Сказки народов Северного Кавказа - Народные сказки
— О бог богов! Преврати ослицу в то, чем она была раньше.
И ослица вмиг превратилась в священника.
Вздохнул священник глубоко, и от радости, что опять священником стал, он перекрестил себе лоб. Перекрестил лоб и говорит волшебнику:
— Пусть всевышний бог простит тебя за то, что ты заставил меня работать и день и ночь на бедного горца. А теперь я пойду к себе в селение и отдохну после двухлетнего труда.
— Послушай, что я тебе скажу, — говорит священнику волшебник. — Я превратил тебя в ослицу за то, что язык твой не знает правды. И чтобы все видели отныне, кто ты такой, пусть одеждой тебе будет ряса, а голова твоя обрастет волосами. И пусть, когда увидят тебя горцы, они скажут: «Лучше поверить лисе в дремучем лесу, чем поверить священнику в рясе».
Только сказал так старый Уастырджи, как черкеска у священника превратилась в длиннополую рясу, волосы выросли у него до самых плеч, а на лице появилась седая борода.
Посмотрел священник на длиннополую рясу и опечалился, погладил седую бороду и опечалился еще больше, потрогал рукой длинные волосы и так опечалился, что опустил голову на грудь и медленно пошел по тропинке в селение.
Когда священник и мулла скрылись в своем селении, старый Уастырджи — да будет счастлива его жизнь вовеки — ударил серебряной плетью белого коня. Вздрогнул белый конь и распустил могучие крылья. Поднялась в ущелье буря, задрожали высокие горы, селение задрожало, зашумел дремучий лес, и волшебник скрылся за облаками.
С тех пор так и повелось — увидят горцы священника и говорят: «Лучше поверить лисе в дремучем лесу, чем поверить священнику в рясе», а как муллу увидят горцы, говорят: «Где пройдет мулла, там и мышка крошки не найдет».
Неблагодарный богач
Дагестанская сказка
Жил когда-то в одном ауле богач, по имени Измаил. Был он спесивый и жадный, второго такого поискать — не найдешь.
Как-то раз был он на званом пиру, напился бузы и поехал домой один, без провожатого.
Ехал он, ехал и стал покачиваться в седле. А как въехал в лес, так сильно качнулся, что свалился с лошади и упал в глубокую яму. А эту яму охотники вырыли для диких зверей.
Сидит богач Измаил в яме и слышит со всех сторон рычание да шипение. Кто рычит, кто шипит — не видно: темно в яме. Испугался он, стал звать на помощь.
— Помогите! — кричит. — Спасите! Вытащите из ямы!
В эту пору ехал мимо крестьянин. Услышал он крик, подбежал к яме. Глянул — яма глубокая, дна не видно. Срубил поскорее длинный шест, опустил в яму и говорит:
— Эй, кто там в беду попал? Хватайся крепче за шест — вытащу!
Думал он, что вылезет кумык, а вылезла рыжая лисица. Махнула она хвостом и убежала в лес. Удивился крестьянин:
— Вот диво! Неужели это лиса говорила по-человечески?..
Хотел было он ехать дальше. А из ямы опять человек кричит:
— Помоги мне! Вытащи из ямы! Меня Измаилом зовут, родом я из ближнего аула! Я богатый, много денег тебе дам, если спасешь меня!
Обрадовался крестьянин, что будут деньги на свадьбу его дочери. Срубил он шест потолще да подлиннее первого и опустил его в яму.
— Держись крепче, — кричит, — сейчас вытащу!
Ухватился кто-то за шест, чуть из рук крестьянина его не вырвал — такой тяжелый. Смотрит — на этот раз медведь выбрался.
Совсем перепугался крестьянин. Бежать хочет, а голос из ямы просит еще жалобнее.
— Спаси меня! Я тебя награжу, чем только пожелаешь!
Вернулся крестьянин к яме, опустил шест — опять кто-то лезет. Глядь — огромная змея вылезла, мотнула головой и исчезла в траве.
— Нет уж, никто больше не обманет меня! — крикнул крестьянин и хотел бежать.
А из ямы опять кричит кто-то:
— Спасите меня, я богач Измаил из ближнего аула!
Крестьянин остановился и думает: «Ведь я этого богача Измаила давно знаю. И вправду это его голос!» Опустил он снова шест в яму — вылез, наконец, из ямы и сам богач Измаил.
Отряхнулся он, буркнул что-то себе под нос, потом взобрался на лошадь и поехал, а на своего избавителя даже и не взглянул.
Так удивился крестьянин этому происшествию, что и не помнил, как домой вернулся. Пришел и рот разинул: у него на дворе столько кур, гусей, индюшек, что и не сочтешь. Это лиса их притащила. А сама сидит, утирает мордочку.
— Это тебе, друг, за спасение, — говорит.
Смотрит крестьянин: в другом конце двора целая гора дров. Это медведь наломал в лесу и приволок. Сидит и тоже утирается лапой.
— Это тебе, друг, за спасение, — говорит.
Посмотрел крестьянин на крыльцо, а там лежит змея; подняла она голову и говорит:
— Это тебе, друг, за спасение, — и подает ему драгоценный камень.
Взял крестьянин этот камень — загляделся. А когда опомнился, никого уже не было во дворе.
Обрадовался крестьянин и думает: «На всю зиму дрова есть, на всю зиму еда есть, а камень сейчас же пойду на базар продавать. Продам и справлю дочери богатую свадьбу».
Так решил он и отправился на базар к золотых дел мастеру.
