Kniga-Online.club
» » » » Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Читать бесплатно Ригведа - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

7 Убей всякого крикуна!

Загрызи Крикадашу!

Дай же нам, о Индра, надежду

(В виде) коров, коней, тысячи прекрасных (благ), о (ты,) очень богатый!

I, 30. <К Индре, Ашвинам, Ушас>{*}

1 Когда для вас Индру, как рыжего (жеребца)

Мы подгоняем, стоумного,

Я поливаю самого щедрого соками сомы.

2 Кто — или сто чистых (струй),

Или тысяча смешанных с молоком,

(Тот) стекает, как (река), в низину.

3 Когда эти (соки) с(ливаются)

Для мощного опьянения у него в животе,

(Индра) становится широким, как океан.

4 Вот он твой. Ты кидаешься (к нему),

Как голубь — к гнезду.

Эту речь нашу ты, конечно, заметишь.

5 (О ты,) кому восхваление, о господин дарений,

О герой, взнуздывающий хвалебную песнь,

Да будет обширным твое благоволение!

6 Стой прямо нам для помощи

(В состязании) за эту награду, о стоумный!

Мы хотим сговориться (и) об остальных!

7 В каждом деле все более сильного, в каждом (состязании) за награду,

Индру мы призываем

Как друзья — на помощь.

8 Пусть же придет он, если услышит,

С поддержками тысячи родов,

С наградами на наш зов.

9 По давней привычке

Зову я мужа, сильного сопротивлением,

Кого раньше звал твой отец.

10 К тебе мы обращаемся,

О обладатель всего лучшего, о многопризываемый,

О друг, о Васу, — с нашими певцами.

11 У нас, губастых,

Пьющий сому, у питухов сомы,

О друг, о громовержец, у друзей...

12 Да сбудется это, о пьющий сому,

О друг, громовержец. Сделай так,

Как мы хотим от тебя: чтобы ты искал (добычу для нас)!

13 Пусть будут нам для совместного пира

У Индры богатые (милости), сильные награды,

Обильные питанием, которым мы бы радовались!

14 Конечно, такой, как ты, о доступный сам по себе

Певцам, когда тебя просят, о храбрый,

Ты (исполняешь) желание, (подобно тому,) как ось вставляешь в два колеса!

15 Когда же, о стоумный, (ты оказываешь) почтение —

То (исполняешь) желание певцов,

(Подобно тому,) как ты вставляешь (в два колеса) — изо всех сил.

16 Всегда завоевывал Индра со (своими) храпящими,

Ржущими, фыркающими (конями) богатства.

Он, обладатель чудесной силы, (дал) нам золотую колесницу,

Он наш добытчик, чтоб добывали (мы), он нам дал.

17 О Ашвины, с подкреплением в виде коней,

Преисполненным силы, приезжайте (на колеснице),

(Привозя) богатство из коров, богатство из золота, о удивительные!

18 Ведь у вас двоих колесница, о удивительные,

С общей упряжью, бессмертная,

Едет по морю, о Ашвины!

19 На голове быка

Вы удерживали колесо колесницы.

Другое катится вокруг неба.

20 О Ушас, о та, которой (неизвестно) как понравиться,

Какой смертный насладится тобой, о бессмертная?

К кому ты приближаешься, о озаряющая?

21 Ведь мы подумали о тебе

Изблизи (и) издалека,

О яркая, как пламенная кобылица!

22 Приди ты с этими

Наградами, о дочь неба!

Оставь у нас богатство!

I, 31. <К Агни>{*}

1 Ты, о Агни, первый Ангирас, риши,

Ты стал богом — милым другом богов.

На службе у тебя поэты, действующие мудро,

Родились — Маруты со сверкающими копьями.

2 Ты, о Агни, первый, самый настоящий Ангирас,

Как поэт ты украшаешь обет богов,

Пронизывающий весь мир, мудрый,

(Сын) двух матерей, покоящийся так и сяк для Аю.

3 Ты, о Агни, первым Матаришвану

Проявись прекрасной силою ума (и) Вивасвату!

Два мира сотрясались при выборе (Агни) хотаром:

Ты смог взвалить (на себя) это бремя. Ты почтил великих (богов), о Васу.

4 Ты, о Агни, для Ману заставил небо загрохотать,

Для Пурураваса-благодетеля — еще больший благодетель.

Когда силой роста ты освобождаешься от родителей,

Тебя стали отвозить на восток, (потом) снова на запад.

5 Ты, о Агни, бык, увеличивающий процветание.

Ты бываешь достойным славы у поднимающего жертвенную ложку,

(Ты тот,) кто знает точно жертвенное возлияние (и) провозглашение «Вашат!»

(Бог,) принадлежащий одному Аю, с (самого) начала ты стремишься покорить племена.

6 Ты, о Агни, спасаешь мужа, следующего кривыми путями

В общении (с другими) в жертвенном собрании, о (ты,) очень подвижный,

(Ты,) что в решающей битве героев, (в борьбе) за богатство,

В столкновении даже с немногими побиваешь более многочисленных (врагов).

7 Ты, о Агни, смертного переносишь

В высшее бессмертие, в славу, (длящуюся) день за днем

(Ты,) который, сам (того) взыскуя, обоим родам

Даешь утешение и вознаграждение покровителю.

8 Ты, о Агни, прославленный, сделай нашего

Певца уважаемым и чтобы он добыл богатства!

Пусть добьемся мы процветания обряда новым (жертвенным) трудом!

О Небо и Земля, помогайте нам вместе с богами!

9 Ты для нас, о Агни, в лоне родителей —

Бог среди богов, о безупречный, бодрствующий.

Стань певцу родителем и заступничеством!

Ты, несущий счастье, посеял всё доброе.

10 Ты, о Агни, заступничество, ты — отец наш,

Ты — создатель жизненной силы; мы — твои родные.

К тебе богатства сотенные, тысячные

Собираются — к очень сильному, к защитнику обета, о неподдающийся обману.

11 Тебя, о Агни, первым Аю для Аю

Сделали боги, господином племени Нахуши.

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Ригведа отзывы

Отзывы читателей о книге Ригведа, автор: Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*