Kniga-Online.club
» » » » Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни

Читать бесплатно Сообщения о Сельджукском государстве - Садр ад-Дин ал-Хусайни. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
в шаввале 511 г. х. (см.: Джузджани, 108—109). Правителем был объявлен Бахрам-шах (1118—1153). При нем началось завоевание остатков империи Газневидов Гуридами. При последних Газневидах — Хусрау-шахе (1153—1160) и Хусрау-Малике (1160—1182) — владения Газневидов были окончательно завоеваны Гуридами. См.: Ибн ал-Асир, VIII, 270—271; IX, 35; Джузджани, 109—115; ал-Бундари, 62, 57, 117, 235, 238—239, 244; см. также статью М. Лонгворса (IA, IV, 743—748 и там же соответствующую литературу).

120

Текст испорчен, возможно, пропущено слово *** или *** (см. л. 10б).

121

После победы у Данданакана в июне 1040 г. предводители сельджуков собрались на свой первый съезд (Нишапури, 17). В нем участвовали Чагры-бек Да'уд, Тогрул-бек, Эрташ-Йабгу, другие двоюродные братья, старшие родственники и эмиры войск (Раванди, 101—103; Нишапури, 17). Главную роль на съезде играл Тогрул-бек, после выступления которого было решено, что за создаваемое государство несет ответственность весь род Селджука, который во имя общих интересов будет единым. Цель у всех одна — «завоевание мира», и личные интересы отдельных представителей рода должны быть отброшены ради общего дела.

Первым общим решением на съезде было послание халифу ал-Ка'иму би-амри-ллаху: «Мы — сельджуки — всегда были племенем, покорным государству Аббасидов, поддерживали его и исполняли предписания и заветы. Мы всегда были усердны на пути газавата и джихада. У нас был Дядя по имени Исра'ил, который был нашим главой и предводителем. Йамин ад-Даула Махмуд схватил его без всякой вины, отправил в Индию, в крепость Калинджар и держал его там в цепях семь лет до самой смерти. Он заточил в крепости большое число наших родственников. Когда умер Махмуд, то вместо него на престол воссел его сын Мас'уд. Он не занимался делами государства и пребывал в утехах и играх. В конце концов знатные и вельможи Хорасана просили нас помочь и выступить ради покровительства им. Эмиры и войска Мас'уда несколько раз нападали на нас. Много раз между нами и ими происходили нападения и отступления, победы и поражения. Однако победы, которые являются знаками успеха, большей частью были на нашей стороне. Последний раз Мас'уд сам пошел против нас с большой армией. С помощью Всевышнего и с благословения господина нашего Пророка — мы победили! Разбитый и жалкий, с поверженным знаменем, Мас'уд бежал, оставив нам удачу и государство. Благословение этой божественной милости! Восхваляя эту победу, мы распространили среди народа справедливость и правосудие и отошли от несправедливости и притеснений. Для того чтобы возвести это [наше] дело в закон во славу религии ислама, мы хотели бы утвердить его халифским указом» (Нишапури, 17—18; ал-Бундари, 7—8; Раванди, 101—102; Рашид ад-Дин, 11/5, 18—19).

Это послание было первым актом возникшего государства Сельджукидов.

Раздел бывших газневидских владений между Сельджукидами произошел после этого послания (Вардан, 120—121; Раванди, 101; Бар Эбрей, I, 299).

Примерно через год после победы у Данданакана в Нишапуре была чеканена первая монета с именем Тогрула (433 г. х.). В следующем году монета с его именем была чеканена и в Рее. Это было свидетельством признания Тогрула главой государства (см.: Koymen, III, 54—65; о монетах см.: Lane-Poole, 28; Miles, 194; Sourdel, 28).

Джурджан (Гурган) — область Горган к ю.-в. от Каспийского моря. Бушандж — город в области Герата (Иякут, II, 304—305). Гур — область в центральной части Афганистана, между Гератом и Газной, в верховьях рек Гери-руд и Хильменд.

122

Захват областей Армении и Азербайджана Куталмышем подтверждается сообщениями 'Азими (1090—1161) и Ибн Дукмака (1349—1406), в которых сохранилось сообщение об осаде Куталмышем Гянджи в 438 г. х. (8.VII.1046—27.V.1047). Под годом 439 (1047) 'Азими сообщает:

«Йинал, брат Тогрул-бека, вторгся в страну румов. Румы встретили его вместе с Липаритом абхазским. Румы были разбиты, и абхазы приведены были к Тогрул-беку как пленные. Тюрки захватили Арзан и Каликалу. Куталмыш в это же время в течение полутора лет осаждал Гянджу, но был отбит от нее» (см.: Minorsky, 48, 62; Yinanc, 46).

Маттеос Урфаеци (85—86) об этих событиях пишет следующее: «По приказу Тогрула со стороны Ирана на нас обрушилась кара господня. Два командующих — Апреем (Ибрахим Йинал) и Кытылмыш (Куталмыш), выступив из султанского дивана во главе огромного войска, двинулись на Армению. Они знали, что вся Армения из-за византийцев оставалась обезглавленной и беззащитной. Они подступили к городу Арзану. В окрестностях города произошла жаркая битва, и обороняющиеся были разбиты. Мусульмане перебили мечами около 150 тысяч человек. Арзан был первым городом, взятым силой меча. Это было в 498 году армянского Летосчисления (9.III.1049—8.III.1050)». См. также: Аристакэс Ластивертци, 86—94).

Армения и Азербайджан были завоеваны Тогрул-беком в 446 г. х. (12.IV.1054—1.IV.1055), см.: Ибн ал-Асир, VIII, 67; Бар Эбрей, 1,308; Раванди, 109.

123

'Алам ад-Дин 'Изз ад-Даула Абу-л-Ма'али Курайш ибн Бадран — выходец из племени 'укайл. Был владетелем Нисибина, Мосула и Анбара.

Умер в 453 г. х. (1061). Подробности о нем см.: Ибн ал-Асир, VIII, 62, 67, 77, 78, 91; Ибн Халдун, V, 264—267; ал-Бундари, 12, 13, 15, 16, 24;

Сибт ибн ал-Джаузи, изд. Севима, по указателю.

124

Об этом см.: Ибн ал-Асир, VIII, 74; ал-Бундари, 11; Бар Эбрей, I, 308. Дочь Да'уда звали Арслан-хатун Хадиджа.

125

Султан Тогрул-бек вступил в Багдад в рамадане 447 г. х. (24.XI— 23.XII.1055). Там была прочитана хутба и отчеканены монеты с его именем. Тогрул получил почетное имя Рукн ад-Даула ва-д-Дин ас-Султан ал-Му'аззам Абу Талиб Тогрул-бек Йамин Амир ал-Му'минин (Ибн ал-Асир, VIII, 70—71; Раванди, 103—104; Вардан, 121 и другие источники).

126

Абу-л-Харис Арслан ал-Музаффар ал-Басасири (? — 1060) — тюркский военачальник, командующий войсками гарнизона Багдада в правление последних Бувейхидов Фарса и Ирака (932—1055). Был везиром халифа ал-Ка'има би-амри-ллаха. Своеволие ал-Басасири и возглавляемой им шиитской группировки столицы привело к недовольству халифа и главного везира ра'ис ар-ру'аса' Абу-л-Касима 'Али ибн Масламы. Они отправили к султану Тогрул-беку посла с просьбой' направить в Багдад войска и освободить его от господства ал-Басасири и его сторонников. По прибытии Тогрула ал-Басасири бежал из Багдада (см.: Ибн ал-Асир, VIII, 70— 72; ал-Бундари, 9—10; Раванди, 103—104; Рашид ад-Дин, 11/5, 21—22; Ибн Халликан, I, 172—173).

127

Абу Тамим Ма'ад ал-Мустансир би-ллах — восьмой египетский халиф из династии Фатимидов (1036—1094). Он «отправил ал-Басасири 500 тысяч динаров и на

Перейти на страницу:

Садр ад-Дин ал-Хусайни читать все книги автора по порядку

Садр ад-Дин ал-Хусайни - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Сообщения о Сельджукском государстве отзывы

Отзывы читателей о книге Сообщения о Сельджукском государстве, автор: Садр ад-Дин ал-Хусайни. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*