Сто сказок удмуртского народа - Автор неизвестен -- Народные сказки
— А где они? — спрашивает Анна.
— Иди в поле, там стоит старый дуб. Встань под этот дуб, постучи ножницами по стволу.
Взяла Анна ножницы и пошла в поле стричь овец.
А Иван во дворе колол дрова.
— Ты куда, Аннушка, пошла?
— Матушка посылает стричь овец в поле.
— Постой-ка, ведь наши овцы не простые овцы. Это волки и медведи. Ты возьми с собой пестерь[72], он закрыт в чулане. Возьми с собой спичек. Как дойдешь до поля, ни слова не промолви. Полезай на самую верхушку дуба и стучи по стволу ножницами. И тогда к тебе соберутся медведи и волки.
Анна взяла с собой пестерь, ножницы и спички и пошла в поле к старому дубу. Залезла она на самую верхушку дуба и стала поколачивать по стволу. Откуда ни возьмись, целая стая волков и медведей появилась под дубом — большие, лохматые. Они взвыли:
— Угу-гу! Чужой человек пришел, скверный запах принес!
Анна же стучит и стучит по стволу ножницами. Медведи и волки карабкаются по стволу, стараются схватить Анну за подол. Анна же стучит и стучит ножницами по дереву. Медведи, волки пуще, прежнего злятся, друг на друга заскакивают, хотят влезть на вершину дуба. Вся шерсть у зверей клочьями вылезает.
Устали скакать медведи и волки, да и шерсть-то вся повылезла, клочьями лежит на земле, висит на сучьях. Анна заметила, что звери теперь голые: стала зажигать спички и бросать в волков и медведей. Звери все убежали от дуба. Анна слезла с дуба, собрала всю звериную шерсть в пестерь и пошла домой.
Египеча же ждет ее смерти. У нее такое сердце: если человек погибает, то она успокаивается.
— Пусть ее растерзают, — думала она и послала свою сноху к медведям. А сноха вернулась и принесла полный пестерь шерсти. Египеча очень удивилась.
— Остригла моих овец?
— Остригла.
— Как они тебя не растерзали? Мои овцы ведь волки и медведи!
Зло берет Египечу — ей хотелось извести сноху, да сосватать другую. Теперь Египеча говорит:
— Надо ткать, а у нас берда нет. Такая уже у меня сноха: ни одежды, ни надежды.
— Откуда же и быть? Ведь меня же похитили, — говорит Анна. Египеча ногой топнула и посылает сноху за бердом.
— Там-то, и там-то за темным лесом живет моя сестра. Сходи к ней.
Анна обулась и вышла во двор. А во дворе Иван работает, какие-то столбы ставит.
— Куда собралась, Аннушка? — спрашивает Иван.
— Матушка посылает к своей сестре за бердом.
— Подожди-ка, Аннушка. У нее сестра такая же злюка. Ты пойдешь к ней, а назад не вернешься.
— Что же делать, Иванушка? Если не послушаюсь — она меня словами высушит. А как послушаюсь — погибну, говоришь. Как быть, Иванушка?
Иван, не долго думая, отдал Анне целую ляжку мяса, ведро овса, шелковый поясок, кадку масла, калач, иголку, водяной орех, щетку. Объяснил, как и где все это применять.
Идет Анна в поисках берда. Дорога длинная. Ни конца, ни края не видно. Вдруг выскочила стая голодных собак.
— Ууу! Растерзаем тебя! Куда идешь, что ищешь?
— Я иду за бердом. Вы меня не ешьте, я вам мяса дам.
Анна отдала мясо лающим собакам и пошла дальше.
Идет, идет, а навстречу — стадо гусей.
— Ага-га, ты куда? Что тебе тут надо? Мы тебя защиплем до смерти.
— Милые гуси, вы меня не обижайте, я вам принесла овса.
Высыпала весь овес, голодные гуси угомонились, а Аннушка пошла дальше.
Идет, идет, а посреди поля стоит береза. Дошла Анна до березы, а она как зашумит ветвями, закачается:
— Шууу! Ветвями ударю, под себя подомну!
— Белая береза, ты меня не убивай, я тебе подарю шелковый поясок.
Обрадовалась береза шелковому пояску, перестала шуметь ветвями.
Долго ли, коротко ли шла Анна, зашла в темный лес.
В лесу стоит маленькая избушка. Стала Анна дверь открывать, а дверь заговорила человеческим голосом.
— Зир-зирр! Куда ты входишь? Что ты ищешь? Прищемлю руки, ноги, искалечу тебя!
— А я тебя маслом намажу, не сердись на меня, — говорит Анна.
Дверь обрадовалась маслу. У нее петли давно заржавели и скрипеть стали.
Анна открыла дверь и вошла в сени. А там два чулана по обоим сторонам. И в них сидят портные. Они начали колоть Анну иголками:
— Ну, что тебе надо? Зачем пришла? Иголками исколем, в шкуру зашьем!
— Стойте, вы меня не убивайте, я вам иголку дам.
Портные обрадовались подарку, пропустили Анну в избу. А в избе очень большая печь. На печи кошка сидит.
— Мяу-мяу! Что тебе надо? Зачем вошла? Лицо исцарапаю, глаза выколю!
— Не обижай меня, тебе я калач принесла, — говорит Анна.
Обрадовалась кошка калачу, съела, успокоилась. Через некоторое время в избушку вошла и старушка. Заворчала:
— У-у! Дурно пахнет! В избу чужой вошел!
И вдруг из-за двери увидела Анну.
— Меня послала к тебе твоя сестра за бердом.
— А, так ты невестка моей старшей сестры?.. Ладно, ладно. Бердо мое занято. У самой ткать много еще. Ты садись и заканчивай, а я тем временем испеку гостинцев для старшей сестры.
И полезла старушка в подполье. Там стоял большой котел со смолой.
Задумала она эту смолу вскипятить и бросить в нее Анну.
Догадалась кошка о такой затее старухи и поучает Анну:
— Ты, сестричка, не сиди и не тки больше, обрежь основу, возьми бердо и убегай скорей.
Анна так и сделала. По пути ее уже никто не задерживал, все ее узнавали.
А старуха все старается разжечь костер. Разжигая спрашивает:
— Ткешь ли, сноха, заканчиваешь ли уже?
— Тку, тку, вперед двигаю, — отвечает за Анну кошка анниным голосом.
Через некоторое время из подполья опять слышен старухин голос.
— Ткешь ли, сноха, заканчиваешь ли?
Кошка опять отвечает:
— Тку, тку и скоро закончу.
Спросила старуха три раза и вылезла из подполья. Осмотрелась кругом и удивилась: Анны в избушке нет, а основа обрезана и бердо унесено. Только кошка сидит у ткацкого станка.
— Ты почему девушку выпустила? Почему, обманывая меня, отвечала?
— Очень хорошо я сделала, — говорит кошка. — Я у тебя уже триста лет караулю дом, а ты все кормишь меня корками. Девушка ж накормила меня калачом.
Разозлилась старуха, повернулась и — в погоню за Анной.