Kniga-Online.club
» » » » Атхарваведа (Шаунака) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Атхарваведа (Шаунака) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Читать бесплатно Атхарваведа (Шаунака) - Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
Sun, Sacrifice, and Väc: a Sacerdotal Ode by Dirghatamas (Rig. Veda I, 164). — JAOS. 1968, vol. 88, № 2, c. 199-218.

Elizarenkova, 2005 — Elizarenkova T. Y. The word ätmän in the Rgveda. — Indologica Taurinensia. Torino, 2005, vol. XXXI, c. 121-134.

Falk, 1986 — Falk H. Bruderschaft und Würfelspiel. Untersuchungen zur Entwicklungsgeschichte des Vedischen Opfers. Freiberg, 1986.

Geldner, 1951 — Der Rig-Veda aus dem Sanskrit ins Deutsche übersetzt und mit einem laufenden Kommentar versehen von K.F.Geldner. T. 1-3. Cambridge, Mass., 1951 (= Harvard Oriental Series. Vol. 33-35).

Gonda, 1968 — Gonda J. Atharvaveda 11,7. — Mélanges d’indianisme à la mémoire de Louis Renou. P., 1968, c. 301-336.

Gonda, 1975 — Gonda J. Notes on the Atharvaveda-Samhitä Book 14 (Indo-Iranian Journal. 1964, vol. VIII, № 1). — Gonda J. Selected Studies. Vol. III. Leiden, 1975, c. 475-498.

Goto, 1987 — Goto T. Die «I. Präsensklasse» im Vedischen. Wien, 1987.

Grassmann, 1955 — Grassmann H. Wörterbuch zum Rig-Veda, 3. Aufl., Wiesbaden, 1955 (I. Aufl.: 1872).

Henry, 1894 — Henry V. Les livres VIII et IX de l’Atharva-véda traduits et commentés. P., 1894.

Henry, 1896 — Henry V. Les livres X, XI et XII de l’Atharva-véda traduits et commentés. P., 1896.

Jamison, 1991 — Jamison S.W. The Ravenous Hyenas and the Wounded Sun. Myth and Ritual in Ancient India. Ithaca and London, 1991.

Kajihara, 2002 — Kajihara Mieko. The brahmacärm in the Veda: The Evolution of the “Vedic Student” and the Dynamics of Texts, Rituals and Society in Ancient India. Cambridge, Mass., Microfilm edition, 2002.

Kuiper, 1979 — Kuiper F.B.J. Varuna and Vidüsaka. Oxf.-N.Y., 1979.

Kuiper, 1991 — Kuiper F.B.J. Aryans in the Rigveda. Amsterdam-Atlanta, 1991.

Macdonell, 1962 — MacdonellAA. A Vedic Grammar for Students. Bombay, etc., 1962 (1st ed.:Oxf., 1916).

Monier-Williams, 1970 — Monier-Williams M. A Sanskrit-English Dictionary. Oxf., 1970 (1st ed.: 1899).

Oort, 2002 — Oort M.S. Surä in the Paippaläda Samhitä of the Atharvaveda.— JAOS. 2002, vol. 122, № 2, c. 355-360.

Renou, 1956 — Renou L. Hymnes spéculatifs du Véda. Traduits du sanskrit et annotés par Louis Renou. Gallimard, 1956.

Schlerath, 1997 — Schlerath B. Metallgegenstände in vedischer Zeit. — Xpôvoçf'. Beiträge prähistorischen Archäologie zwischen Nord- und Südosteuropa: Festschrift für B.Hänsel. Espelkamp, 1997.

Sparreboom, 1985 — Sparreboom M. Chariots in the Veda. Leiden, 1985.

Vishva Bandhu — Atharvaveda (Saunaka). With the Pada-pätha and Säyanäcärya’s Commentary. Ed. by Vishva Bandhu. Pt I-IV. Hoshiarpur, 1960-1962.

Whitney, 1885 — Whitney W.D. The Roots, Verb-Forms, and Primary Derivatives of the Sanskrit Language. Lpz., 1885.

Zysk, 1985 — Zysk K.G. Religious Healing in the Veda. With translations and annotations. Medical hymnes from the Rgveda and the Atharvaveda and renderings from the corresponding ritual texts. Philadelphia, 1985 (Transactions of the American Philosophical Society. Vol. 75, pt 7).

Примечания

1

В основу этой статьи положена вступительная статья из антологии: Атхарваведа. Избранное. Пер., коммент, и вступит, ст. Т.Я.Елизаренковой. М., 1976 — с необходимыми дополнениями.

2

Подробнее о РВ, ее предыстории и связях с другими памятниками см. вступительную статью к первому тому полного перевода этого текста: Ригведа. Мандалы I-IV. Издание подготовила Т.Я.Елизаренкова. Изд. 2-е, исправленное. М., 1999 (Литературные памятники).

3

См. схему, приведенную М.Витцелем, специалистом в области ведийских диалектов, их хронологии и локализации: Witzei М. Tracing the Vedic Dialects. — Dialects dans les littératures Indo-Aryennes. Ed. par C. Caillat. P., 1989, c. 250.

4

Подробнее об этом см.: Witzel М. On the Localization of Vedic Texts and Schools.— India and the Ancient World. Ed. G. Pollet. Leuven, 1987, c. 173-213; он же. The Development of the Vedic Canon and its Schools: the Social and Political Milieu. — Inside the Texts, beyond the Texts. Cambridge, Mass., 1997 (HOS. Opera Minora. Vol. 2), c. 257-345; он же. Die sprachliche Situation Nordindiens in vedischer Zeit. — Indoarisch, Iranisch und die Indogermanistik. Hrsg. B. Forssman und R. Plath. Wiesbaden, 2000, c. 543-579.

5

Подробнее об этом см. во вступлении к книге: Hymns of the Atharva-Veda. Transl, by M. Bloomfield. Delhi-Patna-Varanasi, 1973 (Ist ed.: Oxf., 1897), с. XVII-XXVIII.

6

Индо-иранская жертвенная субстанция somalhaoma до сих пор остается неидентифицированной. В качестве кандидатов для сомы предлагались разные типы мелких кустарников и трав, из которых наиболее вероятной выглядела эфедра: Falk Н. Soma I and II. — BSOAS. 1989, vol. LU, c. 77-90. Однако результаты археологических раскопок подвергают сомнению и этот вариант. Еще одним кандидатом стал мухомор. Этот вариант был предложен Р.Г.Уоссоном в 1968 г. (Wasson R.G. Soma: Divine Mushroom of Immortality. N. Y.). Публикация Уоссона и его дальнейшие работы вызвали ожесточенную дискуссию среди ученых и не были приняты ведологами. Подробнее см.: Елизаренкова Т.Я. О Соме в Ригведе. — Ригведа. Мандалы IX-X. М., 1999 (Литературные памятники), с. 323-353. Таким образом, вопрос остается открытым, и дискуссия продолжается; см.: Thompson G. The Question of Soma: Some New Considerations. — The Vedas: Texts, Language and Ritual. 3rd International Vedic Workshop. Leiden, May 30 — June 2. 2002. Book of Abstracts, c. 48-49.

7

О магических обрядах и заговорах у разных народов древнего мира см., например: Le monde du sorcier. P., 1966 (Sources orientales. VII). Специально о древнеиндийской черной магии см.: Türstig H.G. The Indian Sorcery Called abhicära.— WZKSA. 1985, Bd. 29, c. 69-117.

8

См.: Renou L. Histoire de la langue sanskrite. Lyon-Paris, 1956, c. 32-33.

9

’ Cm.: Witzei M. Die sprachliche Situation Nordindiens in vedischer Zeit, c. 567.

10

Cm.: Bloomfield M., Edgerton F. Vedic Variants. Vol. I—III. Philadelphia, 1930-1934.

11

Эти данные рассмотрены, например, в кн.: Winternitz М. Geschichte der indischen Litteratur. T. 1. Lpz., 1905, c. 107 и сл.; см. также: Mylius K. Das geographische Milieu der mittelvedischen Literatur. — Mitteilungen des Instituts fur Orientforschung. 1972, Bd. XVII, 3,c. 369-382.

12

Слово «гимн» здесь и

Перейти на страницу:

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература читать все книги автора по порядку

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Атхарваведа (Шаунака) отзывы

Отзывы читателей о книге Атхарваведа (Шаунака), автор: Автор Неизвестен -- Древневосточная литература. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*