Мифы Урала и Поволжья - Валерия Сергеевна Черепенчук
Молодые зеленые ростки (чаще всего злаковых) — один из главных символов Навруза
На «идеологию» Навруза большое влияние оказали древние персидские легенды. (Бывшая Персидская империя сейчас называется Ираном, правда, древнее государство занимало гораздо большую территорию.) И много лет назад там родилась такая история…
Давным-давно персами правил царь по имени Кай-Кавус, и был у него сын, которого звали Сиявуш. Молодой человек был прекрасен и телом, и душой: он отличался храбростью, добротой, был очень справедлив и почтителен по отношению к старшим.
Когда Сиявуш был еще подростком, умерла его мать, и Кай-Кавус женился повторно на молодой и красивой, но при этом коварной и капризной женщине по имени Судабэ. Она влюбилась в своего пасынка, но он отверг ее чувства, и злобная мачеха решила отомстить. Она растрепала свои волосы, порвала одежды и побежала жаловаться супругу:
— Твой сын хотел надругаться надо мной!
Сиявуш с негодованием отрицал эти обвинения, но Кай-Кавус верил своей жене. Правда, некоторые сомнения у него все же были — ведь раньше его сын никогда не позволял себе ни одного плохого поступка. И правитель решил подвергнуть Сиявуша испытанию огнем — тому предстояло проехать верхом на коне через огненную стену, сложенную из тюков горящей соломы.
Как и следовало ожидать, ни один волосок не загорелся на голове молодого человека, ведь высшие силы знали, что он ни в чем не виноват. Убедился Кай-Кавус, что жена наврала ему, и страшно разгневался. Хотел было он казнить врунью, но сын уговорил его не делать этого, чтобы не увеличивать количество зла.
НАВРУЗ ОТМЕЧАЕТСЯ 21 МАРТА, ПРИ ЭТОМ СОБСТВЕННО ПРАЗДНОВАНИЕ МОЖЕТ ПРОДОЛЖАТЬСЯ ДО ДВУХ НЕДЕЛЬ!
Шло время, Сиявуш становился все более прославленным героем и воином; никогда ни один человек не мог сказать ничего плохого о нем. Но такие люди часто страдают от зависти окружающих. Не избежал ее и Сиявуш — его оклеветали недоброжелатели, и молодой человек был казнен по обвинению в военной измене. Но в итоге обман раскрылся. Очень горевали по молодому герою все жители Персидского царства, да ведь сожалениями уже ничего не исправишь… А над могилой Сиявуша сами собой выросли плодовые деревья и невероятно красивые и ароматные цветы. День, в который герой погиб, стали отмечать с тех пор как день природного обновления и пробуждения природы.
Помните, выше был разговор о том, что у самых разных народов в древности были мифы об умирающих и воскресающих богах и героях? Сиявуш относится к их числу… При помощи таких историй люди в древности объясняли смену времен года, ежегодное возрождение природы. Ну а в данном конкретном случае — в истории о персидском герое — речь идет еще и о добре, честности, справедливости.
Традиция раскрашивать яйца в честь того или иного праздника имеет место не только в православной культуре. Яйцо всегда было связано с обновлением
Позднее к истории Сиявуша присоединились еще традиции зороастризма — и в итоге на свет родился праздник по имени Навруз! Название его обычно переводят как «новый день». Во время Навруза исполняют различные обряды, которые должны помочь вырастить богатый урожай, сделать землю плодородной. А еще ходят в гости, угощают друг друга, просят прощения за обиды и раздают долги. Дети и молодежь обходят соседские дома, поют песенки, в которых желают хозяевам здоровья и достатка, и получают взамен сладости и небольшие подарки. Дом во время праздника украшают свечами и зеркалами; последние выступают как символы чистоты и честности, а свеча — наследие древних зороастрийцев: считается, что огонь уничтожает зло и очищает жилище.
Конечно же, в дни празднования Навруза принято готовить много всего вкусного и как следует угощаться, а также угощать гостей.
А еще, что интересно, у многих народов, празднующих Навруз, на столах в день праздника можно увидеть раскрашенные яйца! Казалось бы, при чем здесь они — ведь у Навруза с Пасхой мало общего. Но на самом деле яйцо во многих культурах уже много тысяч лет назад было символом обновления, рождения новой жизни. А значит, его появление на праздничном столе в честь Навруза более чем уместно!
«ВОРОНЬЮ КАШУ» ОБЫЧНО ВАРЯТ ИЗ СЕМИ КРУП — ЭТО ЧИСЛО ВО МНОГИХ КУЛЬТУРАХ СЧИТАЕТСЯ СЧАСТЛИВЫМ.
Особым почтением в дни празднования Навруза пользуются птицы, преимущественно грачи и вороны: считается, что именно они приносят на крыльях весну. Поэтому их принято угощать. Например, татары даже варят специальную «воронью кашу» — «карга боткасы». Правда, в основном ее будут есть не вороны, а пришедшие гости. Но все, что осталось, обязательно отдадут птицам. Вероятнее всего, этот обычай зародился в глубокой древности, когда было принято приносить жертвы богам-покровителям животного мира, чтобы домашний скот и птица хорошо размножались, а охотники всегда могли добыть дичь.
Так же, как зеленые ростки и раскрашенные яйца, зернышки разнообразных круп издавна символизировали достаток, богатство и напоминали о скорой необходимости начинать весеннюю вспашку земли.
Еще один праздник, который отмечают народы в основном тюркского происхождения и который пришел из глубокой древности, — это Нардуган. Перевести это слово можно как «рожденный Солнцем» (встречаются также варианты «сын Солнца», «рождение Солнца»). Отмечали его во время зимнего солнцестояния — в основном это период с 25 декабря по 7 января, когда ночи очень длинные, но понемногу уже начинает прибавляться световой день. Интересно, что празднование Нардугана совпадает с периодом празднования светского Нового года, а также Рождества (как православного, так и католического). Но христианские праздники значительно моложе, чем Нардуган. Смысл праздника — обращение к Солнцу с просьбой как следует согреть землю, подарить хороший урожай, избавить земледельцев и пастухов от непогоды. Также в эти дни было принято гадать, ходить по домам с «благопожелательными» песенками. С древнейших времен — видимо, с тех пор, когда Солнце почиталось как божество — сохранился обычай в дни Нардугана обращаться непосредственно к светилу, дождавшись наиболее высокого его расположения на небосводе. Обычно делали это самые старшие и самые уважаемые члены общины (деревни, селения и так далее).
Перед началом убывания светового дня отмечали еще один «солнечный» праздник, который иногда называли летним Нардуганом. На этот раз светило просили о том, чтобы созревающий урожай не погубили дожди, вредители или болезни, а скот хорошо размножался.
Возможно, что Нардуган и некоторые другие праздники, связанные с силами природы и небесными светилами, выросли из древнего культа Тенгри — древнего
