Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди
Услышав это, Сахибкиран приказал: «Аллахдад-беку отправиться в Шираз и людей, поведших царевича по такой дороге, казнить. Царевича Рустама поставить в Ширазе вместо брата, а царевича Пир Мухаммада связать и связанным доставить сюда!» Аллахдад-бек, следуя приказу, прибыл в Шираз. Эти плохие люди были Мавлана Мухаммад Халифа, Саййид Джаррах и Рустам Хорасани. Их в тот же день подвергли йасаку, а Муставию Кушчи только отрубили руки и ноги. Мубарак Ходжу, Мухибб Шарбатдара и Шайхзаде Фарида схватили. Знак Сахибкирана в Ираке Арабском дал царевичу Рустаму. Когда царевич разбил амира Али Каландара в Мандали, знак доставили ему. Упомянутый царевич, осведомившись о смысле знака, незамедлительно вернулся в Шираз.
Севинчак-бек по дороге Джимджимала[1076] направился в Карабаг. Амир Али Каландар, бежавший от победоносного войска, пришел в Багдад и доложил Султан Ахмаду о положении дела. Тот испугался и приказал закрыть ворота. Однако в то время произошло удивительное событие, которое заключалось в следующем. Сахибкиран управление Хузистаном поручал Ширвану. Тот, прибыв туда, занялся сбором налога, причинил зло народу и собрал много добычи. В Джувайзе он убил некоторых людей и с тысячью человек прибыл к Султан Ахмаду. Султан Ахмад отнесся к нему как к дорогому человеку и подарил ему много вещей. Однако он скрытно дал взятки приближенным /229б/ и бекам Султан Ахмада — одним девять тысяч алтунов, другим — двадцать-тридцать тысяч алтунов. Волею судьбы документ о даче взятки в двадцать тысяч случайно попал в руки одного нукера Султан Ахмада. В то время, когда Султан Ахмад, услышав о победоносном войске, испугался и закрыл все ворота, ему показали тот документ. Его страх увеличился тысячекратно, и своего нукера по имени Рафиъ, о котором было упомянуто в документе, что он получил десять тысяч, Султан Ахмад зарубил собственноручно. В это время Ширвана послали к Ойрату с группой людей, как Кутб Хайдари и Мансур, чтобы они его изрубили. За ними послал Ядгара Ахтачи, чтобы он передал тем бекам, чтобы они убили Ширвана и голову отправили в Багдад. Беки убили его и голову отправили в Багдад. И в течение одной недели Султан Ахмад убил из своих людей две тысячи человек. И Вафа Хатун, которая ему была как мать, сызмальства кормила его своим молоком и воспитала, отправил в Васит и задушил ее подушкой. Других жен и слуг, входивших в его гарем, многих из них тоже убил собственноручно и велел бросить в Тигр. Затем, закрыв дверь, он никого не впускал. Личную его еду приносили бавурчии, стучали в дверь, отдав еду, уходили. Через несколько дней, пригласив шестерых человек из приближенных, приказал, чтобы из Тавилы доставили семь сильных лошадей и переправили его через Тигр. Ночью на судне переправился через реку, вместе с шестью людьми отправился в страну Кара Юсуф Туркмана. В течение нескольких дней бавурчии приносили еду, отдавали слугам и уходили. А народ о нем ничего не знал. Султан Ахмад сказал Кара Юсуф Туркману: «Пойдите в Багдад и разграбьте его». /230а/ Кара Юсуф вместе с нукерами подошел к Багдаду и стоял вблизи реки. Султан Ахмад вошел в Багдад, туркменам не позволил войти, но дал им много вещей. Туркмены возвратились.
Однако Султан Ахмад чувствовал большую опасность со стороны войск Сахибкирана, поэтому он постоянно засылал лазутчиков и собирал сведения о нем. В конце восемьсот второго года (июль 1400) поступило сведение, что победоносное войско подошло к Сивасу. По-своему он подумал, что, если Сахибкиран войдет в Сирию и Рум, то ему не останется места для отступления. Поэтому он взял с собой нукера по имени Фарадж, жен и детей, вместе с Кара Юсуфом вышел из Багдада, переправились через Евфрат и бежали в сторону Рума. Когда они дошли до Халеба, вышел правитель Халеба Темурташ против них, преградил им путь, и началась битва. Эти прижали войско Халеба, оттуда выбрались здравыми и отправились в Рум. По дороге им повстречалось подразделение победоносного войска, завязало с ним сражение и разнесло их. Об этом рассказ потом.
Сахибкиран, сделав курултай, отправляется в Гурджистан
С отходом зимы, в начале весны, когда мир украсился цветами, счастливый Сахибкиран приказал собрать курултай и дал большой той. После курултая и тоя счастливый Сахибкиран всем бекам дал подарки, пеших воинов посадил на коней, затем сказал: «Важнее всех для нас — война с неверными. Сначала покончим с делом неверных, а уж потом, если сочтете нужным, пойдем /230б/ в другие стороны».
Все согласились с этим мнением и направились на Гурджистан. Уповая на Господа всевышнего,, из Карабага направились на царя грузин Малик Гургена. Остановились в пустыне Бердаъи. Тахуртан, который до этого пришел служить государю, прибыл с подарками и увидел Сахибкирана. Сахибкиран встретил его хорошо, подарил златотканый халат, золотой ремень, кинжал, туг, барабан и разрешил идти. Он указал ему, чтобы хорошо охранял свою область, был бдительным и всегда осведомлялся о войске Рума.
Сахибкиран оттуда двинулся и, по дороге охотясь, подошел близко к Гурджистану. Он послал одного человека к Малик Гургену и передал: «Тахир, сын Султан Ахмад Джелаира, находится при тебе. Пошли его к нам!» Посол прибыл к нему и изложил слова Сахибкирана. Однако тот несчастный, благодаря своему глубокому несчастию, не дал ответа, благоприятствующего его положению.
Посол вернулся и изложил суть вопроса. Сахибкиран разгневался, ускоренно пошел раньше лагеря. Вошли в области грузин, издав глас возвеличания Аллаха, засучили рукава мужества, поубивали язычников и неверных, разрушили их дома и страну. Фруктовые сады и виноградники повырывали с корнем, зерна рассыпали по земле. Грузины из-за страха бежали в высокие горы. В недоступных местах понастроили крепости, некоторые спрятались в пещерах. Бахадуры войска ислама, не смущаясь, пошли к крепостям. А некоторые смельчаки, /231а/ не боясь смерти, сели в сундуки, их цепями спускали сверху вниз, дойдя до крепостей и пещер, выходили из сундуков и сражались с неверными. Стрелами и копьями выпускали души неверных. В некоторых местах, куда стрелы и копья не достигали, тех несчастных сжигали огнем и нефтью. Несмотря на то, что неверных было много, благодаря милости господней, победа была за войском ислама. Таким путем завоевали пятнадцать известных крепостей. Каждый, кто переходил в ислам и свидетельствовал об этом, оставался живым. И каждого, кто оставался на пути невежества и темноты, острием меча отправляли к геенне огненной.
Для охраны Тифлиса Сахибкиран оставил группу именитых хорасанских воинов с пешими. А сам с величием остановился в
