью неделю» плели венки и оставляли их для русалок в лесу.

Жила одна девочка. Ранней весной собралась она идти в поле – поискать на проталинах прошлогоднюю бруснику. Только за порог ступила, рукавом дверь зацепила. И говорит:

– Дверь, дверь! Ты что меня держишь, не пускаешь, за рукав хватаешь?

Дверь отвечает:

– Берегись, девочка! Не прыгай в поле через ручей. В снеговых ручьях, в чистых ключах снежные русалки водятся.

Пошла девочка дальше. Только калитку отворила, рукавом плетень зацепила. И говорит:

– Плетень, плетень! Ты что меня держишь, не пускаешь, за рукав хватаешь?

Плетень отвечает:

– Берегись, девочка! Не прыгай в поле через ручей. В снеговых ручьях, в чистых ключах снежные русалки водятся.

Пошла девочка дальше. Идёт по дороге. На пути дерево стоит. Прутьём-витьём шумит, цепляет, идти мешает. Девочка говорит:

– Дерево, дерево! Ты что меня держишь, не пускаешь, ветками цепляешь?

А дерево отвечает:

– Девочка, берегись! Не прыгай в поле через ручей. В снеговых ручьях, в чистых ключах снежные русалки водятся.

Пошла девочка дальше. В поле пришла. Принялась на проталинах прошлогоднюю бруснику искать, рвать и в кувшинчик бросать. И видит: снеговой ручей протекает, а за ним видимо-невидимо брусники. Обрадовалась девочка. Побежала, через ручей перепрыгнула. И только ступила на другой берег, как схватила её холодная рука, обвила ледяная коса и держит. Обернулась девочка, посмотрела и ужаснулась. Держит её русалка – вся белая, как снег, с зелёными волосами, голубыми глазами. Испугалась девочка, кричит:

– Русалка! Не загуби, отпусти!

Выпустила её из холодных рук русалка. Приплыли к ней подружки. Принялись играть, резвиться. Выпрыгивают русалки из воды и снеговой порошей в воздухе рассыпаются, серебряными льдинками разлетаются. В воду падают и опять русалками становятся. Загляделась на них девочка, глаз оторвать не может. Куда снежные русалки по ручью плывут, туда и она идёт. Пришла за ними к реке. Одна русалка говорит:

– Девочку защекочем!

Другая говорит:

– Девочку утопим!

А третья:

– В тине схороним!

Попрыгали русалки в реку. А на воде ещё крепкий лёд лежит. Стали русалки об лёд биться, выть и стонать, а к воде не могут пробиться. Солнце из-за облаков выглянуло. Принялось пригревать-припекать. Заплакали снежные русалки. Под жаркими лучами стали таять. Одни снеговые лужицы от них остались и ручейками в реку под лёд ушли.

Опомнилась тут девочка и скорей домой побежала.

* * *

Русалка на берегу сидит, хвост в речку опустила и зелёные волосы расчёсывает. Пришли дети купаться. Русалка говорит:

– Дети, дети, уходите! Это моё место. Кто будет купаться – того защекочу и на дно утащу!

Дети испугались и убежали. Пришли на речку рыбаки – рыбу ловить. Русалка говорит:

– Рыбаки, рыбаки, уходите! Это моё место. Кто будет рыбу ловить – того защекочу и на дно утащу!

Рыбаки испугались и ушли. Прилетели лебеди и сели на воду. Русалка говорит:

– Лебеди, лебеди, улетайте! Это моё место. А то перья повыщиплю и на дно утащу!

Лебеди рассердились, вытянули шеи, зашипели. Схватили за зелёные волосы русалку и полетели. Понесли её над чёрными лесами, над высокими горами. Бросили в синее море и кричат:

– Тут места всем хватит!

С

Сарайник

Дух, местом жительства которого является сарай. Проказник и колоброд, помощник Дворового, он незримо помогает поддерживать порядок, но может наказать нерадивого хозяина.

Жили старик и старуха с внуком. Заготовили они летом дрова на зиму. Осенью в сарай отнесли, в поленницу сложили. В сарае в стене щель, ветер в неё залетает и воет-гудит, дверь покосилась и скрипит.

Сарайник в подполе лежит. Не может уснуть, глаза сомкнуть. Разозлился. Вылез из подпола

Перейти на страницу:

Георгий Маркович Науменко читать все книги автора по порядку

Георгий Маркович Науменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я отзывы

Отзывы читателей о книге Мифы русского народа. Сказки о персонажах русских мифов, преданий и легенд от А до Я, автор: Георгий Маркович Науменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*