В царстве мифов - Коллектив авторов
Каллимах. «Гимн к Зевсу», пер. Д. Недовича
Голова Юпитера. Начало принципата, I в. н. э. Бронза. Рим
Зевс, превратившись в быка, похищает Европу. Вторая четверть IV в. до н. э. Краснофигурная ваза из Апулии
Юпитер стоит во главе римского пантеона. Он верховный бог. Его называют Оптимус Максимус, т. е. Всеблагой Величайший. По преданию, у истоков поклонения Юпитеру стоит Ромул, мифический основатель Рима. Во время битвы между римлянами и сабинами Ромул, подняв к небу свое оружие, пообещал воздвигнуть храм Юпитеру на месте, где он стоял, если враг прекратит наступление. Римляне одержали победу, и Ромул построил храм Юпитера Статора (Останавливающего или Установителя). Юпитер стал покровителем города, консулы воздавали ему почести перед тем, как приступить к своим обязанностям, императоры совершали в его честь особые ритуалы.
Зевс Любвеобильный
У Зевса было три супруги. Метода — первая из них. Гея предсказала, что их сын будет сильнее отца и отнимет у него власть, поэтому он проглотил беременную Метиду. Их ребенок, Афина, вышла из черепа отца. Фемида, богиня справедливости, стала второй супругой громовержца. Она родила ему трех ор (богинь-охранительниц порядка в природе и обществе): Эйрену (Мир), Эвномию (Благозаконие) и Дике (Справедливость), и трех мойр (богинь судьбы): Лахесис (Дающую жребий), Клото (Прядущую) и Атропос (Неотвратимую). Потом Зевс женился на собственной сестре, Гере. С ней он разделил власть и вместе они породили богиню юности Гебу, богиню родов Илифию, бога войны Ареса и, по одному из мифов, бога-кузнеца Гефеста.
Зевс — метатель молний. V в. до н. э. Бронза. Коринф
Согласно Гесиоду, перуны, гром и молнии для Зевса ковали под руководством Гефеста циклопы Apr (Перун), Бронт (Гром) и Стероп (Молния).
Океанида Евринома родила Зевсу трех харит, богиня памяти титанида Мнемосина — девять муз, дочь титанов Латона (Лето) — Аполлона и Артемиду, Деметра — Персефону. Согласно некоторым мифам, дочерью Зевса и титаниды Дионы считалась Афродита. Были у громовержца и любовницы из числа смертных женщин — Алкмена, Даная, Эгина, Плуто, Европа, Ио, Каллисто. Чтобы соблазнить прелестниц, Зевс превращался то в золотой дождь, то в быка, то в лебедя и придумывал уловки, чтобы скрыть свое величие, гибельное для смертных. От этих союзов родились многие полубоги и герои.
Похождения Зевса приводили в ярость Геру, которая преследовала любовниц мужа и их детей. Размолвки были для них обычным делом. Зевс часто злился на сварливую жену. Однажды он даже привязал ее руки к небу, а к ногам прикрепил по наковальне.
Поклонение
Царь богов почитался как покровитель законной власти, гарант соблюдения законов и клятв, хранитель дома и семьи.
Самым торжественным празднеством в его честь были Олимпийские игры, в которых принимали участие греки со всех земель.
В честь Зевса Полиея (Городского) в середине лета афиняне справляли Диполии. На Акрополе в жертву приносили вола, после чего мясо вола съедали, а из шкуры делали чучело, которое запрягали в плуг. Топор же судили, приговаривали к смерти и выбрасывали в море.
Философы-стоики сделали царя Олимпа олицетворением единого бога. Так, Клеанф (середина III в. до н. э.) прославил его такими стихами:
Ты повелитель всего, над всем величайший владыка.
Нет ничего на земле, что помимо тебя бы возникло,
Нет ни в эфире небесном, ни в моря глубокой пучине,
Кроме того, что безумцы в своем безрассудстве свершают.
«Гимн к Зевсу», пер. М. Грабарь-Пассек
Сизиф (царь Фессалии, сын Эола, владыки ветров) был большим хитрецом. Когда Зевс похитил дочь речного бога Асопа, Сизиф назвал Асопу похитителя и указал место, где та была укрыта, а в награду потребовал дать воду основанным им храму и городу. Разгневанный громовержец послал за Сизифом Танатоса. Но Сизиф обманул его и заковал в цепи бога смерти на несколько лет. Понадобилось вмешательство Ареса, чтобы освободить Танатоса и доставить Сизифа в царство мертвых. Перед тем как спуститься в Аид, Сизиф велел своей жене плеяде Меропе не совершать погребальных обрядов, после чего попросил Аида разрешить ему ненадолго вернуться на землю, чтобы наказать жену. Назад он не торопился, и боги вынуждены были послать за ним Гермеса. За свое коварство Сизиф был приговорен вечно поднимать в гору огромный камень, который срывался вниз каждый раз, едва Сизифу удавалось вкатить его на вершину.
Зевс и орел. VI в. до н. э. Чернофигурный килик
Зевс часто изображается с орлом. Эта птица, наряду с молнией, эгидой, скипетром и чашей, является символом громовержца. Превратившись в орла, Зевс похитил прекрасного Ганимеда, в которого был влюблен, отнес на Олимп и сделал виночерпием богов.
Посейдон/Нептун, бог морей
Владыка морского царства
В то время как Зевс правит небом и повелевает молниями, Посейдон владеет морями и чудовищами, которые там обитают.
Посейдон — сын Крона и Реи. Его изображали с трезубцем в руке и на колеснице, запряженной белоснежными конями или гиппокампами (конями с рыбьим хвостом). Посейдон был воспитан тельхинами — древними обитателями Родоса, способными вызывать дождь и град. Когда он вырос, то влюбился в сестру тельхинов Галию; у них родились шестеро сыновей и одна дочь.
После победы Зевса над Кроном боги-олимпийцы поделили господство над миром: Зевсу досталось небо, Посейдону — море, а Аиду — царство теней. Недалеко от острова Эвбея Посейдон построил подводный дворец и в его огромных конюшнях держал белых коней и золотую колесницу, на которой мчал по морям.
В древности Посейдон почитался в образе коня, отсюда его прозвище Гиппий и упоминание коней среди его потомства. Позднее он стал покровителем коневодства: в его честь устраивались Истмийские игры с забегами лошадей.
Тотальное невезение
Мифы повествуют о спорах богов за обладание тем или иным регионом.
Посейдону обычно не везет в состязаниях такого рода: Коринф достается Гелиосу, Аргос — Гере, Эгину занимает Зевс, Наксос — Дионис, Дельфы — Аполлон, Аттику со столицей в Афинах забирает Афина. За Посейдоном остается лишь загадочный остров Атлантида.
Сила Посейдона огромна. Своим трезубцем он приводит море в волнение, вызывает бури и успокаивает шторм, обрушивает и рассекает скалы, заставляет бить источники. Он же спасает терпящих
