Египетские мифы - А. Н. Николаева
Сохранившиеся древние сооружения в Карнаке. Современное фото
Все, что сейчас показывают в Карнаке туристам, возводилось и перестраивалось на протяжении многих столетий. Там появлялись не только храмы. Например, обязательной деталью подобных святилищ были обелиски. Вы думали, что эти сооружения начали возводить только в XIX–XX столетиях в честь военных побед? Ничего подобного. Обелиск – «изобретение» Древнего мира: это высокий каменный столб с заостренным навершием, обитым полированным металлом. Что он символизировал? По самой распространенной версии – солнечный луч. Впрочем, версий на этот счет есть множество. Обелиски устанавливали не только вблизи храмов, но и там, где, например, согласно преданию, свершилось какое-то значимое событие с участием богов. Также обелиски могли напоминать о деяниях и подвигах фараонов – на многих подобных сооружениях высечены имена правителей. Традиция создания обелисков позднее была подхвачена всем античным миром.
Значительная часть древних обелисков, стоявших когда-то на территории Фив (и не только), в наши дни разошлась по музеям всего мира. Некоторые по-прежнему находятся под открытым небом, как, например, тот, что стоит на площади Святого Петра в Риме.
Много новых построек появилось в Карнакском комплексе во времена правления женщины-фараона Хатшепсут. Ее биография достойна отдельного исследования и, возможно, парочки экранизаций, в компьютерных играх такой персонаж уже есть! Нас же она интересует в первую очередь как одна из дам, носивших титул «супруга бога Амона». Когда культ Амона-Ра начал укрепляться, невестами (или супругами) Амона именовали жриц, служивших в храмах этого бога. Они вовсе не обязательно были знатного происхождения, но с развитием культа супругами божества часто становились представительницы правящих династий. Это еще больше сближало с богами семью фараона.
Что же касается Хатшепсут, то, помимо жреческих обязанностей, она была супругой фараона Тутмоса II, управлявшего Египтом в XV столетии до нашей эры. Кстати, у египетской знати практиковалось многоженство, и положение Хатшепсут исследователи часто определяют как «основная жена».
Обелиск храма Солнца в Гелиополе. Гравюра 2-й пол. XIX в.
Когда муж этой решительной дамы скончался, Хатшепсут взяла бразды правления в свои руки, хотя официально она управляла Египтом совместно с малолетним сыном Тутмоса II от наложницы – Тутмосом III. Ее правление продолжалось более 20 лет, и за это время Хатшепсут совершила несколько военных походов, восстановила разрушенные после вражеских набегов постройки, инициировала изучение соседних земель и установление дипломатических контактов… В Карнаке по ее инициативе были возведены несколько крупных обелисков, перестроен и расширен храм богини Мут, а также построено помещение для ритуальной ладьи.
Хатшепсут не была первой женщиной-фараоном. За 300 лет до нее этот титул уже носила Нефрусебек, или Себек-Нефру-Ра, которая, скорее всего, оказалась у власти благодаря отсутствию наследников мужского пола.
Мы еще вернемся к истории комплекса в Карнаке, когда рассмотрим реформы фараона Эхнатона – он пытался в очередной раз «изменить лицо» бога солнца. А пока сместимся чуть южнее, туда, где на месте все тех же древних Фив сейчас располагается город Луксор. Именно на его территории существует еще одно грандиозное архитектурное сооружение, посвященное некогда Амону-Ра.
Изображение царицы Хатшепсут. Ок. XV в. до н. э. Она часто бывает представлена с накладной бородой, как и мужчины-фараоны
Так же, как и храмовый комплекс в Карнаке, ансамбль Луксорского храма (возводить его начали на рубеже XV–XIV веков до нашей эры) содержит постройки, создававшиеся много столетий подряд. Например, после завоеваний Александра Македонского в Луксоре появилось святилище в его честь. У Александра была интересная привычка, завоевывая очередную территорию, объявлять себя сыном либо еще каким-то родственником бога, почитавшегося в этих краях. В годы владычества Рима храм использовался как военный лагерь, соответственно, римляне тоже добавили кое-что от себя. После арабского вторжения на развалинах храмовых зданий была возведена мечеть…
Луксор. Капители колонн в виде соцветий папируса
И все же изначальный замысел египетских зодчих читается достаточно легко. Характерные для древнеегипетской архитектуры мощные колоннады, гигантские скульптуры фараонов, богов и сфинксов (о сфинксах у нас будет отдельный разговор) – все это словно переносит очевидцев на много веков назад, в те дни, когда здесь проводились обряды в честь Амона и его семейства, устраивались грандиозные праздники и шествия. Луксорский храм располагается примерно в 3 километрах от храма в Карнаке (их соединяет аллея, украшенная фигурами сфинксов), и в наиболее пышных действах были задействованы оба сооружения, например во время праздника Опет, когда отмечалось символическое бракосочетание Амона и Мут.
Оба храмовых комплекса – Карнакский и Луксорский – называют летописью египетской истории, так как они на протяжении многих лет играли роль главных святилищ государства, каждый новый правитель стремился дополнительно украсить их и сделать более впечатляющими.
Именно в храмах Карнака и Луксора проходили обряды, которые сейчас назвали бы коронацией, а в то время это были церемонии, в ходе которых подтверждалось божественное происхождение власти правителя.
Нам сейчас сложно восстановить во всех подробностях типичный ход богослужения в Древнем Египте. Но есть упоминания о том, что и во времена культа Амона-Ра и в более раннее время, пока два образа солнечных богов не слились воедино, было много ночных ритуалов. Почему? Неужели только затем, чтобы жрецы и прочие причастные тренировали волю и отказывались от сна ради общения с богом?
Скорее всего, причина в другом. Выше мы уже описывали представления древних египтян о том, что каждую ночь ладья бога Ра оказывается в подземном царстве, где бог и его спутники претерпевают множество опасностей. И, видимо, считалось, что необходимо своими молитвами, обрядами и жертвоприношениями поддержать солнечное божество на самом трудном этапе его пути… Даже сейчас туристы, приезжающие в Луксорский храм поздно вечером, когда включается подсветка, утверждают, что в темное время суток громадные колонны и прочие сооружения бывших храмовых залов выглядят более впечатляющими. Возможно, так и было задумано: во время ночных бдений храм, освещенный «живым огнем», внушал священный трепет и заставлял верить и молиться с двойным усердием…
Большая часть скульптур и наиболее значимых сооружений храма в Луксоре связаны с фараонами Аменхотепом III и Рамсесом
