Украинские народные сказки - Автор Неизвестен
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Украинские народные сказки - Автор Неизвестен краткое содержание
⠀⠀ ⠀⠀
Украинские народные сказки.
Составление и примечания Г. Петникова.
Иллюстрации художника Е. Рачёва.
⠀⠀ ⠀⠀
Украинские народные сказки читать онлайн бесплатно
⠀⠀ ⠀⠀
Украинские народные сказки
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Сказки о животных
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Рукавичка
⠀⠀ ⠀⠀
отерял дед рукавичку. Вот бежит мышка. Влезла в ту рукавичку и сидит.
Тут скачет лягушка и говорит:
— Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка. А ты кто?
— Лягушка-квакушка. Пусти меня.
— Иди!
Вот бежит зайчик, да и говорит:
— Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка и лягушка-квакушка. А ты кто?
— Зайчик-побегайчик. Пустите и меня!
— Иди!
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Бежит лисичка:
— Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка, лягушка-квакушка и зайчик-побегайчик. А ты кто?
— Лисичка-сестричка. Пустите и меня!
— Иди!
Вот сидят они; бежит волчишка и спрашивает:
— Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка, лягушка-квакушка, зайчик-побегайчик и сестричка-лисичка. А ты кто?
— Я — волчишка-братишка. Пустите и меня!
— Иди!
Идет медведь, ревет и спрашивает:
— А кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка, лягушка-квакушка, зайчик-побегай-чик, лисичка-сестричка да волчишка-братишка. А ты кто?
— Я топтыга-медведь. Пустите и меня в рукавичку.
— Иди.
Вот и тот влез.
Бежит кабан:
— Хро-хро-хро! Кто, кто в рукавичке?
— Мышка-поскребушка, лягушка-квакушка, зайчик-побегай-чик, лисичка-сестричка, волчишка-братишка да топтыга-медведь. А ты кто?
— А я кабан-зубан. Пустите и меня в рукавичку!
— Иди!
Идет охотник, видит: рукавичка шевелится. Он как стрельнет — вот сколько шкур-то!
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Волчья колядка[1]
⠀⠀ ⠀⠀
или дед и баба, была у них курочка ряба, петушок, семеро овечек и бычок-третьячок. Вот волк и лисичка узнали о том и говорят:
— Пойдем к тому богачу колядовать!
— Пойдем.
Пришли к хате и:
— Дед, благословите колядовать.
— Да нечего дать.
— Нам хоть бычка-третьячка.
— Ну, колядуйте!
Они и затянули:
⠀⠀ ⠀⠀
Соломенный хлев, хлев,
Соломенная хата.
Живут дед да баба
И курочка ряба,
Петушок-певушок,
И семеро овечек,
Да бычок-третьячок!
⠀⠀ ⠀⠀
— Давай, дед, бычка-третьячка!
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Вывел им дед бычка, они пошли и съели его.
— Пойдем, — говорят, — еще к тому богачу колядовать!
— Пойдем.
Так они ходили, пока всех овечек не забрали: и петушка, и курочку, и даже бабу.
Приходят напоследок.
— Благословите, дед, колядовать!
— Да нечего дать.
— А ты хоть сам выйди.
— Ну, колядуйте.
Пропели они ему про соломенный хлев и:
— Выходи, дед!
Дед вышел, они его и съели.
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Волчья песня
⠀⠀ ⠀⠀
или-были дед да баба, и была у них курочка ряба, семеро овечек и песик Левонтович. Вот сидят они и говорят:
— Если б кто нам спел, отдали б мы ему овечку.
А волк подслушал, идет и поет:
⠀⠀ ⠀⠀
С горки на горку дворец,
У деда, у бабы семеро овец,
Курочка рябушка.
Да песик Левонтович!
⠀⠀ ⠀⠀
— Дадим ему, баба, овечку!
Вот отдал дед овечку, волк взял ее и пошел. Съел, приходит опять, поет, — дед ему и вторую отдал. Так волк ходил, пока всех овечек не перебрал, а как забрал всех, дед ему и курочку дал, а потом и песика.
Повадился волк, опять пришел. Дед думал-думал, да и бабу отдал. Съел волк и бабу, приходит, опять поет. Вышел сам дед к нему, он взял да и деда съел.
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Соломенный бычок
⠀⠀ ⠀⠀
или себе дед да баба. Дед служил на смолокурне смолокуром, а баба дома сидела, пряжу пряла. И такие они бедные, ничего у них нет: что заработают, то и проедят. Вот и пристала баба к деду — сделай да сделай, дед, соломенного бычка и смолой его осмоли.
— И что ты, глупая, говоришь? На что тебе такой бычок?
— Сделай, я уж знаю на что.
Деду нечего делать, взял сделал соломенного бычка и осмолил его.
Ночь проспали. А наутро набрала баба пряжи и погнала соломенного бычка пастись, села сама у кургана, прядет пряжу, приговаривает:
— Пасись, пасись, бычок, на травушке, пока я пряжу спряду! Пасись, пасись, бычок, на травушке, пока я пряжу спряду!
Пряла, пряла, да и задремала. А тут из темного лесу, из дремучего бора медведь бежит. Наскочил на бычка.
— Кто ты таков? — спрашивает. — Скажи!
А бычок говорит:
— Я бычок-третьячок, из соломы сделан, смолой осмолен.
Медведь говорит:
— Коли ты соломенный, смолою осмоленный, дай мне смолы, ободранный бок залатать.
Бычок ничего, молчит. Тогда медведь цап его за бок и — давай смолу обдирать. Обдирал, обдирал и зубами увяз, никак не выдерет. Дергал, дергал и затащил бычка бог весть куда!
Вот просыпается баба, — негу бычка: «Ох, горюшко мне! Да, куда это мой бычок делся? Пожалуй, домой уж пошел».
И вмиг донце и гребень на плечи и — домой. Глядь — медведь по бору бычка таскает, она к деду:
— Дед, дед! А бычок-то нам медведя привел. Ступай да убей его!
Выскочил дед, оттащил медведя, взял и кинул его в погреб.
Вот на другой день, ни свет ни заря, набрала баба пряжи и погнала бычка на пастбище. Сама села у кургана, пряжу прядет и приговаривает:
— Пасись, пасись, бычок, на травушке, пока я пряжу спряду!
Пряла, пряла, да и задремала. А тут из темного лесу, из дремучего бора серый волк выбегает и — к бычку.
— Кто ты таков? Сказывай!
— Я бычок-третьячок, из соломы сделан, смолою осмолен!
— Коли ты смолой осмолен, — говорит волк, — дай мне смолы бок засмолить, а то вот проклятые собаки ободрали.
— Бери!
Волк мигом к бычку, хотел смолу отодрать.
