Мифы Румынии - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания

Иеле, как мы уже говорили, часто путают с зынами, и у них действительно есть кое-что общее, однако сравнивать их все же нельзя. Иеле, в отличие от зын, – злые духи, внешне напоминающие русалок или дриад. Из-за того что иеле принимают облик прекрасных девушек, их часто величают красавицами, дивными, госпожами и так далее. Они носят белые одежды и распущенные волосы, летают над землей на крыльях и в целом праздно проводят время, поют, танцуют хору, в том числе обнаженными, купаются в ручьях. Увидеть иеле можно только ночью, несмотря на то что живут они повсюду – в лесах и горах, у водоемов (в том числе у колодцев), на перекрестках дорог и даже просто в воздухе.

Слово «иеле» дословно означает «эти». Существует несколько версий их происхождения. По одной из них, иеле были служанками Александра Македонского, которые случайно выпили воду, дарующую вечную молодость, в результате чего взлетели в небо и теперь обречены летать до тех пор, пока не найдут коня Македонского. Другая версия происхождения иеле описывает их как сирот, очень благочестивых, верующих и усердных, за что они и получили волшебную силу и бессмертие.

Почему иеле считают злыми, если их образ жизни так безобиден? Это обманчивое впечатление. На самом деле они легко способны причинить зло природе и людям. Например, оставляют за собой выжженную землю после танцев – трава на ней долго не сможет расти, а когда, наконец, вырастет, станет красного или темно-зеленого цвета, непригодной для животных. Они похищают музыкантов, чья игра приходится им по сердцу, забавляются с ними некоторое время, а затем отпускают восвояси. Примечательно, что после эдакого приключения несчастные не помнят, что с ними произошло. Некоторые из них также теряют дар речи или становятся безумцами, иных же разбивает паралич. Заметим здесь, что все эти беды происходят помимо желания самих иеле – по своей воле эти духи не причиняют людям зла, если только эти люди не сделали им ничего плохого. Такова их природа – они приносят несчастья, ведь человеку достаточно даже просто пройти по поляне, где до этого пировали иеле, попить из одного с ними сосуда или услышать, как они поют, – и бедствие не заставит себя ждать. Голоса иеле завораживают, в этом их сходство с сиренами, однако тот, кто хотя бы немного послушает их пение, сразу отключится.

Впрочем, от проделок иеле можно защититься. Для этого нужно на стол перед домом прикрепить лошадиный череп либо носить на талии или на шляпе чеснок или полынь во время Троицкой недели. Интересный факт, снова напоминающий о сходстве иеле и русалок: Троицкая неделя называется еще Русальной, а у славян, культура которых, как мы помним, оказала немалое влияние на румынскую, для обозначения случившегося с несчастными, пострадавшими от иеле, существовал даже особый термин – русалочья болезнь.

Для защиты от иеле также прибегают к различным обрядам, самым популярным из которых является кэлуш – ритуальный акробатический танец, берущий начало еще в праиндоевропейских ритуалах.

Многие иеле безымянные, но у некоторых есть собственные имена: Магдалина, Туранда, Думерника, Косынзяна. Иногда имена иеле звучат в различных ведьминских заклинаниях.

Главный женский персонаж румынской (и молдавской) мифологии – Иляна Косынзяна, возлюбленная Фэт-Фрумоса, к которой он пробирается, как и положено настоящему герою, через множество препятствий, а пройдя их, играет веселую свадьбу с любимой Иляной, и они живут счастливо до скончания своих дней. Одна из самых популярных легенд об Иляне повествует о том, что она была прекрасной принцессой, которую коварный Змей похитил и запер в башне, а отважный Фэт-Фрумос победил его и спас пленницу.

Иляна Косынзяна, чье имя происходит от двух слов – латинского sancta и дакийского Ziana, – персонаж отнюдь не такой простой, как это могло бы показаться на первый взгляд. Начнем с того, что в ее образе воплотилась ни много ни мало римская богиня Диана – ведь sancta означает «святой», а Ziana – это по-дакийски имя Дианы. Святая Диана – то есть богиня Диана, плавно перешедшая из религиозных верований и культов в легенды и сказки. Разве богиня может быть простой?

Иляна – писаная красавица, настоящий идеал женской красоты. У нее роскошные золотые волосы, заплетенные в косы, а в волосах у нее поют розы. Из цветов соткана и одежда Иляны, и это неслучайно – ведь Косынзяна является покровительницей цветов. Чтобы описать неземную красоту Иляны, часто прибегают к сравнению ее с морем и солнцем – с первым сравнивается тело красавицы, со вторым – ее взгляд. Во многих легендах и сказках она представлена как сестра Солнца, и это говорит о связи Косынзяны с солярным мифом. Некоторые такие сказки говорят о необходимости Иляны выйти замуж за Солнце, и они кончаются трагично: чтобы избежать инцеста, гордая девушка бросается в море или превращается в луну (еще один намек на Диану, ведь в римской мифологии она выступала богиней луны).

В отдельных легендах Косынзяна – это не просто волшебная невеста главного героя, которую ему предстоит добыть в тяжелых сражениях, она прямо названа феей, и это переносит нас к разговору о иеле, злых лесных и озерных духах, способных причинить зло и человеку, и природе просто «от нечего делать», развлечения ради. Среди имен иеле некоторые поверья в том числе называют имя Косынзяны, и это еще раз доказывает, что эта румынская красавица не так проста, как хотела бы казаться. Кроме того, в отдельных сказках образ Иляны Косынзяны сближается с образом еще одной известной героини румынского фольклора – Мумы Пэдурии, аналога русской Бабы-яги. Это злая лесная фея, которая заманивает доверчивых мужчин в чащу, убивает и съедает их. В такой ли безопасности с Иляной Фэт-Фрумос?..

Впрочем, несложно отнести Иляну и к зынам – на это указывает множество факторов. В первую очередь имя – и Косынзяна, и зына восходят, как мы уже выяснили, к имени богини Дианы. Кроме того, в облике Иляны отчетливо прослеживаются образы сразу нескольких богинь – и Афродиты, встающей из пены морской (напомним, тело Косынзяны сравнивается с морем), и Флоры – из-за обилия цветов, которые ее окружают. Некоторые исследователи обращают внимание на сходство Косынзяны с амазонками – она так же живет с подругами и сестрами, без мужчин.

В некоторых сказках имя Иляны Косынзяны звучит иначе – Яна Сынзяна или Иляна Сынзяна. Именно так – «Иляна Сынзяна» – называется удивительная сказка, стоящая особняком в мире румынского фольклора. В