Kniga-Online.club
» » » » Идзумо-Фудоки - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Идзумо-Фудоки - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Читать бесплатно Идзумо-Фудоки - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
цуэ (есть сосны).

Остров Мацу; окружность — 80 аси, высота — 8 цуэ (есть сосновый лес).

Остров Татэси (скалы).

Мыс Сэдзаки (скалы; здесь военный пост Сэдзаки).

Побережье Нонами; ширина — 280 аси (на восточной стороне есть храм; есть и крестьянские дома).

/149/ Остров Цуру; окружность — 210 аси, высота — 9 цуэ 149 (есть сосны).

Остров Мадзима (растет морская капуста-нигимэ).

Остров Моцу (растут морская фиолетовая капуста-мурасакинори и морская капуста-нигимэ).

Побережья Кукидо-но охама; ширина — 1 сато 100 аси (есть крестьянские дома).

Остров Куро (растет морская капуста-нигимэ).

Остров Огуро (растет морская капуста-нигимэ).

Мыс Кага-камудзаки; [на нем] есть каменный грот высотой около 10 цуэ, окружностью около 502 аси; он проходит на восток, запад и север. (Это — место рождения Великого бога Сада. Когда он родился, у него не было лука и стрел. Тогда дочь бога-предка Камумусуби богиня Кисакаи-химэ взмолилась: «Если сын мой — сын бога Масурагами, пусть появятся лук и стрелы». Так молилась она. И вот сразу же приплыли лук и стрелы, сделанные из рога. [Бог Сада] поймал лук и вымолвил: «Этот лук — не мое оружие», — так он сказал и бросил [его]. Затем водой принесло лук и стрелы, сделанные из металла.

Взял он их и сказал: «Какой темный грот», — и прострелил грот насквозь. Здесь и есть храм богини-матери Кисакаи-химэ[74]. И теперь, когда люди проплывают этот грот, то непременно кричат громким голосом[75]. Если плыть молча, то появляются злые духи, поднимают вихрь и обязательно опрокидывают лодку).

Остров Мисима; окружность — 280 аси, высота — 10 цуэ. Посередине [острова] лодки проходят на восток и запад (есть сосна-мацу, клен-каэ и камелия-цубаки).

Остров Кацура; окружность — 1 сато 110 аси, высота — 5 цуэ (есть камелия-цубаки, сосна-мацу, низкорослый бамбук-сино, аланг-аланг-ти и тростник-аси).

/151/ Остров Куси; окружность — 230 аси, высота — 10 цуэ (есть сосновый лес).

Остров Коо; окружность — 80 аси, высота — 10 цуэ (есть болото с аланг-алангом-ти и сосновый лес).

Остров Масима; окружность — 180 аси, высота — 10 цуэ (есть сосновый лес).

Остров Хира (растут: фиолетовая морская капуста-мурасакинори и морская капуста-нигимэ).

Остров Куро (растительность та же, что и на предыдущем острове).

Остров Насима; окружность — 180 аси, высота — 9 цуэ (есть сосны).

Остров Ака (растут: фиолетовая капуста-мурасакинори и морская капуста-нигимэ).

Побережье Охаси; ширина — 1 сато 180 аси (в северо-западной части есть крестьянские дома).

Мыс Сусуи (есть атрактилис-окэра).

Побережье Мицу; ширина — 280 аси (есть крестьянские дома).

Остров Мисима (растет морская капуста-нигимэ).

Побережье Мусицу; ширина — 120 аси.

Мыс Таэ; на берегу моря есть грот (высота — 1 цуэ, окружность внутри — 30 аси).

Бухта Таэ; ширина — 32 аси (могут стоять два судна).

Остров Куу; окружность — 130 аси, высота — 7 цуэ (есть сосны).

В Северном море добываются: тунец (сибиуо), рыба-фонарь (фугу), акула (самэ), каракатица (ика), осьминог (тако), морское ушко (аваба), турбо (садзаэ), /153/ венерка (умуги), морской съедобный еж (уни), коричневый морской еж (касэ), спиральные раковины (ниганиси), устрицы (каки), морская уточка (сэ), мактра (оу), морская капуста (нигимэ), каскариль (миру), фиолетовая морская капуста (мурасакинори), агар-агар (корумоха) и прочее; всего так много, что и перечислить невозможно.

До переправы Асакуми, которая является [южной] границей уезда Оу, — 10 сато 220 аси, из которых 80 аси морем[76].

До моста Сада, который является [западной] границей уезда Аика, — 15 сато 80 аси.

До побережья, где находятся переправа Оки и почтовый двор Тикуми, — 17 сато 180 аси[77].

Писец уездного управления — чиновник без ранга оми Идзумо.

Начальник уезда — чиновник 6-го ранга старшего разряда 2-й степени оми Кособэ.

Заместитель начальника уезда — чиновник 6-го ранга младшего разряда 1-й степени оми Кособэ-но Иси.

Помощник начальника уезда — чиновник 6-го ранга младшего разряда 2-й степени 12-го класса наград асома Тадзихи.

УЕЗД АИКА

Всего: сел — 4 (деревень — 12), храмовое село — 1.

Село Этомо; ранее [название села] писалось иероглифами ***.

Село Тада; и теперь [для написания названия села] пользуются ранее употреблявшимися иероглифами.

/155/ Село Оно; и теперь пользуются ранее употреблявшимися иероглифами.

Село Ину; ранее [название села] писалось иероглифами ***.

(У каждого из четырех перечисленных выше сел по три деревни).

Храмовое село.

История названия Аика такова: прямо на север от уездного управления находится местопребывание богини Аика-химэ, поэтому и [уезд] назвали Аика.

Село Этомо; находится в 9 сато 40 аси на северо-восток от уездного управления. Когда сын бога Сусаноо — бог Ивасака-хико объезжал страну[78], то, прибыв сюда, он изрек: «Эта страна молода и прекрасна[79], вид местности похож на украшенный налокотник этомо; здесь я построю свой дворец», — так он сказал. Поэтому-то и назвали [село] Этомо. (В 3-м году Дзинки написание [названия села] было изменено на ***).

Село Тада; находится в 5 сато 120 аси на северо-запад от уездного управления. Когда сын бога Сусаноо — бог Цукихоко-тооёру-хико объезжал страну, то, прибыв сюда, он изрек: «Мое сердце стало светлым и справедливым (тадасику); здесь я спокойно буду пребывать», — так он, сказав, остался здесь. Поэтому-то и назвали [село] Тада.

Село Оно; находится в 10 сато 20 аси прямо на запад от уездного управления. Когда бог Вакафуцунуси охотился, он, расставив охотников[80] в горах западнее [этой] деревни и преследуя вепря, двигался на север и достиг извилистой горной долины, где потерял след зверя. Тогда он изрек: «След вепря потерян, это несомненно» (уцунаки камо), — так он сказал. Поэтому-то и назвали [село] Утино. Однако теперешние люди обычно называют его Оно.

/157/ Село Ину; находится в 14 сато 200 аси прямо на запад от уездного управления. Когда супруга бога Акафусума-ину-осуми-хико-савакэ, который пребывает в селе Ину уезда Идзумо, — богиня Амэ-но-микадзи-химэ объезжала страну, то, прибыв сюда, она воскликнула: «О ты, мой Ину!»[81], — так она сказала. Поэтому-то [село] и назвали Ину. (В 3-м году Дзинки написание [названия села] было изменено на ***).

Храмовое село Идзумо (объяснение названия такое же, что и в описании уезда Оу).

Храм Сада-но-мико (Сада-дзиндзя).

Храм Хита (Хита-дзиндзя).

Храм Мии (Мии-дзиндзя).

Храм Таруми (Таруми-дзиндзя).

Храм Этомо (Этомо-дзиндзя).

Храм Кососи (Кососи-дзиндзя).

Храм Ононоцу (Ононоцу-дзиндзя).

Храм Утаки (Утаки-дзиндзя).

Храм Ои (Ои-дзиндзя).

Храм Ути (Ути-дзиндзя).

(Перечисленные выше 10 храмов зарегистрированы в «Реестре храмового ведомства»).

Храм Этомо-но-умибэ.

Одноименный храм Умибэ.

Храм Нутаси.

Храм Наму.

Храм

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Идзумо-Фудоки отзывы

Отзывы читателей о книге Идзумо-Фудоки, автор: Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*