Сборник - «Пчела», или Главы поучительные из Писания, святых отцов и мудрых мужей
35. Никого другом не делай, прежде чем не разузнаешь, как он общался с прежними друзьями. Знай, что он будет с тобой вести себя так, как вел себя с ними.
36. Испытывай друзей в жизненных несчастьях и общих опасностях: золото испытуется в горниле, а друзья познаются в беде.
37. Когда общаешься с присутствующими друзьями, помни и об отсутствующих, чтобы и присутствующими не пренебречь.
38. Не спеши становиться другом, неспешно дружбы начало. Ставши же, стремись им остаться. Ибо позорно и никого другом не иметь, и многим друзьям изменять.
39. Истинная дружба особенно стремится к трем вещам: к добродетели – как к прекрасному, к привычке – как к приятному, к пользе – как к необходимому. Ибо должно выслушивать судящего, радоваться быть вместе, пользоваться же – необходимым.
40. Плутарх: О добротности коня судим в битве, о верности же друга – в несчастье.
41. Не следует брата склонять в противоположные стороны, словно весы, и, превознеся, затем уничижать.
42. Добр будь ко всем, держись же лучших, ибо первыми не будешь отвержен, вторым же другом станешь.
43. Друзей имей не тех, с которыми приятнее всего общаться, но тех, с которыми лучше всего.
44. Из «Хрий»8 Диона [(Хризостома)]: Сколько кто приобрел товарищей, столько имеет глаз, которыми хочет видеть, столько ушей, которыми должен слышать, столько разумов, разумеющих о происходящем. Ибо это ничем не отличается от того, если бы Бог дал пребывать в одном теле многим душам и все бы они о нем заботились.
45. Аристотель: Собирать имущество стоит скорее ради друзей, чем друзей ради имущества.
46. Достоин дружбы тот, кто может бо льшие проступки терпеть.
47. Как вино разбавляется по вкусам пьющих, так и дружба – по нравам хранящих [ее].
48. Он же, бранимый за то, что общается с негодными людьми, ответил: «Тот есть лучший врач, который всеми отверженных принимает».
49. Он же сказал, что любимое всеми есть худшее.
50. Сократ: Те, которые презирают дружбу, если и избегнут наказания [от людей] за совершённые неправды, но наказания от Бога не избегнут.
51. Дружить несвоевременно – все равно что ненавидеть. Друга близкого в несчастьях не бойся.
52. Он, спросив Креза о том, что кроме царства есть ценнейшего, когда тот ответил: «Врагов карать, друзьям же благотворить», заметил ему: «Насколько же лучше сделаешь, если и тех к дружбе обратишь?»
53. Демокрит: Не быть в состоянии помочь друзьям – признак затруднения, не желать этого сделать – порочности.
54. Невозможность помочь друзьям – свидетельство безысходности, а нежелание – низости.
55. Истинные друзья делают легче и радости дружбы, и несчастья: одними – вместе наслаждаясь, а в других – принимая участие.
56. Еврипид:
Знаю и испытал прекрасно на себе,Что у имущих – все люди друзья.
57. Клейтарх: Несчастья друзей считай своими, а своих удач – делай их общниками.
58. Об умерших друзьях плакать не благородно, заботиться же об их домашних полезно.
59. Другом того считай, который тебя, а не твое любит.
60. Лучше многие богатства потерять и одного друга приобрести, чем одного друга потерять, но многие богатства приобрести.
61. Катон 9: Не богатства – друзья, но друзья – богатства. И богатства дружбу никогда не смогли бы создать, как земля – Бога, дружба же богатства скорее создаст, как Бог – землю.
62. Мосхион: Так же как пчелу ты не ненавидишь за жало, но холишь за плоды [которые она приносит], так и от друга не отвращаешься за упрек, но за добродушие любишь.
63. Катон: Всякий, кто скорбящего друга избегает, и к радующемуся ему недостоин поспешать.
64. Менандр:
И любить должно тех,кто может возненавидеть,И ненавидеть должно тех,кто может возлюбить.Известно, что огнем испытываетсязолото,А к друзьям благорасположенностьпроверяется временем.Льстящий другу во время успехаВремени другом становится,а не друга.
65.
Не имей неразумных друзей,Иначе и тебя назовут вовсенеразумным.
66. Друг истинный – тот, кто принимает участие и в несчастьях друзей.
67. Трудность пути показывает полезность осла, а несчастья выявляют друга благомыслящего.
68. Истинных друзей приобретешь не прежде, чем дурных прогонишь.
69. Демонакт: Люди страдают от друзей тяжелее, чем от врагов. Ибо от врагов, страшась, хранятся, друзьям же открыты, [потому и] подвержены опасностям и открыты для козней.
70. Эпикур: Толпе я никогда не стремился нравиться, ибо тому, что ей нравится, я не обучен, а то, что я познал как великое, от того с отвращением отворачиваются.
71. Сократ: Те, которые братьев своих оставляют и ищут других друзей, близки к тем, которые свою землю забрасывают, а чужую возделывают.
72. Критий: Всякий, кто общается с друзьями, все делая для удовольствия, тотчас же сиюминутное наслаждение обращает ко вражде в последующее время.
73. Полиэн: Насколько больше делаешь добра другу, настолько больше, как случается, и себе приобретаешь. Ибо обратно возвращается к нам от друзей благорасположение.
74. Кипсел: С друзьями будь одинаков и в их счастье, и в их беде.
75. Из Эпиктета, Исократа и Демокрита: В благополучии найти друга легче всего, в несчастии – тяжелее всего.
76. Судьба в несчастиях друзей испытывает, врагов – открывает.
77. Присутствующим друзьям должно делать добро, об отсутствующих – говорить доброе.
78. Эпиктет: Следует избегать дружбы с дурными и вражды с добрыми.
79. Кто никого не любит, сам окажется никем не любимым.
80. Врача и друга должно выбирать не приятнейшего, но полезнейшего.
81. Секст: Не приобретай друга, которому не во всем доверяешь.
82. Не люби друга ради выгоды, ибо такая дружба временна и непрочна.
83. Кир: Когда некто прислал ему большое украшение, он отдал его друзьям. Спрошенный же о том, почему он не оставил его себе, ответил: «Потому что мое тело не смогло бы быть всем этим украшено, видя же украшенных друзей, считаю, что отложил себе большее украшение».
84. Тимон: Тимон Мизантроп, спрошенный о том, почему он ненавидит всех людей, ответил: «Потому что дурных правильно ненавижу, а остальных – потому что они не ненавидят дурных».
85. Ромул: Ромул, которого упрекали за то, что общается с дурными людьми, сказал: «И врачи для больных, а не для здоровых».
86. Никоклей: Должно судящих любить и любящих судить.
87. Будучи нечист, не будешь иметь достойного друга.
88. Антигон-царь: Он, принося жертву богам, молился о том, чтобы ему уберечься от мнимых друзей. Когда же некто вопросил его о причине такой молитвы, он ответил: «Потому что, зная врагов, я от них уже предохранился».
89. Александр: Спрошенный кем-то о том, где хранит сокровища, ответил, указывая на друзей: «В них».
90. Ливаний: Подобает сорадоваться друзьям благоденствующим и соболезновать опечаленным.
91. Скорби, причиняемые друзьями, трудноисцелимы, и больший, чем враги, причиняют вред.
92. Дион Хризостом: Насколько кто делает сильней друзей, настолько сам сильнее от них становится.
93. Какое несчастье без друзей не невыносимо? Какое благополучие без друзей не безрадостно?
94. Скорее [легче] перенести тяжелейшее горе вместе с друзьями, чем одному великое благополучие.
95. Того по справедливости назову самым жалким, кто в бедах имеет многих злорадствующих, а в радостях – ни одного со-радующегося.
96. Угождающий друзьям, с одной стороны, радуется как дающий, а с другой стороны – как имеющий.
97. Менандр:
Тайну свою другу не открывай,И тогда не будешь бояться его,когда он врагом станет.
98. Филистион:
Из-за гнева не раскрывайтайны друга,Надейся, что он снова станеттвоим другом.
Слово 7-е
О милостыне
1. Мф. 5, 7: Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
2. Мф. 6, 1: Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
