Антонин Либерал - МЕТАМОРФОЗЫ
166
Минос — критский царь. См. ниже, XLI. 4–5.
167
Сарпедон — брат Миноса, оспаривавший у него либо царскую власть (Геродот. I. 173), либо любовь Милета (Аполлодор. III. 1. 2). Его часто смешивают с одноименным царем Ликии, участником Троянской войны (Гомер. Илиада. XVI. 419–505; Аполлодор. Эпитома. III. 34), хотя по мифологической хронологии их разделяют по меньшей мере 4–5 поколений. Об основании Милетом одноименного города см. Павсаний VII. II. 5.
168
Гамадриады — древесные нимфы.
169
Другой источник этого рассказа — Овидий. Метаморфозы. XIV. 512–526.
170
Ликаон — древний царь Аркадии, известный своей жестокостью и богохульством. См. Овидий. Метаморфозы. I. 163–245; Аполлодор. III. VIII. 1. Имя его производили от λύκος «волк».
171
Авсоны возводили свое происхождение к Авсону, сыну Одиссея, но мифологическая хронология в этом случае не очень выдерживается, так как дети героев Троянской войны — последнее поколение мифологических героев, а Ликаон принадлежит к одному из ранних.
172
…вплоть до границ Италии — в каком направлении? В эпоху Августа мессапии заселяли италийский «каблук» примерно до линии Тарент-Брундизий (Брентесий); певкетии примыкали к ним вдоль моря вплоть до Бария (см. Страбон. VI. III. 8); еще севернее располагались давнии (давны).
173
Япиги, по Страбону, — синоним мессапиев; по другим источникам, они ранее занимали место давнов, от италийской «шпоры» до линии южнее р. Авфид и, таким образом, соседствовали с мессапиями.
174
…задолго до похода Геракла — имеется в виду поход за коровами Гериона. См. выше, гл. IV. 6 и [28].
175
«Священные скалы», — по-видимому, некое святилище Муз в Мессапии.
176
Эпимелиды — букв. «заботящиеся о стадах».
177
Единственный источник этого рассказа, кроме Антонина Либерала, — Овидий. Метаморфозы. IX. 329–393.
178
Сперхей. — См. [120]. Не смешивать этого Дриопа с отцом Крагалея! См. выше, гл. IV. I.
179
Гамадриады — см. [168].
180
Стала нимфой, — т. е. обрела бессмертие.
181
Ферекид — афинский мифограф начала V в.
182
…из числа людей. — Согласно распространенной версии, Геракл, желая, чтобы его сожгли на горе Эте, в последний момент был похищен богами и взят на небо. См. Аполлодор. II. VII. 7. Дальнейшее изложение (§ 1–2) совпадает в общем с содержанием трагедии Еврипида «Гераклиды».
183
Четырехградье — союз четырех городов на Марафонской равнине в Аттике, в который входили, кроме Марафона, также Трикоринф, Эноя и Пробалинф. Ср. Конон. 27.
184
Радаманф — сын Зевса и Европы, по одной из версий царствовавший на Островах Блаженных; по другой — женившийся на Алкмене после смерти Амфитриона (см. Аполлодор. II. IV. 11). Тогда их обручение на Островах Блаженных становится вполне закономерным и объединяет обе версии.
185
Героон — святилище, учрежденное в честь особо почитаемого смертного; например, на острове Парос существовал героон поэта Архилоха.
186
См. изложение этой истории у Овидия (Метаморфозы. X. 298–502); ср. Аполлодор. III. XIV. 4; Гигин. LVIII.
187
См. [72].
188
Ср. сходную ситуацию: Парфений. XVII.
189
Более подробное изложение — Овидий (Метаморфозы. VI. 339–381).
190
Менекрат из Ксанфа — историк IV в. до н. э., автор «Истории Ликии».
191
Астерия — древнее название о-ва Делос.
192
Ксанф — река на юге Малой Азии, впадающая в Средиземное море восточнее о-ва Родос.
193
…волки приветствовали Лето, на которую отчасти перенесены признаки Великой матери богов — Реи-Кибелы. См. Древнегреческая мелика. С. 422–424.
194
Тремилида (Тремила) — другое название Ликии.
195
…в память о волках — очередное «этимологическое» сближение: Λυκία — название страны, λύκος — «волк».
196
См. прим. [68] и [92].
197
…отобрал власть у Крона… — См. Гесиод. Теогония. 629–641; Аполлодор. I. II. 1; Гигин. CL.
198
…находится среди звезд — созвездие Козерога.
199
Сипил — гора в Лидии, во владениях Тантала.
200
…ложная клятва, изреченная Танталом, служит обычно только одной из причин наказания, постигшего его в подземном царстве; см. Аполлодор. Эпитома. II. 1.
201
…навалил… гору Сипил. — Ср. Павсаний II. XXII. 3; V. XIII. 7.
202
…вернувшись в Аргос. — Диомед был сыном Тидея, изгнанного из Калидона и нашедшего убежище в Аргосе, где он женился на Деипиле, дочери Адраста. См. Аполлодор. I. VIII. 5.
203
…за приверженность делам Афродиты. — Афродита внушила Эгиалее неверность мужу, мстя за ранение, нанесенное ей под Троей Диомедом. См. Гомер. Илиада. V. 330–417. По другому варианту, к измене мужьям побуждал жен троянских героев Навплий, мстя за Паламеда. См. Аполлодор. Эпит. VI. 9; Диктис Критский. VI. 2.
204
…вернул царство… Ойнею. — Об изгнании Ойнея сыновьями Агрия см. Павсаний. II. XXV. 2; Аполлодор. I. VIII. 6; Гигин. CLXXV; Диктис Критский. VI. 2.
205
Давн, царь давниев, — вероятно, тот же самый, о котором речь идет в гл. XXXI. Ср. Страбон. V. I. 9.
206
…который они назвали «Диомедовым». — Античные источники локализуют этот остров у побережья Иллирии (нынешняя Далмация), вдоль которого тянется целая цепь островов.
207
Эта история, известная Ликофрону (Александра. 901 сл.), подробно рассказана у Овидия (Метаморфозы. XI. 266–409).
208
К истории Эака и его сыновей (§ 1–3) см. Диодор Сицил. IV. 72. 5; Павсаний. II. XXIX. 2; Аполлодор III. XII. 6 — XIII. 3; Гигин. LII.
209
…якобы пытался соблазнить ее. — Преступная любовь жены хозяина к гостю (и тем более — к члену семьи мужа) — «бродячий мотив» в Средиземноморье. Ср. пары «Иосиф — жена Пентефрия» (Кн. Бытия. 39. 7—20), «Беллерофонт — Сфенебея» (Илиада. VI. 160–170); «Феникс — наложница Аминтора» (Илиада. IX. 437–484; Аполлодор. III. XIII. 80, «Ипполит — Федра» (Еврипид. Ипполит), «Анфей — Клеобея» (Парфений. XIV). «Тенес — Филонома» (Павсаний. X. XIV. 2–4; Аполлодор. Эпитома. III. 23–25), Клеопатра и оклеветанные ею пасынки (Аполлодор. III. XV. 3) и т. п.
210
Имеется в виду озольская Локрида, на берегу Коринфского залива, граничащая с Фокидей.
211
Гермесианакт (ок. 300 г. до н. э.) — эллинистический поэт; «Леонтион» — собрание элегий в трех книгах, дошедшее только в отрывках. История Аркеофонта (с измененным именем героя) — также у Овидия (Метаморфозы. XIV. 698–764).
212
…были они из Финикии. — Кипр, расположенный на скрещении торговых путей с Ближнего Востока, из Египта и Греции, за свою историю неоднократно переходил из рук в руки. Был он в VIII в. и под властью Финикии, а позже оказывал гостеприимство финикийским купцам.
