Скандинавские мифы - А. Н. Николаева
– Возьми яблоко в руки и дай его сюда! – потребовал он.
– Нет, – ответила Идунн. – Ни за что. А если ты попробуешь убить меня, тем более ничего не получишь, потому как волшебные плоды повинуются только мне.
– Ну ладно, – сказал Тьяцци. – Подожду, пока ты поумнеешь. Посидишь в холодной пещере голодная – согласишься. Бежать тебе некуда, так как вокруг пропасти и голые скалы. Спасать тебя все равно некому, только Локи знает, куда ты подевалась. А он поклялся мне самыми страшными клятвами, что доставит тебя сюда. Признаваться богам в этом не в его интересах.
С этими словами великан ушел, а Идунн залилась слезами: она не только боялась страшного Тьяцци, она беспокоилась о том, как же боги Асгарда останутся без молодильных яблок. Ведь они остаются молодыми и здоровыми только благодаря им.
И потом несколько дней подряд великан приходил в пещеру, где сидела Идунн, и требовал, чтобы она угостила его яблоками. Богиня раз за разом отказывала ему в этом, но все страшнее ей становилось, когда она представляла, что может сейчас без нее твориться в Асгарде.
Вариации
Возможно, изначально в мифах Идунн выступала не только как хранительница молодильных яблок, но и как символ вечного обновления природы. В одной из легенд она падает с ветвей Иггдрасиля во владения Хель, и, пока она отсутствует, боги стареют, а природа Асгарда увядает. В этой истории много общего с греческим мифом о Персефоне.
А там и правда начался самый настоящий переполох. Каждый день боги приходили к дворцу Идунн и не находили там ни ее, ни волшебных яблок. Они ходили по саду богини, бродили вокруг волшебной яблони, но так как плоды могла видеть и срывать только их хранительница, никакого толку от их блужданий не было. И понемногу обитатели Асгарда начали стареть. На лицах у них появились морщины, на головах – седые волосы. Они начали хромать и стали плохо видеть. Со страхом боги и богини подмечали друг у друга признаки наступающей старости.
Но где же Идунн? Куда она подевалась? Не могла же богиня исчезнуть просто так?
К. Дёплер. Идунн с корзиной яблок. 1882 г.
И Один отправил своих вечных спутников – воронов Хугина и Мунина – летать между мирами и искать богиню. Они улетели и вскоре, осмотрев все расположенные на ветвях Иггдрасиля миры, вернулись обратно. Сев на плечи своего повелителя Одина, вороны рассказали ему о том, что Идунн находится в пещере во владениях великана Тьяцци, который требует накормить его золотыми яблоками. А попала она туда благодаря Локи. Великан же – это тот самый орел, съевший у Локи и Одина во время их путешествия все жареное мясо.
– Привести сюда Локи! – потребовал Один. – Немедленно!
Через несколько минут тот уже стоял перед повелителем Асгарда. Боги загалдели, требуя немедленно покарать негодяя, из-за которого они лишились вечной молодости. Тор совсем уже было собрался стукнуть Локи по голове своим молотом, но Один остановил его.
– Подожди, Тор, – сказал он. – Если ты сейчас сделаешь с ним что-то, кто будет возвращать Идунн обратно? Если Локи сумел напакостить, пусть сумеет теперь исправить свои ошибки. У него много недостатков, но никто не будет спорить, что он умен и хитер. Так что пусть заглаживает свою вину и придумывает, что делать.
– Но как мне добраться до пещеры Тьяцци? – спросил присмиревший Локи. – Туда даже орлу лететь очень долго!
– Я дам тебе свой волшебный костюм из перьев сокола, – сказала Фрея. – Наденешь его и в облике сокола доберешься до страны великанов в самое короткое время.
Так и сделали. Локи надел одеяние, которое дала ему Фрея, и полетел во владения Тьяцци.
Вскоре он добрался до скалы, на вершине которой в пещере сидела Идунн, проливая горькие слезы.
– Скорее! – крикнул ей Локи, появляясь на пороге пещеры. – Я прилетел за тобой, надо бежать отсюда, пока Тьяцци не пришел снова требовать, чтобы ты накормила его яблоками!
– Но как это сделать? – спросила Идунн. – Тебе придется тащить и меня, и корзину! Это большой груз, и великан, обратившись в орла, легко нас догонит.
Подумав немного, Локи и Идунн нашли выход: богиня превратилась в орех, спряталась в корзине с яблоками, и Локи, схватив драгоценный груз, поднялся в воздух. И как только он вылетел из пещеры, его заметил Тьяцци, который намеревался в очередной раз прийти к Идунн и потребовать накормить его волшебными плодами. Великан сразу понял, что происходит, и, обернувшись орлом, поспешил за летящим Локи. А так как ему не нужно было нести никакого груза, он довольно быстро начал нагонять его.
Локи летел изо всех сил, и вот уже вдали показались стены Асгарда, на которых столпились все боги: они пристально наблюдали за происходящим.
– Я вижу, что Локи возвращается! – крикнул хранитель радужного моста Хеймдалль. – Но за ним летит огромный черный орел.
– Это и есть Тьяцци, – сказал Один. – Чего доброго, он еще настигнет Локи. Нужно спасать его. Раскладывайте на стене большой костер!
Л. Фрёлих. Идунн и ее муж Браги. 1895 г.
За несколько мгновений боги рассыпали по стене сухие бревна и стружки, и вскоре на камнях заполыхало яркое пламя. Локи увидел его издали и сразу понял, что нужно делать, ведь не зря огонь был его родной стихией. Не выпуская драгоценную корзинку, он пролетел сквозь пламя, которое даже не опалило его перьев. А вот великан Тьяцци в образе орла, не успев сообразить, что происходит, влетел в костер и сгорел в нем дотла.
В одном из вариантов этой легенды глаза сгоревшего Тьяцци Один отправил на небо, и там они стали звездами.
Локи сбросил с себя соколиное оперение и принял свой привычный облик. Он вытащил из корзины орех, и через мгновение богиня Идунн снова стояла перед богами Асгарда в своем привычном обличии.
Все очень радовались их возвращению. Идунн немедленно оделила своих соплеменников золотыми яблоками, и к ним вернулись молодость, сила и красота.
– Пожалуйста, простите Локи, – попросила добрая Идунн. – Он, конечно, поступил нехорошо, но ведь он же смог вернуть меня обратно.
Локи на радостях был прощен, но впереди была еще одна серьезная проблема. Дочь погибшего великана Тьяцци, великанша Скади, вскоре прибыла под стены Асгарда и жаждала отомстить за своего отца. Впрочем, эту проблему быстро решили. Один предложил воинственной девице выбрать себе супруга среди богов, тем самым породнившись с
