Kniga-Online.club
» » » » Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

Читать бесплатно Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

406

Эмир йулука — глава султанского ведомства жалоб (диван ал-мазалим). См.: ан-Насави, 215.

407

Согласно Раванди (170), Теркен-хатун была выкуплена через год за 50 тыс. динаров.

408

Установить имя этого сипахсалара не удалось.

409

Согласно Раванди (170), Тадж ад-Дин Абу-л-Фадл после бегства Санджара занял его место и так упорно сражался до самого плена, что кара-хитаи удивлялись его героизму. Его привели к Гюр-хану, и тот, продержав его при себе год, отпустил на свободу.

410

После победы кара-хитаев над Санджаром Сельджукиды потеряли власть над Мавераннахром, а после захвата ими Балха их власть распространилась и на левый берег Амударьи.

Относительно стран, входивших в состав государства кара-хитаев, и его границ см.: Wittfogel, S. 657—658.

411

Катаван — «селение в пяти фарсахах от Самарканда» (Йакут, VII, 137). По В. В. Бартольду (Туркестан, 389, прим. 7), Даргам — название потока. См. Йакут (IV, 53): «Даргам — городок и округ в области Самарканда. Состоит из нескольких селений. Славится вином».

Весть о разгроме Санджара Гюр-ханом быстро разнеслась по всему мусульманскому миру и за его пределами. В европейских странах и среди крестоносцев разнесся слух о некоем владыке пресвитере Иоанне, который рассматривался ими как потенциальный союзник против исламского мира. Относительно легенды о пресвитере Иоанне написано множество работ. См.: Wittfogel, 639 и сл., а также: Гумилев.

По ал-Бундари (278), сражение у Катавана произошло в 532 г. х. (19.IX.1137—7.IX.1138).

412

Ас-Садр Хусам ад-Дин 'Умар ибн Бурхан ад-Дин 'Абд ал-'Азиз-ибн Маза ал-Бухари — второй представитель династии наследственных. ра'исов Бухары. Ра'исы Бухары носили титул Садр Джахан (Столп мира) и были истинными правителями города, собирая подати с населения. О роде Бурхан и их деятельности более подробно см.: Бартольд: Бурхан, 515— 518; Туркестан, 390, 418, 419, 546; Pritsak. Al-i Burhan, 81, 96.

413

Стихи Фахр ад-Дина Халида ибн ар-Раби' ал-Малики см. также у Йакута (IV, 35). У ал-Хусайни вместо шакийат кирам — сайикийат кирам.

414

Воспользовавшись поражением Санджара у Катавана, хорезмшах Атсыз вторгся в Хорасан. В начале раби' I 536 г. х. он захватил Серахс, а 17 раби' I 536 г. х. (20.Х.1141) после жестокого сражения с горожанами захватил столицу Санджара — Мерв. Атсыз казнил в Мерве почти всех видных людей города, а часть из них увез в Хорезм (о них см.: Ибн ал-Асир, IX, 4). В шаввале этого же года (29.1 V. — 27.V.1142) он захватил Нишапур, произведя там такие же опустошения, как в Мерве. Так же он поступал и в других захваченных городах Хорасана. Санджар же, как говорит Ибн ал-Асир (IX, 4—5), ничего не мог с ним поделать из-за близости кара-хитаев.

После рейда по Хорасану Атсыз возвратился в Хорезм и, памятуя. о близости кара-хитаев, заключил с ними соглашение, обязавшись выплачивать им ежегодно 30 тыс. динаров хараджа. См. также: Джувайни, I, 280.

Как видно из материала источников, Атсыз полностью вышел из повиновения Санджару (см.: ал-Бундари, 280—281).

Придворный поэт Атсыза Рашид ад-Дин Ватват сочинил по поводу рейда хорезмшаха касиду, которая начиналась словами:

Малик Атсыз занял трон царства,

и счастье Селджука и его рода закончилось.

(См.: Джувайни, I,'281). M. A. Koymen (11,343, сн. 1) пишет, что первую строку этого стихотворения можно принять как соответствующую ходу событий, но вторая полностью лжива, ибо до сражения у Катавана все выступления Атсыза заканчивались поражением хорезмшаха. См. также: Kafesoglu. Harezmsahlar, 54 и сл.

415

Поход состоялся в джумада II 542 г. х. (28.X. — 25.XI.1147). См.: Джувайни, 1,282.

416

Хазарасп (перс., «тысяча коней») — мощная крепость, имевшая единственный узкий подход. Разрушена монголами в 616 г. х. (Йакут, VIII, 462; Закарийа ал-Казвини, 381). Осада Санджаром крепости длилась два месяца. Придворный поэт Санджара Аухад ад-Дин Мухаммад ибн 'Али ибн Исхак ал-Анвари (? — 1168), принимавший участие в осаде Хазараспа, написал в это время следующие стихи:

О шах (Санджар), все империи мира твои!

С помощью фортуны и счастья мир — твое приобретение.

Возьми сегодня одной атакой Хазарасп —

И завтра Хорезм и сотни тысяч коней (хазарасп)

будут твоими.

Привязав стихи к стреле, он пустил ее к осажденным. А Рашид ад-Дин-Ватват, находившийся в осажденном Хазараспе, написал такой ответ:

Эй, шах (Атсыз)! Если твоим врагом будет сам герой Рустам,

То и он не сможет взять ни одного осла из твоих тысячи коней (хазарасп)

и отправил стихи стрелой осаждающим. См.: Джувайни, I, 282—283; M. A. Koymen, II, 347—348.

Санджар долго искал Ватвата, но он явился к нему, когда его гнев прошел, и Санджар простил ему его вольность.

417

Это произошло 12 мухаррама 543 г. х. (2.VI.1148). См.: Джувайни, 1,248.

418

Это произошло 24 зу-л-хиджжа 511 г. х. (18.IV.1118). См.: Ибн ал-Асир, VIII, 277.

419

Халиф ал-Мустазхир би-ллах умер 16 раби'II 512 г. х. (7.VIII.1118).

420

См. прим. 18 к гл. 29.

421

Дата сражения (513 г. х.) приводится также ал-Бундари (132). У Ибн ал-Асира (VIII, 291; Атабеки, 22—23), Ибн ал-Джаузи (IX, 217), Сибта ибн ал-Джаузи (VIII/I, 89—90) и Ибн Халликана (III, 355) сражение датируется 514 г. х., у Бар Эбрея (II, 356) — 515 г. х.

422

Вначале атабеком Мас'уда был Касим ад-Даула Сайф ад-Дин Абу Са'ид Ак-Сункур ал-Барсуки ал-Гази (? — 1126), выдающийся полководец Сельджукидов. Он был мамлюком эмира Барсука (см. прим. 2 к гл. 26). Европейские авторы хроник крестоносцев называют его Бургалдус, Борсекуинус, Борссекуни и Борссес. Он был владетелем Мосула и ар-Рахбы, затем султан Мухаммад назначил его шихна Багдада (498 г. х.). 9 зу-л-ка'да 520 г. х. он был убит исмаилитами при выходе из мосульской мечети (Ибн Халликан, 1,227—228; Бар Эбрей, 11,360; Ибн ал-Каланиси, 208—217).

Затем атабеком Мас'уда стал эмир

Перейти на страницу:

Садр ад-Дин ал-Хусайни читать все книги автора по порядку

Садр ад-Дин ал-Хусайни - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сообщения о Сельджукском государстве отзывы

Отзывы читателей о книге Сообщения о Сельджукском государстве, автор: Садр ад-Дин ал-Хусайни. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*