Мифы драгоценных камней. От стрел Амура и яблока Адама до живого серебра и кожи Великого Полоза - Владимир Печенкин
И вот по всем дорогам Греции, вдоль кремнистых горных троп и поросших лаврами долин, от утопавших в лазурном море островов на юге и до диких ущелий Македонии на севере, пошли слухи о необычном походе, который готовит Ясон[89]. Начали собираться смельчаки из разных концов Греции. Много явилось сюда храбрецов, чьи имена были известны всем. Долгим и трудным был путь аргонавтов. Много подвигов совершили герои Эллады, покрыв себя неувядаемой славой. С необычайным напряжением сил вернули они священную реликвию в Грецию. Но золото не принесло счастья героям, а одинокий Ясон погиб под обломками своего обветшавшего «Арго»[90].
В III веке до н. э. крупные месторождения золота были обнаружены на Пиренеях, и Пиренейский полуостров стал важнейшей после Египта горнодобывающей страной. К этому времени набирает силу Римская империя. Римляне не искали золото, они просто захватывали найденные другими народами рудные районы. В результате трех Македонских войн Рим распространил свое господство на весь Балканский полуостров, где также добывалось золото. Потом были завоеваны Галлия, Египет, Британия…
Наличие золота отразилось и в денежной системе государства. Если в период ранней Республики в Риме чеканились только тяжелые медные ассы, то для поздней Республики характерен уже серебряный денарий, а для Империи – золотой ауреус, вошедший в широкое обращение при Октавиане Августе.
В суровом и жестком мире Римской империи золото приобрело совершенно иное значение по сравнению с предшествующими временами. Золото стало одним из объектов экономики и финансовой системы государства. Оно, конечно, осталось предметом роскоши, но по экономическому значению уступало железу, серебру, мрамору и граниту, поэтому оказалось в одном ряду с медью, оловом и свинцом.
Римляне подняли на новый уровень организацию горных работ, что позволило достичь максимально возможной добычи. Плиний писал: «Мы гонимся за всеми жилами земли и, живя над произведенными нами же подземными выработками, мы еще удивляемся, если земля иногда раскрывается и трепещет… мы проникаем в ее чрево, мы ищем богатств в царстве душ усопших…[91]» Увы, Рим не оставил нам ярких мифов и легенд о золоте – в отличие от утонченных греков, это было слишком меркантильное общество.
Центральная и Северная Европа оказались бедны золотом. Только незначительные его количества намывались в Средние века из песков Рейна. Однако образы золота порождались не только его изобилием, но и скудостью. Впервые в мифологии появляется тема мрачной вражды и борьбы богов из-за золота.
Само появление золота объясняется слезами Фрейи. Фрейя – в германо-скандинавской мифологии богиня любви, жительница Асгарда[92]. Во всем мире нет равных ей по красоте ни среди богов, ни среди людей, а ее сердце так мягко и нежно, что сочувствует страданию каждого существа. У Фрейи есть золотое ожерелье Брисингамен, созданное четырьмя кузнецами-гномами. Ожерелье не обладает какими-либо магическими свойствами, но настолько красиво, что, случайно увидев его, Фрейя страстно захотела получить это украшение. Но гномы согласились его отдать, только если богиня одарит каждого из них своим вниманием, и Фрейя четыре ночи провела в пещере, разделив ложе с каждым из братьев[93]. Примечательно, что дочерей Фрейи звали Хнос (Драгоценный Камень) и Герсими (Сокровище).
Второй красавицей после Фрейи в Асгарде слыла супруга Тора, златовласая богиня Сиф. Пышные волосы цвета темного золота были ее главным украшением. Зловредный плут Локи из зависти к Тору, прокравшись в спальню богини, срезал ее прекрасные волосы. Тор готов был убить Локи, но тот поклялся сделать для Сиф золотые волосы лучше прежних. За помощью он обратился к гномам, которые изготовили тончайшие волосы из мягкого золота, тонкие, как паутина, длинные и густые. И главное – стоило их приложить к голове, как они начинали расти, словно родные. Сиф была не в обиде – ведь теперь у нее были самые прекрасные волосы в мире[94]. Кроме чудесных волос, гномы изготовили подарки для богов, среди которых было магическое золотое кольцо Драупнир. Каждую девятую ночь кольцо приносило своему владельцу еще восемь таких же колец. Их можно было собрать в пояс, и тот, кто его носил, становился неуязвим.
Фрейя в пещере гномов. Л. Хьюард, 1891 г.
A. & E. Keary, illustrations by Huard. The Heroes of Asgard: Tales from Scandinavian Mythology. London, Macmillan and co. and New York. 1891 / Wikimedia Commons
Из этой же серии и легенда о золоте Нибелунгов в глубинах Рейна. Спустя столетия боги и герои мрачного германского эпоса обрели голос в операх Вагнера. Переработанные композитором легенды показывают губительную власть золота, требующую отказа от любви. Кольцо, выкованное гномом Альберихом из золота Рейна, влечет за собой целую цепь предательств и преступлений и приносит гибель тому, кто им владеет.
А ведь золото Рейна действительно существовало. Во время ежегодных паводков и наводнений в долине Верхнего Рейна образовывались песчаные золотоносные отмели. Они были не так богаты, как россыпи Египта или Азии, но при промывке давали определенное количество золота – по крайней мере, в 1359 году из рейнского металла были отчеканены первые золотые гульдены. Добыча золота здесь окончательно завершилась только в XIX веке, когда уровень воды в верховьях Рейна урегулировали и песчаные отмели перестали образовываться.
Случается, что Народное творчество служит вдохновением для многих писателей, и иногда авторы пересказывают народные легенды в художественной форме. Так, башкирская сказка, переработанная Павлом Бажовым (сказ «Золотой волос»), повествует о появлении россыпей золота на Урале.
Дочь Великого Полоза[95] звали Золотой Волос. Свое имя она получила за то, что Полоз притягивал из земли золото и вплетал в волосы дочери – то есть у нее были волосы из золота, как у златовласой Сиф. Вот только коса у уральской красавицы была настолько тяжелая, что она была буквально прикована ею к месту. «Выходит, сказывают, Золотой Волос на камень. Видали люди. На заре будто выйдет и сидит, а коса у ней золотой змеей по камню вьется. Красота будто! Ох, и красота!»[96]
Однако девушка отрезала косу и бежала на озеро с охотником Айлыпом. «С той поры на заплесках озера золото и появилось. Где речек старых и следа нет,
