Kniga-Online.club
» » » » Латинская хроника королей Кастилии - Автор Неизвестен

Латинская хроника королей Кастилии - Автор Неизвестен

Читать бесплатно Латинская хроника королей Кастилии - Автор Неизвестен. Жанр: Европейская старинная литература / История год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Назад 1 ... 57 58 59 60 61 Вперед
Перейти на страницу:
епископ Доминго Баесский.

518

Инфант Альфонсо был лордом Молины (см. главу 41). Другими были Родриго Фернандес де Кабрера эль фео, Гил Манрике де Мансанедо (Gil Manrique de Manzanedo), Альвар Фернандес де Лара, Педро Понсе де Леон (Pedro Ponce de Leon) и его кузен, Гонсало Гонсалес, Телло Альфонсо де Менесес и Альфонсо Теллес де Менесес.

519

Лига составляла около 3 – 4 миль. Мост, вероятно, находился у Альколеа (Alcolea), примерно в 10 милях восточнее Кордовы. Андухар располагался примерно в 40 милях восточнее Кордовы на реке Гвадалквивир. Король разбил свой лагерь к югу от города. Эсиха находится примерно в 30 милях юго-восточнее Кордовы.

520

Бытие 6:6: “и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем” (цит. выше, глава 4, прим. 31, глава 12, прим. 27, глава 19, прим.99, глава 38, прим.40).

521

Указанные цифры явно преувеличены. О христианах, служивших в качестве наемных солдат в мусульманском войске в Испании и Марокко см. Charles-Emmanuel Dufourcq, „Les relations du Maroc et de la Castille pendant la premiere moitie du XIIIe siecle,“ in dem, L’Iberie chretienne et la Maghreb. XIIe – Xve Siecles (Aldershot: Ashgate/Variorum, 1990), no. V:40 – 45.

522

Евангелие от Луки, 1:50 (из Магнификата): “и милость Его в роды родов к боящимся Его”. Ср. Псалом 102(103):11.

523

Евангелие от Луки, 26:46: “Отче! в руки Твои предаю дух Мой”.

524

Книга пророка Даниила, 13:60: “Тогда все собрание закричало громким голосом, и благословили Бога, спасающего надеющихся на Него”. Ср.с финальной фразой из Te Deum, воспевающей празднование побед: „In te, Domine, speravi: non confundar in aeternum“.

525

Снова Первая книга Царств, 14:6: “Господь поможет нам, ибо для Господа нетрудно спасти чрез многих, или немногих” (цит. выше в главе 30, прим. 190, главе 55, прим.127).

526

Книга Пророка Исайи, 21:4: “Сердце мое трепещет; дрожь бьет меня”. Ср. Плач Иеремии, 2:11: “Истощились от слез глаза мои, волнуется во мне внутренность моя”.

527

Пасхальное воскресенье пришлось на 30 марта 1236 года.

528

Мухаммад ибн Наср (Muhammad ibn Nasr), известный как Ибн аль-Ахмар (Ibn al-Ahmar) (1232 - 1273), основатель Насридской династии (the Nasrid dynasty) и королевства Гранады, которые сохрянялись до 1492 года, поднял восстание против Ибн Худа в Архоне в 1232 году и быстро был провозглашен маврами королем Хаэна. Его союз с Фернандо III позволил ускорить захват Кордовы и падение Ибн Худа. См. O’Callaghan, Medieval Spain, 335.

529

Основная продукция промышленности Кордовы.

530

Ибн аль-Ахмар, король Хаэна, был союзником Фернандо III против Ибн Худа. Общая сумма контрибуции, наложенной на Ибн Худа, должна была составить 156 тысяч мараведи ежегодно. Сумма в 12 тысяч мараведи (36 тысяч в год), вероятно, была выплачена Ибн аль-Ахмару.

531

После того, как в июле 711 года был разбит готский король Родриго, мусульмане оккупировали Кордову в октябре того же года. См. Collins, The Arab Conquest of Spain, 42.

532

Снова 1 Маккавейская, 10:55: “Счастлив день, в который ты возвратился в землю отцов твоих и воссел на престоле царства их!” (цит. выше глава 17, прим. 75, глава 71, прим. 199).

533

Королевский канцлер, Хуан Осмский, вероятный автор нашей Хроники, и магистр Лопе Фитерский (Master Lope of Fitero) освятили мечеть в качестве церкви, посвященной Деве Марии. Магистр Лопе был позднее посвящен в сан епископа Кордовы. Мечеть служила христианам до 16 века, когда в ее середине была возведена церковь в стиле ренессанс. О ритуале очищения мечети см. выше главу 50, прим. 102.

534

Король торжественно въехал в Кордову 30 июня 1236 года. Епископами были Хуан Осмский, Гонсало Куенкский и Доминго Баесский.

535

Кастилийцами были Гарсия Фернандес де Вилла мейор (Garcia Fernandez de Villamayor), Диего и Альфонсо Лопес де Харо и Родриго Гонсалес Гирон (Rodrigo Gonzalez Giron). Леонцами были Рамиро и Родриго Фроилас, сыновья графа Фроила (Froyla); Родриго Гомес де Тристамара (de Tristamara); Фернандо Янес де Лимия (de Limia) и Ордоно Альварес де Астуриас (de Asturias). Личности других не могут быть установлены более точно.

536

Ср. Вергилий, Энеида, 1:726: Iaquearibus aureis.

537

Телло Альфонсо и Альфонсо Теллес де Менесес.

538

“Великий совет” [„great counsil“] (magnum consilium) был королевским двором.

539

Король находился в Толедо, по меньшей мере, до 28 октября 1236 года.

540

Концовка „Hoc opus expleui, tempore, credo, breui“ – пятистопный дактиль, за которым следует литургическая каденция „Laus, tibi, Christe“.

541

Это могут быть скорее слова переписчика, чем автора.

Назад 1 ... 57 58 59 60 61 Вперед
Перейти на страницу:

Автор Неизвестен читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Латинская хроника королей Кастилии отзывы

Отзывы читателей о книге Латинская хроника королей Кастилии, автор: Автор Неизвестен. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*