Лайон де Камп - Потерянные континенты
После этого французский золотоискатель Аполлинэр Фрот распространил заманчивый слух о своих археологических находках в Бразилии, заявив с типичным для псевдоученых пылом, что результаты его исследований настолько ошеломляющие, что он опасается их обнародовать. Фрот умер, не опубликовав их. Как морские змии, психические феномены и ваза Шлимана в форме совы, бразильская Атлантида, похоже, ускользает и прячется от квалифицированного научного изучения.
Но вернемся к книгам об Атлантиде. Еще более древним экземпляром в этом саду чудных литературных цветов является «Атлантида: истинная родина арийцев», 1922 г. Карла Георга Чётча, который утверждал, что истинные арийцы, светловолосые, целомудренные вегетарианцы и трезвенники, и были народом Атлантиды. Как Кар ли до него и Великовский после, Чётч заявлял, что Атлантида была разрушена столкновением Земли с кометой. Единственными выжившими при затоплении оказались Вотан, его дочь и беременная сестра. Все они укрылись в пещере под корнями гигантского дерева, рядом с холодным гейзером. Сестра Вотана умерла в родах, и ее младенца вскормила волчица. Кровь этих благородных представителей нордической расы смешалась с кровью неарийцев материка. Их опустившиеся потомки стали употреблять мясо и пристрастились к пагубной привычке пить забродившие напитки, изобретенные девушкой-не-арийкой по имени Хайд (как и Вотан, она фигурирует в мифологии нордических народов).
«Расовой памятью» автор «доказывает», что эти события легли в основу легенд о Рождественской звезде, мировом древе Иггдрасил и, помимо того, отпрысков Мимира, Ромула и Рема, и почти всех других мифов, какие только придут на память. Так, райское яблоко Евы было на самом деле яблочной водкой Хайд. Греки были колонией Атлантиды, а Зевс – одним из их первых вождей. Все это доказывает, что сам герр Чётч является потомком Зевса, что ясно видно по его фамилии (по-немецки Zschaetzsch)!
Подобные фантазии, столь частые в атлантологии, объясняют, отчего историки и ученые уходят в себя, едва заслышав об Атлантиде. Частично их фобия происходит из опыта чтения лекций для народа, в конце которых кто-нибудь непременно встает и заводит разговор об Атлантиде, помахивая книгой Чётча и утверждая, что это так, потому что вот тут написано черным по белому.
Тем не менее, если возможно изучать такие эмоционально нагруженные предметы, как секс и религия в отстраненной научной манере, то и вопрос Атлантиды нам удастся рассмотреть в подобном духе.
Проанализируем проблему Атлантиды с разных сторон. Можно вслед за оккультистами целиком принять историю Платона и расширить ее вдохновенной экстраполяцией.
Или взять ее за основу и постараться дать рациональное объяснение, откинув сверхъестественные детали. Или углубиться в поиски настоящей древней культуры, соответствующей государству Платона, который не обязательно должен находиться на затонувшем острове. Или исследовать возможность существования Атлантических островов и перешейков с точки зрения геологии и биологии. Или, в конце концов, рассматривать «Диалоги» Платона как беллетристику и искать их источники так же, как стали бы искать вдохновляющие идеи любого другого знаменитого художественного произведения.
Поскольку в наши дни немногие готовы поверить в бога Посейдона и десять его сыновей, в любом подходе к Атлантиде необходимо некоторое усовершенствование. Донелли показал нам пример рационалистической группы. Но стоит начать видоизменять историю в сторону достоверности или сказочности, можно увлечься и уйти далеко в дебри. Как сказал проницательный Т.Х. Мартин, «многие ученые всходили на борт судна под названием «поиски Атлантиды» с более-менее тяжелым грузом образования, но компасом им служили лишь воображение и прихоть, и потому блуждали они наугад. И куда же они приплыли? По слухам, в Африку, Америку, Австралию, на Шпицберген, в Швецию, на Сардинию, в Палестину, Афины, Персию, на Цейлон».
В результате Атлантидой называли самые различные земли (см. полный список в приложении С), а причиной ее затопления – всевозможные природные бедствия. Говорили, что случилось это не тогда, когда утверждает Платон, а за тысячи лет до того или тысячи лет спустя. Находилась Атлантида не в Атлантическом океане, а в Арктике, Южной Африке или Новой Зеландии. И вообще, она не затонула, а была просто разрушена ураганом. Посейдон был не богом, а смертным царем. Ее цивилизация принадлежала не к античному типу, описанному Платоном, а либо к сверхнаучному типу цивилизации эпохи машин, либо к высокоразвитой культуре каменного века, вроде культуры майя. И так далее.
Что ж, некоторые из этих утверждений можно принять. Нельзя изменить весь рассказ Платона и после этого утверждать, что основываешь рассуждения на нем. Это то же самое, что сказать, что легендарный король Артур – на самом деле царица Клеопатра. И надо-то всего – поменять Клеопатре пол, национальность, период жизни, темперамент, характер и другие мелкие детали, и вот король и царица уже похожи как две капли воды.
Более того, даже если утерянные цивилизации и затопленные земли могли существовать, нет веской причины связывать их с историей Платона, который, в конце концов, ничего не ведал о происходившем в миоценовый период и не слыхивал о Новой Зеландии. Поскольку трудно установить точные пределы знаний античных мудрецов вроде Платона, которых теперь уж не расспросишь ни о чем, мы можем быть настолько же уверенными в прошлых событиях, насколько и в чем-либо другом.
Пожалуй, есть небольшой шанс, что Платон случайно обнаружил описание реальных событий, даже не зная, что случилось в действительности. Просто повезло. Такое нередко случалось в истории человечества. Так, Демокрит просто догадался о теории атома и эволюции. Французские антропологи Мортиле и Верно именно так и рассматривали Атлантиду, веря (несмотря на противоположные свидетельства большинства геологов) в то, что перешеек в Северной Атлантике просуществовал до плейстоцена, они полагали, что этот перешеек не имеет никакого отношения к рассказу Платона.
Таким образом, давайте остережемся энергичных рационализаторов произведений Платона и других древних мифов, поскольку такие люди, начав с одной истории, выдают множество различных интерпретаций, которые, понятное дело, не могут быть истинными все сразу.
Неоккультные атлантические теории четко распадаются на две группы: те, что говорят о крупной катастрофе, и те, что не говорят. Сначала рассмотрим первую.
В 1803 г. Бори де Сен-Венсан опубликовал свой труд «Очерк об островах Удачи и древней Атлантиде», где изложил традиционную историю Атлантиды. Как позднее Донелли, он предположил, что Атлантида была чем-то гораздо большим, нежели думал Платон, – родиной цивилизации. Произошли два затопления. Первое в результате вулканических извержений в Средиземноморье уменьшило остров до такой степени, что выжившие вынуждены были стать агрессивными «империалистами», чтобы завоевать себе место под солнцем. Афиняне выиграли в этой борьбе, но остаток их континента также ушел под воду, оставив после себя лишь Канарские острова, Мадейру и Азорские острова.
На правдоподобной карте Сен-Венсан показал Атлантиду в период расцвета. Она располагалась к западу от выступающей части Западной Африки, где Сахара и Судан выходят к океану. Она почти касается берега у мыса Бойадор и у Зеленого мыса. Море, заключенное между Африкой, Атлантидой и этими двумя выступами, он назвал «Lac Tritonide», то есть озеро Тритона, которое упоминается в истории об аргонавтах и в описании Дилора африканских амазонок. Северо-восточный угол Атлантиды у него имеет название «Геспериды, или земля Атлантиды» (юго-восточный – «Земля горгон»). Современные Канары расположены в том месте, где изначально проходили Атласские горы, находились сады Гесперид. Вулкан Тейде со снежной шапкой на вершине на острове Тенерифе когда-то был горой Атлас. Вполне приемлемая идея, поскольку курящийся пик Тейде 12 тысяч футов в высоту гораздо больше подходит под античное описание горы Атлас, чем горы Марокко.
Сен-Венсан почерпнул некоторые мысли у французского ботаника Ж.П. де Турнефора, который примерно за столетие до того предположил, что Атлантиду смыло мощной волной из Средиземного моря, когда из-за землетрясения уровень воды в нем поднялся до уровня воды в Атлантике. Поток прорезал в Гибралтарском перешейке пролив. Турнефор, в свою очередь, взял эту идею у Стратона из Лампсака, который еще в эллинистические времена утверждал, что поток из Черного моря соединил его со Средиземным. То же самое произошло и со Средиземным морем, которое соединилось с Атлантикой.
Другие, например натуралист Баффон, современник Сен-Венсана, полагали, что Атлантиду смыл поток, шедший в обратном направлении, из Атлантического океана в Средиземное море, которое до того было преимущественно сушей. Современная геология склонна поддерживать эту гипотезу. Некоторые геологи считают, что во время последнего продвижения льда в плейстоцен Средиземноморье представляло собой огромную низкую равнину с несколькими большими озерами, разделенными горным хребтом, который соединял Италию и Сицилию с Африкой. В теплые межледниковые периоды обезьяноподобный человек охотился на карликовых слонов и гиппопотамов на Сицилии. После окончательного таяния полярного льда уровень океана стал повышаться до тех пор, пока 15 тысяч лет назад не прорвался через Гибралтарский перешеек и не заполнил Средиземноморский бассейн до современного уровня, заставив тысячи людей и миллионы животных покинуть обжитые места. Катастрофа? Источник истории Платона, где Средиземноморская долина играет роль Атлантиды? Возможно, но доказательств нет.
