Kniga-Online.club

Скоморошины - Сборник Сборник

Читать бесплатно Скоморошины - Сборник Сборник. Жанр: Древнерусская литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Хмель себя выхваляет

Как во городе было во Казани,Середи было торгу на базаре,Хмелюшка по выходам гуляет,Еще сам себя хмель выхваляет:«Уж как нет меня, хмелюшки, лучше,Хмелевой моей головки веселее.Еще царь-государь меня знает,Князья и бояре почитают,Священники-попы благословляют;Еще свадьбы без хмеля не играют,И крестины без хмеля не бывают.Еще где подерутся, побранятся,Еще тут без хмеля не мирятся.Один лих на меня мужик-крестьянин —Он частешенько в зеленый сад гуляет,Он глубокие борозды копает,Глубоко меня, хмелину, зарывает,В ретиво сердце тычиночки втыкает,Застилает мои глазоньки соломкой.Уж как тут-то я, хмель, догадался,По тычинкам вверх подымался,Я отростил свои ярые шишки.Но всё лих на меня мужик-крестьянин —Почастешеньку в зеленый сад гуляет.Он и стал меня, хмелюшку, сниматиИ со малыми ребятами щипати,В кульё, в рогожи зашивати,По торгам, по домам развозити.Меня стали мужики покупатиИ со суслицем во котликах топити.Уж как тут-то я, хмель, догадался,Я из котлика вон подымался,Не в одном мужике разыгрался —Я бросал их о тын головами,А во скотский помет бородами».

Агафонушка

А и на Дону, Дону, в избе на дому,На крутых берегах, на печи на дровахВысока ли высота потолочная,Глубока глубота подпольная,А и широко раздолье – перед печью шесток,Чистое поле – по подлавочью,А и синее море – в лохани вода.А у белого города у жорногоА была стрельба веретенная,А и пушки – мушкеты горшечные,Знамена поставлены – помельные,Востры сабли – кокошники,А и тяжкие палицы – шемшуры,А и те шемшуры были тюменских баб.А и билася, дралася свекры со снохой,Приступаючи ко городу ко жорному,О том пироге, о яичном мушнике.А и билися, дралися день до вечера,Убили они курицу пропащую.А и на ту-то на драку, великий бой,Выбежал сильной могуч богатырь,Молодой Агафонушка Никитин сын.А и шуба-то на нем была свиных хвостов,Болестью опушена, комухой подложена,Чирьи да вереды – то пуговки,Сливные коросты – то петельки.А втапоры старик на полатях лежал,Силу-то смечал, во штаны …..;А старая баба, умом молода,Села …… сама песни поет.А слепые бегут спинаючи[201] глядят,Безголовые бегут – они песни поют,Бездырые бегут – ………….,Безносые бегут – понюхивают.Безрукий втапоры клеть покрал,А нагому безрукий за пазуху наклал,Безъязыкого того на пытку ведут,А повешены – слушают,А и резаный тот в лес убежал.На ту же на драку, великий бой,Выбегали тут три могучие богатыри,А у первого могучего богатыряБлинами голова испроломана,А у другого могучего богатыряСоломой ноги изломаны,У третьего могучего богатыряКишкою брюхо пропороно.В то же время и в тот же часНа море, братцы, овин горит,С репою, со печенкою.А и середи синя моря ХвалынскогоВырастал ли тут крековист дуб.А на том на сыром дубу крековистомА и сивая свинья на дубу гнездо свила,На дубу гнездо свила и детей она свела,Сивеньких поросяточек, поросяточек полосатеньких.По дубу они все разбегалися,А в воду они глядят – притонути хотят,В поле глядят – убежати хотят.А и по чистому полю корабли бегут,А и серый волк на корме, стоит,А красна лисица потакивает:«Хоть вправо держи, хоть влево, затем куда хошь».Они на небо глядят – улетети хотят.Высоко ли там кобыла в шебуре летит,А и черт ли видал, что медведь летал,Бурую корову в когтях носил.В ступе-де курица объягнилася,Под шестком та корова яйцо снесла,В осеку овца отелилася.А и то старина, то и деянье.

Народный театр

Народная драма: «Мнимый барин», «Маврух», «Параша» – из сборника Н. Онучкова «Северные народные драмы»; 1911, «Кедрил-обжора» – из «Записок из Мертвого дома» Ф. Достоевского; «Лодка» – из хрестоматии В. Сиповского, 1908.

Театр Петрушки: «Петрушка». Народная кукольная комедия– из книги А. Алферова, А. Грузинского «Допетровская литература и народная поэзия», 1911.

Вертепные представления: «Царь Ирод» – из статьи В. Добровольского в книге «Известия ОРЯС», 1908; «Барыня и доктор» – из книги Е. Романова «Белорусские тексты вертепного действа», 1898.

Раек: приводятся тексты из книги Д. Ровинского «Русские народные картинки», 1881, и статьи А. Гациского в книге «Нижегородка. Путеводитель и указатель по Нижнему Новгороду и Нижегородской ярмарке», 1875.

Медвежья потеха: приводятся тексты из книг Д. Ровинского, С. Максимова, а также лубочной картинки 1866 года, печатанной в литографии А. Аврамова.

Прибаутки ярмарочных зазывал: приводятся тексты, записанные в конце XIX века.

Народная драма

Мнимый барин

Действующие лица:

Барин, в военной форме, с погонами; белая соломенная шляпа, в усах, с тростью, при зонтике.

Барыня, переодетый мужчина из молодых парней: в платье, в чепце. Старается говорить тонким голосом.

Трактирщик, в рубашке навыпуск, в жилетке, на груди зелёный фартук, на голове картуз.

Лакей, во фраке или сюртуке, на голове фуражка, на руках перчатки.

Староста, старик в сермяге, на голове чёрная шляпа котлом, за плечами сумка, на ногах лапти.

Перейти на страницу:

Сборник Сборник читать все книги автора по порядку

Сборник Сборник - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Скоморошины отзывы

Отзывы читателей о книге Скоморошины, автор: Сборник Сборник. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*