Анатолий Гусев - Конца света не было и не будет

Так как половина 4-го Круга пройдена и человек переходит на духовный путь развития, астральный план становится ближе к физическому и проявляет себя во все больших видимых феноменах.

Четвертый Крут самый длинный в Кали-юге. Пятый, Шестой и Седьмой Крути будут короткими.

В Период Юпитера мы будем руководить эволюцией растительного царства. Что сейчас является минералами, будет иметь тогда существование, подобное растению, и мы должны будем работать с ним так, как ангелы сейчас работают с нашим растительным царством. Наша способность воображения будет тогда так развита, что мы будем способны не только создавать формы с ее помощью, но и населять эти формы жизненностью (жизненной силой).

В период Венеры наша жизненная минеральная волна продвинется на следующую ступень, и мы будем делать для животных того Периода то, что Архангелы делают сейчас для наших животных — давать им живую и чувствующую форму.

Наконец, в Период Вулкана мы будем иметь возможность дать им зародышевый разум, как дали его нам в свое время Повелители Разума. Нынешние минералы станут тогда человечеством Периода Вулкана, а мы пройдем через стадии, подобные тем, через которые проходят теперь Ангелы и Архангелы. Мы достигнем тогда в своей эволюции точки немного выше той, на которой находятся нынешние Повелители Разума, так как нужно помнить, что никогда не происходит точного повторения, а имеет место всегда прогрессирующее улучшение, ибо развитие идет по спирали.

Семь «Кругов» творческой энергии составляют Манвантару.

День Брамы (Брахмы) длится тысячу великих эпох (чатур-юг), каждая из которых состоит из четырех малых эпох — 1.000 раз по 320 000 земных лет. Столько же длится его ночь. Вспомните слова апостола Петра, который говорил, что один день Бога это 1 000 земных лет. Он дал намек на истинную тайную информацию, которую вы, читатель, теперь знаете.

Сумма лет Семи Кругов равна циклу Манвантары

Человек имеет свои Манвантару и Пралайю каждые 24 часа, т. е. его периоды бодрствования и сна. Тот же закон управляет растительностью, когда она исчезает и возрождается в связи с временами года.

«Пралайя» — это покой, отдых между Днями и вёками Брамы (Брахмы), между Кругами, или Югами.

Пралайя — это растворение Видимого в Невидимом, Разнородного в Однородном, следовательно, это время покоя. Даже космическая материя, несмотря на то что она в своей основе неразрушима, должна иметь время «покоя» для возращения в состояние Лайя (растворения).

При наступлении Пралайи сначала исчезают наиболее тяжелые формы материи, затем твердые тела, жидкости и т. д.

Процесс «растворения» всех форм и структур в конце Манвантары однако не сопровождается утратой информации об их существовании и уровне эволюционного развития. Вся информация (принципы ДНК) сохраняется на более высоких планах, чем, материальный план. Благодаря этому каждое новое пробуждение Космоса начинается с воспроизведения состояния, достигнутого в предыдущей Манвантаре, и продолжается как единый вечный эволюционный процесс.

Здесь явно просматривается закон Причин и Следствий: Манвантара — это Следствие и одновременно рождение новых Причин. Пралайя — отдых. И снова: Манвантара — следствия и новые причины, снова Пралайя. И так без конца. В непроявленном состоянии космическая субстанция не утрачивает полностью движения, а находится в Вечной Вибрации, которая в проявленном состоянии изменяется в Спиральное движение.

В период Махапралайи (Великой Пралайи) материя не образует каких-либо форм, но даже в этом состоянии ей присущи абсолютно неизменные колебания, бессознательное дыхание».

Нет основания думать, что какой-либо цикл действует сразу на все человечество в целом. Вероятно, что в то время, когда люди на одной части планеты находятся в состоянии упадка, в другой части они могут быть прогрессирующими в просвещении и цивилизации.

В промежутках между Периодами и Оборотами четкое различие между формой и жизнью исчезает. Это относится не только к человеку и к низшим царствам, но и к Мирам и Глобусам, которые являются основой формы для развивающейся жизни.

Эволюционная деятельность не обязательно начинается заново после Пралайи одной единственной планетной цепи; она лишь возобновляет свой путь. Растительное и животное царства, достигшие в конце Манвантары лишь частичного развития, не уничтожаются. Их жизнь или жизненная энергия проходит период сна или покоя; они также имеют в некотором роде свою Нирвану.

Не нужно забывать, что во время наступления Пралайи нашей Солнечной системы одновременно начинается Манвантара другой системы. Из Непроявленного проявляется новое Творение, а Проявленное уходит в Непроявленное. Здесь в качестве примера можно провести аналогию с сутками на Земле: на одном полушарии день («Манвантара»), на другом — ночь («Пралайя»). Через сумерки день сменяется ночью, а через рассвет ночь сменяется днем. Поэтому вы, мой дорогой читатель, должны четко знать, что никакой «конец» Света не может прийти неожиданно, на это уходят очень и очень большие промежутки времени, миллионы лет, даже Атлантида не сразу ушла под воду, а тонула 500 лет.

Древняя мудрость гласит: «Ничто в природе не возникает внезапно. Все Бытие подчинено одним и тем же законам постепенной эволюции. Однажды, осознав процесс Великого Цикла одной Сферы, вы поймете все остальное».

Глава 10. Эпохи

К моменту утверждения каждой Коренной Расы, в результате изменения наклона оси вращения Планеты, происходит изменение ее облика: исчезновение одних участков суши и появление других. Таким образом, каждая Раса имеет свой Материк.

«Когда Планета Земля вращается с обычной скоростью, ее полюса согласуются с экватором; когда она вращается медленней и колеблется во всех направлениях, происходят великие потрясения на поверхности Земли. Воды устремляются по направлению к двум полюсам, и новые земли поднимаются на экваторе, тогда как находящиеся на полюсах вступают в Пралайю вследствие затопления».

В эзотерических учениях стадии развитии на Земле разделены на периоды, называемые Эпохами. Было четыре такие Эпохи, которым даны следующие названия: Полярная, Гиперборейская, Лемурийская, Атлантическая. Нынешняя эпоха называется Арийской.

В Первую, или Полярную, эпоху те, что являются ныне человечеством, имели лишь плотное тело, как сейчас минералы, поэтому человек был подобен минералу. Человек Первой эпохи был эфирным. Это не противоречит утверждению, что он подобен минералу, ибо все газы являются минералами.

Во вторую, или Гиперборейскую, эпоху добавилось жизненное тело, и созидаемый человек обладал телом, построенным подобно телам растений. Он не был растением, но был подобен ему.

Человек Гиперборейской Эпохи был гермафродитом, способным производить из себя другое существо без соития с другим телом.

В третью, или Лемурийскую, эпоху он получил свое тело желаний, и его конституция уподобилась конституции животного. В результате получаем существо, которое можно назвать «животное-человек».

Во второй половине Лемурийской Эпохи человек присвоил себе прерогативу осуществления полового акта, когда ему угодно.

В Четвертую, или Атлантическую, эпоху развился разум и человек, у которого теперь присутствовали все составные элементы, он вступил на арену физической жизни в виде обычного человека.

В нынешнюю Пятую, или Арийскую, эпоху человек в какой-то степени разовьет третий или низший аспект своего триединого духа — Эго.

В течение первых четырех эпох человек обладал большим знанием духовного мира. Он знал, что он не умирает, и что, когда одно тело отмирает — это подобно засыхающему листу дерева осенью, — вырастет другое тело, которое займет место прежнего. Поэтому он не понял, как нужно воспользоваться возможностями и преимуществами данного конкретного земного существования.

Единственной возможностью возбудить в человеке понимание ценности конкретного физического существования было лишение его на ряд инкарнаций памяти о его высшем, духовном существовании. Так, в течение его земной жизни он перестал обладать позитивным осознанием какого бы то ни было иного существования, кроме одной нынешней физической жизни, и был таким образом принужден со всей искренностью посвятить себя этой жизни.

Были религии в древности, которые сообщали знания о Перевоплощении и законе Причин и Следствий, но настало время, когда знание этой доктрины перестало быть полезным для дальнейшего продвижения человека, и поведение относительно этой доктрины стало рассматриваться Водителями человечества как признак регресса. Данная единственная жизнь должна была приобрести первостепенное значение. Поэтому мы видим, что Христианская религия в том виде, в котором она преподносится широким массам, не содержит законов Причин и Следствий и закона Реинкарнации.