#На изящном: мифы в искусстве. Современный взгляд на древнегреческие мифы - Мария Аборонова
После такой эпичной сцены Одиссей признался Пенелопе, что он – ее загулявший супруг. Невероятно, но Пенелопа и после этого его не узнала. Заставила рассказывать, как они познакомились, какие у нее любимые цветы, храпит ли она во сне, чье мясо она требовала, беременная Телемахом, и в стволе какого дерева Одиссей вырезал для них кровать.
Счастливое супружеское воссоединение длилось недолго. Во дворец вскоре пришли родственники убитых женихов с подкреплением. Ко второй Троянской войне в миниатюре немолодой уже Одиссей не был готов и покинул Итаку, оставив за главного сына.
* * *
Античные авторы наплодили множестве версий смерти Одиссея, наиболее затейливая из которых – его убийство сыном, появившимся от Цирцеи.
Как оказалось, Одиссею предсказывали не только боль и страдания в случае участия в Троянской войне, но и смерть от руки сына. Одиссей был уверен, что сын у него всего один – Телемах, поэтому, оставляя его править в Итаке, считал, что обезопасил себя. Единственный момент проявления благородства во всей биографии Одиссея: по традиции следовало бы сына убить или съесть.
Одиссей не знал и почему-то даже не предполагал, что после всех ночей, проведенных с Цирцеей (а ведь сколько их еще было с Калисто!), у него могут быть еще дети. А сын был. Цирцея назвала его Телегоном, вот такая креативная она была. Когда Телегон повзрослел, он отправился на поиски отца, и как-то их встреча не задалась. Одиссей набросился на него с мечом и в итоге сам погиб. Обратите внимание, что у всех великих героев всегда довольно банальный конец.
Назревающий между Телегоном и Телемахом конфликт на фоне отцеубийства разрешила Афина. Жаль, конечно, что она не пришла раньше и не помешала Телегону Одиссея убить. Все-таки странное у нее было к нему отношение все эти годы. Ох уж эти олимпийские боги.
В общем, Афина, пользуясь тем, что все считают ее исключительным источником мудрости и не подвергают поэтому ее решения сомнениям, постановила: Телегон, как честный мужчина, должен жениться на Пенелопе[288]. Кто-то же должен был заботиться об овдовевшей женщине, все верно. А Телемах, в свою очередь, должен жениться на Цирцее[289].
Как будто когда-либо кровные узы мешали людям в древнегреческих мифах друг друга убивать.
Однако же помогло.
На какое-то время.
* * *
С окончанием жизненного пути Одиссея завершается наиболее известная часть древнегреческих мифов – от сотворения мира и появления олимпийских богов до смерти основных героев и последствий великой Троянской войны. Кажется, что после этого больше ничего не происходило, но это не так. После падения Трои случилось еще множество увлекательных событий: поход Гераклидов, основание Карфагена, вторжение в Азию амазонок, Фермопильское сражение трехсот спартанцев и завоевание Индии Дионисом. А уж сколько всего интересного мы можем узнать из прочтения древнегреческих мифов древними римлянами…
Но со всем этим нам еще предстоит разобраться отдельно.
* * *
Примечания
1
Хельшер Т. Актуальность мифов в Древней Греции и Риме: опыт категоризации // Шаги/Steps. Т. 6. № 2. 2020. С. 11–32.
2
Павсаний. Описание Эллады. Книга II. Коринфика. XXXVI. 2. (Источник: Павсаний. Описание Эллады / Пер. С. П. Кондратьева под ред. Е. Никитюк. Пред. Э. Фролова. СПб.: Алетейя, 1996.) (Греческое повествование о путешествии II в. н. э.)
3
Гесиод. Теогония. 126–210. (Источник: Эллинские поэты VIII–III вв. до н. э. / Перевод В. В. Вересаева. – М.: Ладомир, 1999. – С. 31–33.) (Греческий эпос VIII–VII вв. до н. э.)
4
Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I. I. (5–7). (Источник: Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. – С. 5.) (Греческий мифограф II в. н. э.)
5
Гесиод. Теогония. 453–506. (Источник: Эллинские поэты VIII–III вв. до н. э. / Перевод В. В. Вересаева. – М.: Ладомир, 1999. – С. 38–39.) (Греческий эпос VIII–VII вв. до н. э.)
6
Аполлоний Родосский. Аргонавтика. Вторая книга. 1224–1230. (Источник: Аполлоний Родосский. Аргонавтика / Перевод Н. А. Чистяковой. – М.: НИЦ «Ладомир», 2001. – С. 63.) (Греческий эпос III в до н. э.)
7
Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I. II (1). (Источник: Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. – С. 5–6.) (Греческий мифограф II в. н. э.)
8
Гесиод. Теогония. 116. (Источник: Эллинские поэты VIII–III вв. до н. э. / Перевод В. В. Вересаева. – М.: Ладомир, 1999. – С. 48.) (Греческий эпос VIII–VII вв. до н. э.)
9
Эсхил. Прометей прикованный (греческая трагедия V в. до н. э.) 907–927. (Источник: Эсхил. Трагедии / Перевод А. И. Пиотровского. – М.: Наука, 1989. – С. 261)
10
Гесиод. Теогония. 886. (Источник: Эллинские поэты VIII–III вв. до н. э. / Перевод В. В. Вересаева. – М.: Ладомир, 1999. – С. 38 VIII 8–VII 39.) (Греческий эпос VIII–VII вв. до н. э.)
11
Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I. III. (1). (Источник: Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. – С. 6.) (Греческий мифограф II в. н. э.)
12
Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I. III. (1). (Источник: Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. – С. 6.) (Греческий мифограф II в. н. э.)
13
Овидий. Метаморфозы. Книга шестая. 114. (Источник: Публий Овидий Назон. Метаморфозы / Перевод с латинского С. В. Шервинского. – М.: Художественная литература, 1977.) (Римский эпос I в. до н. э. – I в. н. э.)
14
Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I. III. (1). (Источник: Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. – С. 6.) (Греческий мифограф II в. н. э.)
15
Овидий. Метаморфозы. Книга шестая. 185–186. (Источник: Публий Овидий Назон. Метаморфозы / Перевод с латинского С. В. Шервинского. – М.: Художественная литература, 1977.) (Римский эпос I в. до н. э. – I в. н. э.)
16
Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека. Книга I. IV (1). (Источник: Аполлодор. Мифологическая библиотека / Перевод, заключительная статья, примечания, указатель В. Г. Боруховича. – Л.: Наука, 1972. – С. 7.) (Греческий мифограф II в. н. э.)
17
Нонн Панополитанский. Деяния Диониса. Песнь 2. 125. (Источник: Нонн Панополитанский. Деяния Диониса / Пер. с древнегреческого Ю. А. Голубца. – СПб: Алетейя, 1997. – С. 44.) (Греческий эпос V в. н. э.)
