Народное - Курдские сказки, легенды и предания
Радостный, вернулся везир в город и поступил так, как посоветовала ему девушка. Спросил падишах везира:
— Везир, у тебя был советчик? Скажи мне правду, я тебя помилую.
Пришлось везиру рассказать падишаху о мудрой девушке. Падишах приказал везиру:
— Иди и сосватай мне эту девушку.
Пришел везир к девушке и сказал ей:
— Добрая девушка, я пришел сватать тебя самому падишаху.
— Что же, я не против, только цену калыма назначу сама.
— Говори.
— Двадцать ягнят, тридцать волков, сорок львов, пятьдесят верблюдов, шестьдесят лис, семьдесят шкур, восемьдесят мудрецов ― вот мой калым.
Вернулся везир к падишаху и передал ему условие девушки. Падишах подумал и ответил:
— Девушка права, мужчина в двадцать лет подобен ягненку, в тридцать лет подобен волку, в сорок лет ― льву, в пятьдесят лет ― верблюду, в шестьдесят лет он хитер, как лиса, в семьдесят лет от мужчины остается лишь внешний вид, шкура, а в восемьдесят лет он становится мудрым. Она достойна моего сына.
И стала умная девушка женой сына падишаха.
91. А если и соль начнет гнить?
* Зап. в марте 1976 г. от Акопяна Абраама (см. № 44).
У одного шейха было много верблюдов. Пас их пастух. А у пастуха жена была красавица. Увидел как-то шейх жену пастуха и влюбился без памяти. Решил он любым путем добиться ее.
Пришел он как-то к ней в гости. Хозяйка была женщиной гостеприимной, пригласила гостя сесть, угостила чем бог послал, а потом спросила:
— Шейх, что тебя привело в наш дом?
— Ей-богу, я хочу, чтобы ты разделила со мной ложе.
— Шейх, мы люди бедные, с утра до вечера трудимся на тебя. Тебе этого мало?
— Я ничего не хочу слышать, ты должна стать моей.
Видит женщина ― нет ей спасения, сказала:
— Хорошо, я согласна, но с одним условием: ты должен разгадать мою загадку.
— Говори.
― Когда бурдюк313 начинает гнить, как его сохранить?
— Посыпать солью, ― ответил шейх.
— А если и соль начнет гнить?
Не мог шейх ответить женщине. Вернулся он домой, собрал всех мудрецов и повторил им загадку.
Тут встал один старец и сказал:
— Шейх, ты, видно, задумал что-то дурное, раз тебе задала такую загадку. Я объясню значение этой загадки. Ты ― соль нашего племени, если в тебе завелась гниль, что же тогда охранит других?
Поразился шейх мудрости женщины, и стало ему стыдно за свой поступок.
92. Находчивый слуга
Зап. в феврале 1967 г. от Сидо Арслана (см. № 68).
Опубл.: Гул., с. 4; Курд, фольк., с 208.
Как-то эмир сказал слуге:
— Задам я тебе вопрос, ответишь одним словом ― помилую, не ответишь ― голову снесу.
— Слушаю тебя, мой господин.
— Что можно съесть целиком?
Не задумываясь, слуга ответил:
— Яйцо.
Эмир остался доволен. Но через некоторое время снова спросил слугу:
— А с чем?
― С солью, ― не растерялся слуга.
93. Долг отдаю, в долг даю
Зап. в марте 1956 г. от Тафуре Мсто (см. № 38).
Спросили одного крестьянина:
— Как ты живешь?
— Прекрасно: долги плачу, в долг даю, на остальное сам живу.
— Что ты этим хочешь сказать?
— Отца и мать содержу — им долг отдаю. Детей кормлю — им в долг даю, а на остальное сам живу.
94. Как ощипать гуся?
Зап. в феврале 1972 г. от Морофе Махмуда (см. № 26).
В древнем Курдистане жил один падишах, любил он бродить по городу переодетым.
Как-то приказал он и своему везиру переодеться, сам облачился в одежду дервиша, взял в руки посох, и рано утром они отправились в путь. Целый день шли, целую ночь.
С восходом солнца падишах и везир подошли к стенам соседнего города. У главных ворот они заметили седовласого старика в рваной одежде. Одной рукой он опирался на посох и просил милостыню. Приветливое лицо старика привлекло внимание путников. Падишах и везир подошли к нему.
— Бог в помощь, апо! ― сказал падишах.
— Будь в здравии, падишах! Добро пожаловать! ― ответил старик, прижал руку к груди и поклонился.
Падишах поразился: как этот старик узнал, что он не дервиш?
— Да продлится жизнь падишаха, хоть я и постарел, но жизнь знаю хорошо, ― ответил старик. ― Я знаю, что ты падишах, а это ― твой везир, и вы вышли гулять.
— Хорошо, а как ты живешь, ало? ― полюбопытствовал падишах.
— Как я должен жить, падишах? Вместо двух стало три, ― сказал старик, подумав.
— Очень хорошо, ― сказал падишах, ― а почему ты раньше не проснулся?
— Я проснулся раньше, падишах, но другие увели, ― вздыхая ответил старик.
Везир смотрел то на падишаха, то на старика, он ничего по понимал в их разговоре.
— Апо, если я пришлю тебе гуся, ты сможешь его хорошенько ощипать? ― спросил падишах и улыбнулся.
— Да продлится жизнь падишаха! Так ощиплю, как твоя душа пожелает, ― выпрямил согнутую спину старик и погладил рукой белую бороду.
Падишах с везиром ушли. Старик с посохом долго смотрел им вслед.
На другой день падишах позвал к себе везира:
— До утра даю тебе срок, разгадай, о чем я говорил со стариком. Угадаешь ― помилую, нет ― отрублю голову.
Напуганный везир в страхе возвратился домой, до вечера думал, но так и не смог разгадать вопросов падишаха и ответов старика.
Тогда он решил пойти к старику.
Он переоделся в одежду дервиша, взял посох и пустился в путь. Везир нашел старика на прежнем месте. Тот с улыбкой поздоровался с везиром.
Везир, не теряя времени, сразу сказал старику:
― Апо! Я пришел узнать, что означали вопросы падишаха и твои ответы. Если не скажешь ― падишах отрубит мне голову. Только ты можешь спасти меня.
Старик поставил условие: за каждый ответ он получит от везира по двадцать золотых. У везира с собой не было денег. Но жизнь дороже золота. И он повел старика в свой дворец, чтобы заплатить ему по двадцать золотых за каждый ответ. Старик сел, сунул трубку в рот и начал:
― На вопрос падишаха, как я живу, я ответил: «Вместо двух стало три». Это значит: я так состарился, что пользуюсь посохом, и теперь вместо двух ног у меня стало три. На вопрос же падишаха, почему я раньше не проснулся, я ответил, что проснулся, но другие увели. На этот раз он спрашивал: почему я вовремя не женился, чтобы меня теперь сыновья кормили? А я ответил: женился, но моих дочек «другие увели», я выдал их замуж. А прежде чем объяснить смысл последнего вопроса, «сумею ли я ощипать гуся», дай-ка мне свою одежду, ― вдруг сказал старик.
Везир исполнил его желание. Старик поднялся, выколотил трубку, а потом рассмеялся:
— Этим гусем стал ты, о везир! Падишах прислал тебя ко мне, чтобы я ощипал тебя, понятно? За каждый ответ я брал с тебя по двадцать золотых, да кроме того, снял с тебя дорогую одежду. А теперь будь здоров, ― сказал мудрый старик и ушел.
95. Люблю тебя, как люблю соль
Зап. в июле 1977 г. от Касое Озмана (84 года) в Тбилиси.
Однажды брат пришел в гости к сестре и спросил:
— Ты очень меня любишь?
— Да, очень.
— А как ты меня любишь?
— Я люблю тебя так же, как люблю соль.
Обиделся брат на такое сравнение. А сестра приготовила и поставила на стол семь его любимых кушаний, и все без соли. Только хашиль314 она посолила. Брат поел и сказал:
— Сестрица, вся твоя еда была безвкусная. Только хашиль был хорош.
— Братец, не обессудь, я нарочно ничего не солила, только хашиль посолила, потому он так и вкусен. А ты обиделся, когда я сказала, что люблю тебя, как люблю соль.
96. Безбородые братья
Зап. в марте 1973 г. от Хамиде Давреша (см. № 48).
Жил когда-то купец. Вышел он однажды на базар с кубком в руке и кричит:
— Кто сумеет наполнить мой кубок тем, чем я захочу, тому я отдам весь свой караван, а тот, кто пообещает, но не выполнит, отдаст мне двести золотых монет.
Подошел к нему один безбородый315:
— Будь в здравии, купец. Я наполню твой кубок, чем твоя душа пожелает.
Купец согласился. А сам испугался: «Что же я наделал? Ведь он завтра наполнит мой кубок любым содержимым. Прощай, мой караван».
Посоветовал ему некто:
— Купец, сходи-ка к слепому безбородому. Их семеро братьев, все безбородые. Может, слепец тебе и поможет.
Пошел купец к слепому брату, положил ему на ладонь золотой. Слепой спросил:
