Kniga-Online.club
» » » » Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди

Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди

Читать бесплатно Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди. Жанр: Древневосточная литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
/220а/ двоюродному брату Шайх Нур ад-Дин-бека по отцу Шайх Хасан Сахт Каману. Затем оттуда поднялся, направился в сторону Канди Шайх Мубарак-шах и, прибыв туда, остановился.

Во вторник девятого дня месяца (17.03.1399) двинулся оттуда и пошел по дороге Кирмача. В то ущелье прибыл Шайх Ахмад Ходжа Авгани и увидел Сахибкирана. В тот день он прибыл в местность Асика и остановился в доме Шайх Ахмад Абдала. Тот, сколько мог, прислуживал. В среду (18.03.1399) двинулся с местности Асика и подошел к Арамак Дахане. В тот день Мавлана Неъмата отправил к Шахрух Мирзе в Герат. В четверг (19.03.1399) остановился в селении Сурхаб. В полдень оттуда двинулся и прибыл в Кабул. Поскольку у Чолпан Мулк ага и других госпож лошади устали и были еще некоторые беки, ряды верблюдов и лошаков, то Мубашшира оставил там, чтобы он их медленно и спокойно сопровождал. А сам он тронулся и ближе к вечеру прибыл в Джуйи Нав и остановился. А это канал, построенный самим государем и названный им Джуйи махигир. В пятницу (20.03.1399) оттуда двинулся и прибыл в местность Арабан. Он приказал: «Здесь построить рабат!» Затем пустился в путь, прошел через Шабарту, Йанги дару и остановился, не дойдя два йигача пути до перевала.

В тот день на руке и ноге государя появилась боль[1042], да такая, что он не смог сесть на коня и вошел в паланкин. То место, где у государя появилась боль, назвали Нахушак. Ближе к концу того дня из Герата прибыл нукер царевича Шахруха и доставил сведение о его здравии. Государь из-за боли не мог пуститься в путь и тот день остался там. Наутро опять вошел в паланкин, и так двинулись. Его личные слуги на плечах несли паланкин и так /220б/ вошли в ущелье. Та дорога была весьма узкой. И там был один перевал, называемый Сияхпандж, от ущелья до него нужно было двадцать шесть раз переходить реку. А после перевала, чтобы выйти из ущелья, нужно было еще двадцать два раза переходить реку.

В понедельник (23.03.1399) из Самарканда прибыли слуги высокой колыбели, Сарай Мулк Ханум, Туман ага и других госпож и царевичей, преподнесли подарки, подношения и доставили сведения об их здравии. Нескольких людей из этих слуг и нукера Туман ага, Темур Кутлуга послал затем, чтобы они отправились и быстрым ходом доставили слонов из обоза. Однако из-за болезни государя у всех служителей души были расстроены.

В среду семнадцатого дня месяца (25.03.1399) милостью всевышнего Господа боль государя Сахибкирана улеглась, и все слуги возрадовались и вознесли благодарения Богу. В четверг (26.03.1399) в местности Сараб он сел в паланкин и направился в сторону Баглана. Он остановился, прибыв в селение Ахраз. Там он покушал, выпил вина и опять вышел на дорогу и остановился в местности Кара Булак. Жены царевича Пир Мухаммада, Джаханшах-бека и крупные сановники Баглана преподнесли подарки. В пятницу девятнадцатого дня месяца (27.03.1399) оттуда пошел дальше и остановился в местности Саманган. В тот же день ушел оттуда и в субботу двадцатого дня месяца (28.03.1399) остановился в местности Хулм. В полдень оттуда тронулся, ходил до полуночи и остановился вблизи реки Джайхун.

Во время переправы Сахибкирана через реку Джайхун к нему прибыли его жены и дети

В воскресенье двадцать первого дня месяца (29.03.1399) в предполуденное время Сахибкиран на судне переправился через реку Джайхун. К месту его переправы прибыли из Самарканда царевич Улугбек, царевич Ибрахим мирза, высокочтимая Бекиси Султан, государыни пречистые и величественные, /221а/ Сарай Мулк Ханум, Токал Ханум, Туман ага с другими царевичами, встречать его. Удостоившись счастья увидеть его, все вознесли молитвы. Над ним посыпали серебра и золота столько, что берег реки покрылся золотом и серебром. В понедельник (30.03.1399) он прибыл в Термез. Хандзаде Ала ал-Мулк, чье происхождение восходило к господину Пророку, благословение Аллаха и да приветствие ему, в тот день в честь государя дал той и вручил ему хорошие подарки. Во вторник (31.03.1399) убыл из Термеза и остановился в кишлаке Джахан-шах, оттуда тоже двинулся и остановился в Турки Гармаб. В четверг (02.04.1399) прошел через Кахлагу и остановился в Аби Баряке, в пятницу (03.04.1399) остановился в Чекдалике. В субботу (04.04.1399) он остановился в Кози Мундаке, в воскресенье (05.04.1399) прибыл в Дул-барчин. На этом месте увидел благословенный лик отца прибывший из Герата царевич Шахрух, и его глаза засветлели. Он обнялся с отцом, преподнес большие подарки и вознес за него молитву.

На этом же месте прибыл из Самарканда сын Миран-шаха, царевич Умар и увидел государя. Уходя в Хиндустан, Сахибкиран оставлял его в Самарканде. Он был хорош с народом, правил справедливо. Сахибкиран, услышав это, был весьма любезен с ним, хорошо расспросил его. В понедельник (06.04.1399) убыл оттуда и остановился на берегу одного канала. Во вторник (07.04.1399) он вошел в область Кеша и посетил могилу Шайх Шамс ад-Дин Кулара. Выйдя оттуда, посетил могилы других шейхов. Затем он посетил могилу отца, раздал много милостыни и оказал щедрости бедным и неимущим. Он пятнадцать дней пробыл в Ак Сарае и предавался удовольствиям и отдыху.

/221б/ Четырнадцатого дня месяца шаабана (21.04.1399) он убыл из города Кеша и остановился на берегу реки Рудак. В среду, пятнадцатого дня месяца (22.04.1399), он остановился, прибыв в местность Чинар. Шестнадцатого дня месяца, в четверг (23.04.1399), он прошел через перевал, остановился в Кутлуг Юрте, оттуда тоже двинулся и в пятницу, семнадцатого дня месяца (24.04.1399), он остановился в Тахти Карача. В субботу, восемнадцатого (25.04.1399), он остановился в саду Кара Тепа, во дворце Джаханнамаи. В воскресенье, девятнадцатого (26.04.1399), он остановился в саду Давлатабад. В понедельник, двадцатого числа (27.04.1399), в предполуденное время, государь Сахибкиран счастливо прибыл во дворец Баги Дилькуша и там остановился. Строительство этого здания только что было завершено. Здесь он устроил царские беседы, все царевичи, госпожи и беки пришли туда и увидели государя, посыпали деньги, раздали подарки и поздравили.

Во вторник, двадцать первого числа (28.04.1399), вышел из Джахангушаи, прибыл в город Самарканд и посетил могилу Кусама ибн ал-Аббаса. Там нищим раздал много милостыни и во время полуденного намаза прибыл в мироукрашающий Баги Чинар. В это время прибыли и слоны. Жители Самарканда никогда ранее не видели слона, поэтому все вышли смотреть, и были удивлены творением всевышнего Господа.

Государь Сахибкиран из привезенных редкостных вещей из Хиндустана раздал подарки царевичам и вельможам города, каждому в соответствии с его положением. Саранга, брата Маллу-хана, с двумя слонами отправил

Перейти на страницу:

Шараф ад-Дин Йазди читать все книги автора по порядку

Шараф ад-Дин Йазди - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура отзывы

Отзывы читателей о книге Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура, автор: Шараф ад-Дин Йазди. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*