Народное - Курдские сказки, легенды и предания
— Бог мой, кому же мне говорить, коли я здесь одна!
Прошла и эта ночь. Наступило утро над присутствующими и над ними тоже.
Встал Вазир Али, позавтракал, сел на Сева Селинга и уехал.
Вошел Мирза Махмуд в дом, рассказала ему жена обо всем, что узнала.
— Вот теперь он правду сказал, ― обрадовался Мирза Махмуд.
— Дорогой мой, тебе надо подготовиться, позвать людей и заполучить коня.
Простился Махмуд с женой, сел на коня и вернулся к зятьям. Рассказал он им о морской кобыле и добавил:
— Времени осталось мало, пора нам собираться в дорогу.
Мирза Махмуд, медведь, волк и орел пришли к морю, спрятались и стали ждать, когда морская кобыла выйдет жеребиться.
Прошел день. Море покрылось волнами, волны расплескались, расступились, и действительно морская кобыла вышла на берег. Все четверо тут как тут. Только показались передние ноги жеребенка ― волк их сразу подковал, вышла голова ― орел уздечку накинул, вышло туловище ― медведь лапами удержал его, накинули на него седло и затянули подпругу, а когда вышли задние ноги, медведь подхватил их, а волк подковал.
Сел орел на жеребенка, и тот трижды взлетел под облака. Видит мать ― конь остался жив, спросила у Мирзы Махмуда:
— Ну, черноголовый, объявляй свое желание, я выполню его.
— Это и было мое желание, ― отвечает Мирза Махмуд. ― Вот только твой хромой сын, Сева Селинг, совершает много зла, уничтожает все на своем пути, а повелевает им его хозяин.
Подозвала она к себе жеребенка и приказала:
— Скажешь Сева Селингу, что мать велит сбросить всадника на землю и растоптать.
Потом обернулась к Мирзе Махмуду и его спутникам:
— Спасибо вам, мой сын остался жив, а ведь до сих пор все мои дети превращались в прах.
Сказала и исчезла в море. А Мирза Махмуд и его зятья отправились на остров. Приехали они во владения Вазира Али. Конь Мирзы Махмуда заржал, а Сева Селинг сразу ослабел. Всадник удивился.
— Божье создание, что с тобой?
— Я слышу голос моего брата.
Тут конь заржал во второй раз.
— Да, голос моего брата, ― обрадовался Сева Селинг.
Когда конь Мирзы Махмуда заржал в третий раз, Сева Селинг сбросил всадника и растоптал его. Подошел Сева Селинг к брату. Брат сказал:
— Сева Селинг, ты много зла совершил в жизни, остановись.
Преклонил Сева Селинг голову перед братом. Мирза Махмуд посадил на Сева Селинга жену, сам сел на его четвероногого брата, и пустились они в обратный путь. Погостили немного у зятьев и поехали дальше. Может, день, может, месяц они ехали, но доехали до городских ворот. Мирза Махмуд говорит жене:
— Нехорошо будет, если мы просто так войдем в город.
Подозвал он одного мальчика, дал ему золотой и велел:
— Иди поздравь падишаха. Скажи, что зать с дочерью вернулись с острова за семью морями, чудесный конь Сева Селинг и его младший брат целы. Пусть народ выходит нам навстречу.
Обрадовался падишах доброй вести, вместе с зятьями и братьями Мирзы Махмуда, с музыкантами и певцами вышел встречать его.
И устроил им падишах свадьбу. Семь дней и ночей она длилась, семь дней и ночей били в даф и играла зурна.
Они достигли исполнении своих желаний, достигнете и вы желаемого.
14. Мирза Махмуд и три девы
* Зап. в марте 1971 г. от Ахмеде Агита (32 года) в совхозе Норакерт Эчмиадзинского р-на АрмССР.
Опубл.: Курд, фольк., с, 333.
Когда-то жил падишах, и был у него сын тридцати лет, неженатый.
Как-то кази и везир пришли к падишаху и сказали:
— Эфенди, почему ты не женишь своего сына? Ведь ты ― наш падишах, а Мирза Махмуд ― твое единственное дити.
Ответил на это падишах:
— Я-то хочу, чтобы он женился, но, если он сам не хочет, что я могу поделать? Поговорите с ним, может, вы уговорите его.
Вечером падишах, кази и везир позвали царевича, расселись все в ода́187, разговорились.
— Падишах, пора женить сына, ― сказали кази и везир.
— Да разве я против? ― стал оправдываться падишах.
Долго все трое уговаривали сына падишаха. Наконец ои согласился:
— Что ж, отец, раз ты хочешь, я женюсь. Дай мне сорок всадников, поеду в другие страны, там и женюсь.
— С радостью, свет моих очей, ― воскликнул отец.
Выдал падишах сыну сорок всадников и сказал на прощание:
— Поезжай и поступай так, как подсказывает тебе сердце.
Пустился сын падишаха в путь. Долго ли ехал, коротко ли, много времени прошло, доехал он до одного города. Царевич сказал своим спутникам:
— Вы пока ставьте шатры, а я поеду в город, осмотрю его и вернусь.
Поскакал он в город, а там бой идет. Пошел он к одной старухе:
— Салам-алейкум, матушка!
— Алейкум-салам!
— Не примешь гостя?
— Гость ― от бога, отчего не принять?
— Матушка, а что тут происходит, что за война у вас? Скажи-ка мне, чтобы и я знал.
— Сын мой, что мне тебе сказать? Война ― из-за дочери падишаха. Зовут ее Гулизар-ханум. Сын соседнего падишаха пришел сватать ее. А падишах не отдал ему свою дочь, вот и началась война.
— Через час я снова приду сюда, ― сказал юноша и ушел.
Вернулся он к своим всадникам и приказал:
— Собирайте свои шатры, палатки, навьючьте верблюдов и верблюжат и возвращайтесь в город моего отца. Я остаюсь здесь.
Ответили ему всадники:
— Это не дело, падишах спросит нас, почему мы без тебя вернулись. Что мы ответим?
— Не ваше дело! Я вам приказываю вернуться. Скажите падишаху, что Мирза Махмуд женится, ― настаивал царевич.
Всадники пустились в обратный путь. А сын падишаха вернулся в дом старухи и остался ночевать в ее доме.
— Матушка, я твой сын, ты моя мать, ― сказал он ей.
— Пусть будет по-твоему, свет моих очей, разве я против такого сына?
Наступило утро над присутствующими, над ними тоже. Встал Мирза и отправился туда, где шел бой. Был он человеком храбрым, врезался в самую гущу битвы, до вечера бился, а стемнело ― вернулся к старухе.
А бойцы разошлись по домам. Вечером пришли они к своему падишаху. Спросил их повелитель:
— Народ мой, что сегодня было, чего не было?
— Жестокая была битва, ― отвечали воины, ― но бог послал нам всадника, да какого! Он один рубился так, что нас и не видно было.
— Кто же он? ― удивился падишах. ― Из нашего города или чужестранец? Вы не спросили его?
— Ей-богу, будь в здравии, падишах, мы не спросили. Мы вернулись к себе, а куда он уехал, не знаем.
— Завтра, когда битва утихнет, скажите ему, что падишах зовет его к себе. Приведите его ко мне.
Наступило утро над присутствующими, и над ними тоже. Выехали воины на битву. И снова неизвестный юноша врезался в гущу битвы. Насмерть сражались воины, счастлив был тот, кто в тот день не выходил из дому. Вечером Мирза Махмуд повернул было коня, чтобы уехать, но всадники остановили его:
— Добрый юноша, падишах хочет видеть тебя, просим тебя пожаловать во дворец.
— Но я не должник падишаха, хлеб падишаха я не ел, воду его не пил, зачем он зовет меня? ― возразил Мирза.
— Ей-богу, откуда нам знать, для чего он тебя позвал? ― удивились воины.
И все-таки Мирза Махмуд отправился во дворец падишаха.
— Салам-алейкум! ― поздоровался он.
— Алейкум-салам! ― отвечал на приветствие падишах.
— Вот он, этот юноша, ― сказали воины повелителю.
— Добро пожаловать, юноша, садись, пожалуйста, рядом.
— Будь в здравии, падишах, зачем ты меня позвал? ― спросил Мирза.
— Добрый юноша, почому ты воюешь на стороне моих людей? Чей ты сын? Откуда пришел и куда путь держишь?
Не растерялся юноша, ответил:
— Будь в здравии, падишах, я сын падишаха. Нынче мне исполнилось ровно тридцать лет, и я еще не женат. Приближенные отца уговорили меня жениться, вот я и приехал в ваш город, чтобы найти невесту. Со мной приезжали мои всадники, но я отправил их обратно. А воюю я из-за твоей дочери. Теперь ты знаешь об этом. Велишь отрубить голову или нет, дело твое, только именно за этим я и приехал.
Понравилась падишаху его смелая речь, он сказал:
— Добрый юноша, коли ты так смело говорил со мной и воевал ради моей дочери, то я отдаю ее тебе. Когда-то я не отдал дочь сыну соседнего падишаха, из-за этого мы воюем уже два года. Но теперь я отдаю свою дочь тебе.
И на этом война кончилась. Повезло лишь тому, кто не выходил из своего дома. Сколько юношей полегло, один бог знает, а оставшиеся в живых разъехались.
— Теперь иди, а когда вернешься? ― спросил падишах.
— Я поеду к отцу, скажу ему, а потом со всадниками приеду за невестой.
— Добро, ― ответил падишах.
Юноша отправился в обратную дорогу, благополучно добрался до своего города, вошел в диван, где восседали сам падишах и его везиры.