Сага о йомсвикингах - Автор Неизвестен -- Мифы. Легенды. Эпос. Сказания
Одним из наиболее характерных примеров погребального комплекса служит комплекс в Еллинге – древней резиденции датских королей из династии Гормидов на полуострове Ютландия, состоящий из двух курганов – Северного и Южного, двух рунических камней, а также христианской церкви.
Северный курган имеет высоту 8 м, диаметр 62 м. Дендрохронологический анализ показывает, что погребальная камера была сооружена в кургане между октябрем 958 г. и апрелем 959 г., а в 964 или 965 г. вскрыта. Камера имеет длину 6,7 м, ширину 2,6 м и высоту 1,4 в. C XVII в. этот курган называли курганом Тюры, жены датского короля Горма, но в процессе археологических раскопок никаких тел не было обнаружено.
Однако были найдены следы кургана бронзового века и остатки каменной кладки – видимо, изображавшей корабль (Andersen: 1996. Р. 281; Thiedecke: 2003. S. 85, 89). Эти обстоятельства породили различные интерпретации. Одни исследователи считают, что курган был возведен Харальдом Гормссоном в честь своего отца Горма. Вероятно, погребальная камера была сооружена в кургане бронзового века. Видимо, изначально это было языческое погребение, хотя там найдены предметы, которые, как полагают исследователи, могли использоваться для христианского богослужения. После своего крещения Харальд перенес останки отца в построенную рядом церковь (Krogh: 1982. Р. 205, 210; Krogh: 1993. S. 244, 262, 265; Krogh, Leth-Larsen: 2007. S. 207–221; Roesdahl: 1992. P. 165; Roesdahl: 1997. P. 232; Roesdahl: 1999. S. 235; Roesdahl: 2002. S. 98; Sawyer: 2003. P. 691). Другие считают, что первоначально в Северном кургане была погребена Тюра, и лишь затем Горм (Kulesza: 2007. S. 155, 157, 159; Randsborg: 2008. P. 7–8; Staecker: 2004. S. 90, 98; Wamers: 2000. S. 157). Г. Амент считает, что останки Тюры перенесли сюда из другого места после смерти Горма, когда Харальд решил соединить останки своих родителей в одной погребальной камере (Ament: 1998. S. 269, 271).
Южный курган имеет высоту 11 м, диаметр 77 м. Считается, что он был возведен позднее Северного кургана и после принятия христианства Харальдом, т. е. после 965 г. К. Крог датирует завершение его строительства 980‑м годом (Krogh: 1993. S. 259–260). C XVII в. Южный курган называли курганом Горма. Погребальной камеры в нем не обнаружено, как и следов захоронения, следовательно, это был кенотаф. Довольно необычно то, что Южный курган не подвергся разорению (Andersen: 1996. Р. 281; Lund: 1991. Р. 161; Thiedecke: 2003. S. 85–86, 89). Относительно этого кургана в научной литературе также существуют разноречивые мнения. Одни полагают, что Харальд построил его для себя, но потом отказался от идеи быть захороненным в кургане (Wamers: 2000. S. 157), другие – что он возвел этот курган в честь своей матери (Ament: 1998. S. 271; Krogh: 1993. S. 266; Kulesza: 2007. S. 156, 161). При этом П. Сойер допускает, что целью Харальда было скрыть тот факт, что Тюра была погребена в другом месте (Sawyer: 2003. Р. 699). Э. Роэсдаль полагает, что курган являлся памятником как самому Харальду, так и его матери, при этом на его плоской вершине могли проходить собрания тинга (Roesdahl: 1992. Р. 165–166; Roesdahl: 1997. S. 237; Roesdahl: 2002. S. 98). По мнению К. Рандсберга, Южный курган возведен Свейном Харальдссоном в 970‑е годы в память о деде и бабке (Randsborg: 2008. Р. 9); Й. Штэкер считает, что он возведен в память о Кнуте Гормссоне по прозвищу Любовь Данов (Staecker: 2004. S. 98).
Каменные кладки в виде корабля встречаются в различных регионах Скандинавии. В Еллинге остатки такой кладки были найдены археологами под Северным и Южным курганами. По мнению археологов, это самая длинная каменная кладка в виде корабля в Дании, первоначально имевшая 170 м в длину. Она упиралась в курган бронзового века. Ее строительство обычно относят к 930–950‑м гг., хотя есть и иные датировки. Некоторые исследователи полагают, что это был памятник в честь королевы Тюры (Ament: 1998. S. 269; Krogh: 1993. S. 265; Roesdahl: 1997. P. 231; Roesdahl: 1999. S. 235; Roesdahl: 2002. S. 98), а Й. Штэкер считает, что он связан с каким-то другим членом Еллингской династии (Staecker: 2004. S. 85). Впрочем, то, что кладка эта выполнена в виде корабля, – не единственная возможная интерпретация: возможно, это остатки ограды культового места.
После принятия христианства Харальдом Гормссоном в Еллинге была построена деревянная церковь, а около 1100 г. на ее месте возведена церковь каменная. В ее нефе были найдены останки мужчины 35–50 лет. Многие исследователи считают, что это останки Горма Старого, которые были извлечены Харальдом из Северного кургана. Видимо, Харальд решил сделать эту церковь королевской усыпальницей (Haywood: 2000. Р. 108; Roesdahl: 1992. Р. 166; Roesdahl: 2002. S. 96, 98; Sawyer: 2003. P. 691, 701; Thiedecke: 2003. S. 87–89). X. Андерсен высказал гипотезу, что речь идет об останках Харальда Синезубого, а сообщение Адама Бременского о захоронении Харальда в Роскилле он не считает достоверным (Andersen: 1996. Р. 298–299). Й. Штэкер отвергает это предположение и предлагает свое толкование. По его мнению, это останки старшего брата Харальда – Кнута Гормссона (Staecker: 2004. Р. 98). К. Рандсборг полагает, что это могут быть останки как самого Харальда, так и его брата Кнута (Randsborg: 2008. Р. 8).
Малый Еллингский камень, судя по надписи на нем, поставлен Гормом в честь своей жены Тюры. Многие авторы поддерживают эту версию (Ament: 1998. S. 269; Knirk: 1996. S. 44; Warners: 2000. S. 157). Неясно, однако, где он находился прежде, чем обрел (в 1627–1639 гг.) свое современное место. Возможно, первоначально он стоял в форштевне каменной кладки в виде корабля (Roesdahl: 1997. S. 231; Thiedecke: 2003. S. 84). П. Сойер считает, что этот камень велел поставить Харальд Гормссон после своего крещения от имени Горма в честь Тюры, желая показать, что за языческие памятники ответственен Горм, а не он (Sawyer: 2003. Р. 701).
Наибольшую известность получил Большой Еллингский камень, представляющий собой трехстороннюю пирамиду высотой 270 см. Сторона, на которой вырублен текст, имеет четыре рунических строки. Строки идут горизонтально, а не вертикально – как на большинстве рунических камней. Надпись продолжается на второй и третьей плоскости пирамиды, но в самом низу, так как основная их площадь занята рисунками. На одной стороне изображен фантастический зверь, сражающийся со змеем, на третьей распятый Христос. Надпись гласит: «Конунг Харальд велел сделать этот памятник в память
