Из реки речений: Суфийские афоризмы и истории - Коллектив авторов
от гордыни.
— Ансари
Доказательство [существования] солнца —
само солнце.
Если ты требуешь доказательства,
не отворачивайся от Него.
— Руми
Наитие — это сияющие огни в сердце, позволяющие мистикам переносить тайны из одной скрытой области в другую, что дает человеку возможность видеть предметы, как их являет Господь. Посему человек способен говорить о сокровенных частях творения.
— Аду Бакр Мухаммад ал-Васити
Мистики — Божьи сокровищницы: Он помещает в них знание таинств и сведения о чудесных вещах.
А они говорят о том языком вечности с разъяснениями, кои непреходящи.
— Абу Саид ал-Харраз
Он восхваляет меня, и я восхваляю Его,
Он боготворит меня, и я боготворю Его.
Как может Он быть независим,
Когда я помогаю и содействую ему?
Познавая Его, я творю Его.
— Ибн Араби
Тот, кто знает себя, знает своего Господа.
— Хадис
Умар Абул-Азиз однажды написал Хасану ал-Басри письмо, в котором просил совета и наставления. На обороте конверта Хасан написал: «О Предводитель Правоверных, если Бог с тобой, чего ты боишься, а если не с тобой, на что ты можешь надеяться?»
— Хасан ал-Басри
Нет ничего более близкого тебе, чем ты сам; если ты не знаешь себя, как же ты узнаешь других? Возможно, ты скажешь: «Я знаю себя», — но это заблуждение! Единственное, что ты знаешь о себе, это твой физический облик. Все, что тебе известно о твоем бессознательном (батин), это то, что когда ты голоден, то ешь, когда рассержен — дерешься, а когда обуреваем страстью — добиваешься физической близости. Все животные подобны тебе в этом отношении. Тебе следует искать истину в себе самом. Кто ты? Откуда ты пришел и куда идешь? Какова твоя роль в этом мире? Для чего ты был создан? В чем заключено твое счастье? Если ты хочешь познать себя, тебе следует понять, что ты состоишь из двух частей. Одна из них — твое тело и внешнее обличье (захир), то, что можно увидеть глазами. Другая — силы твоего бессознательного (батин). Это часть, которую ты не видишь, но способен познать посредством интуиции. Истина твоего существования — в твоем бессознательном. Всё остальное — слуга бессознательного.
— Ал-Газали
Когда ты знаешь себя, твое ощущение «Я» исчезает, и ты постигаешь, что ты и Бог — это одно и то же.
— Ибн Араби
В конце концов мистик приходит к тому, что Реальность идентична ему, тогда как он сам не существует… Единственное, что известно о мистике, это то, что он соединяет противоположности, ибо для него всё — Реальность. Так и Абу Саида ал-Харраза однажды спросили, каким образом он познает Аллаха. Он отвечал: «Посредством того, что Он соединяет противоположности», — ибо он был свидетелем этого соединения в себе самом.
— Ибн Араби
Никто из увидевших Бога не умирает, равным образом, никто из увидевших Бога не может жить. Ибо Его жизнь — вечна, и кто увидел Его, остается в Нем и становится вечным.
— Абу Ну'аим ал-Исфахани
Когда Баязиду задали вопрос, сколько ему лет, он ответил: «Четыре года».
Те люди спросили: «Как это может быть?» Он ответил: «Семьдесят лет я был отгорожен этим миром от Бога, но я видел Его в течение последних четырех лет. Время, когда человек отгорожен [от Реальности], не засчитывается ему как жизнь».
— Баязид Бистами
Наша кыбла — виденье Друга, а для остальных кыбла — Кааба.
— Абу Саид ибн Аби-л-Хэйр
Бог являет Себя лишь в той степени, в какой искатель способен выдержать Его сияние.
— Хираз
Как-то ночью во время молитвы Хасан услышал голос:
— Эй! Абу-л-Хасан! Хочешь, Я расскажу людям то, что знаю о тебе? Они тебя, пожалуй, побьют камнями.
— О Господь, Бог мой, — отвечал Хасан, — хочешь, я скажу людям то, что знаю о Твоей милости и об увиденной мной благодати? Тогда никому не придется больше склоняться перед Тобой во время молитвы.
Голос ответил:
— Ты храни свою тайну, а Я буду хранить Свою.
— Харакани
Сорви завесы всего видимого в этом мире — и ты обнаружишь, что находишься наедине с Богом.
Если ты отодвинешь в сторону завесы небесных светил и сфер, то увидишь, что всё едино с Сущностью твоей собственной пречистой души. Если ты хотя бы чуть отодвинешь завесу, то увидишь несуществование и тотчас узришь Божественный смысл и предназначение. Когда ты отбросишь завесу, то увидишь Сущность, и все предметы будут восприниматься тобой как пребывающие в Сущности.
Если ты снимешь завесу с лика Возлюбленной, всё тайное станет явным, и ты соединишься с Богом, ибо тогда ты станешь самой Сущностью Божества.
— Аттар
Самой плотной завесой между человеком и Аллахом являются мудрость мудреца, богослужение богомольца и благочестие благочестивого.
— Баязид Бистами
Если бы я знал, что мне удалось совершить единственный шаг по направлению к искренности, я бы не придавал никакой ценности чему-либо еще.
— Баязид Бистами
Раньше было одно сердце
И тысяча помыслов.
А теперь не осталось ничего, кроме
«Нет божества, кроме Бога».
— Ираки
Если ты желаешь какой-либо объект, удостоверься вначале, что у тебя есть способность им обладать.
— Ибн Араби
Каждый предмет и день, и ночь являет Бога; но некоторые люди осознают это, а большинство — нет.
— Руми
Слова — лишь гнезда, их значения — крылатые создания в полете.
— Руми
Что бы вы ни вообразили — Бог противоположен этому.
— Зун-н-Нун
Те, кто поклоняется Богу в солнце, видят солнце, и те, кто поклоняется Богу в живых существах, видят живые существа, и те, кто поклоняется Ему в безжизненных предметах, видят безжизненные предметы, и те, кто поклоняется Ему
