Арон Гуревич - Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства
Не нужно, однако, упускать из виду глубокое своеобразие социально-психологических феноменов XVI–XVII вв. Сама же по себе зависимость проблематики и интересов историков от забот и запросов современности не может вызывать сомнений.
33 Исследователь этого печального произведения показал единство и неизменность воззрений Бодена во всех его сочинениях (180, с. 371–389),
34 Впрочем, и исследования единичных процессов могут быть высоко поучительными. Образцом может служить монография западногерманского историка-юриста М. Кунце о деле люмпена Паппенхаймера, завершившемся в 1600 г. в Мюнхене чудовищной казнью его и членов его семьи (150).
35 Указанное различие между ученым и народным пониманиями ведовства, которые сталкивались в ходе судебного разбирательства, было установлено американским историком Р. Кикхефером при изучении материалов ранних ведовских процессов — до 1500 г. (143). Ныне оно находит подтверждение в исследованиях ведовских процессов «классического периода» (149, с. 68).
36 К сходным заключениям на эстонском материале XVII и XVIII вв. пришел Ю. Кахк. Специфика Эстонии в том, в частности, что здесь гонения на колдунов и ведьм явились средством христианизации языческого сельского населения, которое воспринимало христианство в качестве новой и чуждой формы магии (140, с. 522–535).
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЦИТИРОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ИСТОЧНИКИ1.Вернер Садовник. Крестьянин Гельмбрехт. М„ 1971.
2. Памятники средневековой латинской литературы IV–IX вв. М., 1970.
3. Adalberonis Carmen ad Rotbertum regem Francorum. — P. L., t. 141.
4. Aelfric's Colloquy. Ed. by. G. W. Garmonsway. London, 1939.
5. Agobardi Liber contra insulsam vulgi opinionern de grandine et tonitru- is. — P. L„ t. CIV.
6. Anecdotes historiques, legendes et apologues tires du recueil inedit d'Etienne de Bourbon, publics par. A. Lecoy de la Marche. Paris, 1877.
7, Bede's Ecclesiastical History of the English People. Ed. by B. Colgrave, R. A. B. Mynors. Oxford, 1969.
8. Bertholdvon Regensburg. Vollstandige Ausgabe seiner Predigten, von Fr. Pfeiffer. Bd. 1–2. Wien, 1862–1880.
9. BoudriotW. Die aitgermanische Religion in der arntlichen kirchlichen Literatur des Abendlandes vom 5. bis II. Jahrhundert. Bonn, 1928.
10. CaesariiHeisterbacensis monachi Dialogus miraculorum, textum recog novit J. Strange. Bd. 1–2. Koln—Bonn, 1851.
11. Capitularia—Monumenta Germaniae Historica (далее в тексте — M.G.H.)
12. Die Chronik Salimbene von Parma. Bearb. von A. Doren. Bd. II. Leip zig, 1914.
13. Concilia — M.G.H.
14. Conversio sanctae Afrae. — М. G. H., Scriptores. t.III.
15. Edda, die Lieder des Codex Regius nebst verwandten Denkmalern. Hrsg. von G. Neckel. 1. Text. Heidelberg, 1962.
16. Epistolae — М. G. H., t. III.
17. Erzahiungen des Mittelalters hrsg. von J. Klapper. Breslau, 1914.
18. Exempla aus Handschriften des Mittelalters hrsg. von J. Klapper. Heidel berg, 1911.
19. Die Exempla des Jakob von Vitry. Ein Beitrag zur Geschichte, der ErzahIungs-Literatur des Mittelalters, hrsg. von C. Frenken. Munchen, 1914.
20. The Exempla or illustrative stories from the Sermones vulgares of Jacques de Vitry. Ed. by Th. Fr. Crane, London, 1890.
21. Franz A. Die kirchlichen Benediktionen im Mittelalter. Bd. I—2. Graz, 1960.
22. GallusAnonymus. Chronica et Gesta Ducum sive Principum Polono- rum. — Monunwn a Poloniae Historica, nova series, t. II. Krakow, 1952.
23. Godeschalcus und Visio Godeschaici, Mit deutscher Ubersetzung hrsg. von E. Assmann (Quellen und Forschungen zur Geschichte Schleswig-Holsteins, Bd. 74). NeumOnster, 1979.
24. Gregorius episcopus Turonensis, Historia Francorum. — М. G. H„ Scrip- tores, t. I, pars 1. Hannover, 1951.
25. Hakonar saga her8ibrei5s — Heimskringia, III.
26. Halfdanar saga svarta — Heimskringia, 1.
27, Haralds saga ins harfagra — Heimskringia, I,
28. Haralds saga SigurSarsonar — Heimskringia, III.
29. Honorius Augustodunensis. De Imagine mundi. — P. L„t. 172,
30. Islendingabok. Landnamabok. Jakob Benediktsson gaf ut. Reykjavik, 1968.
31.Johannesde Bromyard. Summa Praedicantium. I—2 partes. Basel, 1484.
32. King Alfred's Old English Version of Boethius De consolatione philosophiae. Ed. by W. J. Sedgefield. Darmstadt, 1968.
33. Kongesoger. Sverre-soga, Baglarsoger, Oslo, 1962.
34. LefevreY. L'Elucidarium et les lucidaires. Paris, 1954.
35. Leges. —M.G.H.
36. Liber exemplorum ad usum praedicantium, ed. by A.G. Little. Aber- doniae, 1908.
37. Magnuss saga Eriingssonar. — Heimskringia, III.
38. Meier Heimbrecht von Wernher dem Gartenaere, hrsg. von Fr. Panzer. 5. Aufl. Halle (Saale), 1949.
39. Das Nibelungenlied, Nach der Ausgabe von Karl Bartsch hrsg. von H. de Boor. 20. revid. Aufl. Wiesbaden, 1972.
40. Olafs saga helga. — Heimskringia, II.
41. Olafs saga Tryggvasonar — Heimskringia, I,
42. PoelaSaxo. De Gestis Caroli magni. — M. G. H., Scriptores, T. 1.
43. Rudolf von Schlettstadt. Historiae Memorabiles. Zur Dominikanerlitera- tur und Kulturgeschichte des 13. Jahrhunderts, hrsg. von E. Kleinschmidt. Koln, Wien, 1974.
44. Sachsenspiegel. Landrecht. T. 1. pars 1. Hrsg. von K. A. Eckhardt. 2. Ausg. Gottingen, 1955.
45. Saga Hakonar Hakonarsonar. — Fornmanna sogur, 10. bd, Kaupmanna- h6fn, 1835.
46. The Saga of Hallfred The Troublesome Scald. Transi. and Introd, by A. Boucher. Reykjavik, 1981.
47. SchmitiH. J. Die Bussbticher und das kanonische Bussverfahren. Graz, 1958.
48. Schmiiz H. J. Die Bussbucher und Bussdisziplin der Kirche. Graz, 1958.
49. Scriptores — M.G.H.
50. Snorri Sturluson. Heimskringia, I–III, Bjarni Aealbjarnarson gaf ut. Reykjavik, 1941, 1945, 1951.
51. Sverris saga. Udg, ved G. lndrebfi. Kristiania, 1920.
52. La Tabula Exemplorum secundum ordinern alphabeti. Recueil d'exempla compile en France a la fin du XIII" siecle, ed. par J. Th. Welter. Paris-Toulouse, 1926.
53. P. Cornelli Taciti libri qui supersunt. Bd. V, pars 2. Lipsiae, 1957.
54. Tertulliani De Spectaculis. — P. L., t. 1.
55. Versus de Unibove. — Lateinische Gedichte des X. und XI. Jh. Hrsg. von J. Grimm, A. Schmeller. Gottingen, 1838.
56. La Vie de Saint Alexis, роете du XI" siecle. Paris, 1872.
57. Visio Alberici. — Bibliolheca Casinensis, V, 1. Montecassino, 1894.
58. Visio Thurkilli relatore, ut videtur, Radulpho de Coggeshall recens. P. C. Schmidt. Leipzig, 1978.
59. Vita Germani episcopi Parisiaci. — M. G. H„ Scriptores, t. VII.
60. J.Th. Welter. Le Speculum laicorum. Edition d'une collection d'exempla, composee en Angleterre a la fin du Xlll° siecle. Paris, 1914.
61. WinterfeldP. v. Deutsche Dichter des lateinischen Mittelalters. Hrsg. von H. Reich. 2. Aufl. Mtinster, 1917.
62. Ynglinga saga — Heimskringia, 1.
ЛИТЕРАТУРА63. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965.
64. Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. М„ 1975.
65. Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. М„1979.
66. Бессмертный Ю. Л. Об изучении массовых социально-культурных представлений каролингского времени. — В кн.: Культура и искусство западноевропейского Средневековья. М. 1981.
67. ГуревичА. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М„1981.
68. Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. Изд. 2-е. М„1984.
69. Гуревич А. Я. О соотношении народной и ученой традиций в средне вековой культуре (Заметки на полях книги Жака Ле Гоффа). — В кн.: французский ежегодник 1982. М„1984.
70. ГутноваЕ. В. Классовая борьба и общественное сознание крестьян ства в средневековой Западной Европе (XI–XV вв.). М„1984.
71. История всемирной литературы. Т. 2. М„1984.
72. История крестьянства в Европе. Эпоха феодализма. Т. 2. М„1986.
73. История немецкой литературы. Т. 1. М„1962.
74. Каплан А. Б. Некоторые вопросы изучения французской средне вековой антропонимии. — В кн.: Европа в Средние века: экономика, политика, культура. М„1972.
75. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. М„1978.
76. Лотман Ю. М. Об «Оде, выбранной из Иова» Ломоносова. — «Изв. АН СССР. Сер. лит-ры и яз.», 1983, т, 42, № 3.
77. Люблинская А. Д. О методологии исследования истории народных масс и социальных отношений эпохи абсолютизма. — В кн.: Критика новейшей буржуазной историографии. Л„ 1967.
78. Маркс К. Капитал. Т. 3. — Маркс К, Энгельс Ф. Соч., т. 25, ч. 2.
79. Amira К. von. Thierstrafen und Thierprozesse. Innsbruck, 1891.
80. Ankarloo В. Trolldomsprocesserne i Sverige. Lund, 1971.
81. Ankarloo В. Das Geschrei der ungebildeten Masse. Zur Analyse der schwedischen Hexenprozesse. — „Hexenprozesse. Deutsche und skandinavische Beitrage". Hrsg. von Chr. Degn, H. Lehmann, D. Unverhau. NeumUnster, 1983.
82. Aries Ph. Centuries of Childhood. Social History of Family Life. New York, 1962.
83. Baschwitz К. Hexen und Hexenprozesse. Die Geschichte einen Massen- wahns und seiner Bekampf ling. Miinchen, 1963.
84. Berce Y.-M. Pete et revolte. Des mentalites populaires du XVI" au XVIII° siecle. Essai. Paris, 1976.
85. Bernhardt E. Berthold von Regensburg. Ein Beitrag zur Kirchen, Sitten- und Literaturgeschichte Deutschlands im XIII. Jahrhundert, Erfurt, 1905.
86. Beumann H. Gregor von Tours und der Sermo rusticus. — "Spiegel der Geschichte. Festgabe fiir Max Braubach". Miinster, 1964.
87. Bigongiari D. Were there Theaters in the Twelfth and Thirteenth Centu ries? — "The Romanic Review", vol. 37, N 3, 1946.
88. Bloch М. La societe feodale. Paris, 1968.
89. Bolleme G. Litterature populaire et litterature de colportage du IS siecle. — „Livre et societe dans la France du XVIII sifecle". Paris, 1963.
90. Bolleme 0. Les almanachs populaires aux XVII" siecles. Essai d'histoire sociale. Paris, 1969.
91. de Boor H. Die deutsche Literatur im spaten Mittelalter. 1. Т. Miinchen, 1973.
92. Bosl К. Die Grundiagen der modernen Gesellschaft im Mittelalter, Eine deutsche Gesellschaftsgeschichte des Mittelalters. T. II. Stuttgart, 1972.
93.Bouiruche R. Seigneurie et feodalite. 2. ed. T. 1. Paris, 1968.
94. Burke P. Popular Culture in Early Modern Europe. London, 1983.
95. Caro Baroja J. Les sorcieres et leur monde. Paris, 1972.
96 Le charivari. Actes de la table ronde, Publ. par J. Le Goff et J.-C. Schmitt. Paris, La Haye, New York, 1981.
97. Chaunu P. Sur la fin des sorciers au XVII' siecle. — „Annales. E. S. C.", 24" annee, N 4, 1969.
98. Chiffoleau J. La comptabilite de l'au-dela. Les hommes, la mort et la religion dans la region d'Avignon a la fin du Moyen Age (vers 1320- vers 1480). Rome, 1980.
99. Cohn N. Europe's Inner Demons. London, 1975.
100. La culture populaire au Moyen Age. Sous la dir. de P. Boglioni. Mont real, 1979.
101. Curtius E. R. Europaische Literatur und lateinisches Mittelalter. 8. Aufl. Bern, Miinchen, 1973.
102. Davis N. Z. Society and Culture in Early Modern France. Stanford, 1975.
103.Davis N. Z. The Return of Martin Guerre. New York, 1985.
104. Delumeau J. Le catholicisme entre Luther et Voltaire (Nouvelle Clio, 30, bis). Paris, 1971.
