Kniga-Online.club
» » » » Виршевая поэзия (первая половина XVII века) - Коллектив авторов

Виршевая поэзия (первая половина XVII века) - Коллектив авторов

Читать бесплатно Виршевая поэзия (первая половина XVII века) - Коллектив авторов. Жанр: Древнерусская литература год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
греческая золотая и серебряная монета (средние века).

236

Звание же толкование менит. — По Азбуковнику, значение «пособитель или толковник» придано имени Алексей (ГИМ, Муз. собр., No 439, л. 135).

237

Дукс (лат.) — князь, государь.

238

Рождьшаго же имеет тезоименита лицу божию... — Михаила (с евр. — «лицо божие»).

239

По реклу же именит твоему отцу... — т. с. Львов.

240

Осмочастием называлось грамматическое учение о восьми частях слова («Еже о осми частех слова»), приписывавшееся Иоанну Дамаскину.

241

Противу рожну прати невозможно — греческая поговорка, с которой господь обратился к Савлу (Павлу), возводившему гонения на христиан (Деяния апостолов, IX, 5).

242

...в... лукаву душу премудрость не вселится... — выражение из библ. Книги притчей Соломона (XXIV).

243

Глагол убо багатаго всем людем сладок и приятен является... — свободная интерпретация слов: «Богатый возглагола, и вси умолчаша, и слово его вознесоша даже до облак» (Книга премудростей Иисуса сына Сирахова, XIII, 28).

244

Хрусалиф убо камык... — См. примеч. 4 на с. 426.

245

В толковании победителному званию... — т. е. Никите (см. примеч. 2 на с. 427.).

246

Рождьшему же тезоимениту быешу царскому именованию. — Отсюда следует, что отчество Никиты — Васильевич (см. примеч. 8 на с. 400.).

247

...по господню словеси водою и духом не крещены... — Имеются в виду слова Иоанна Крестителя в Евангелии от Марка (I, 8).

248

...в наследованном писании скажет... — Имеется в виду Псалтырь особого состава — с последованием («восследованием»), включавшая помимо псалмов избранные песнопения, молитвы, поучения и т. д.

249

Аки жаждущую душу... студеною водою напаяти — выражение из библ. Книги притчей Соломона (XXV, 26).

250

...твое царское звание реченно лице божие... — Михаил (см. примеч. 5 на с. 432).

251

Анфакс камык зелен видением... — Анфракс (греч.) — рубин, прозрачный красный самоцвет, драгоценный камень; называя его «зеленым», поэт ошибается.

252

Адамант камык дражае во всех камыцех... — См. примеч. 4 на с. 399, Слово 2-е.

253

Червию и виссом красятся... — См. примеч. 4 на с. 427.

254

...царская милость паче камени сапфира... — Сапфир (греч.) — синий драгоценный камень.

255

Да и рождьшее червишко наше... пребывает в твоем царском чину... — Савватий говорит о своем сыне, состоящем на царской службе.

256

...званием убогий <Савватиища>... — В рукописи — «имярек».

257

Свет убо есть и разум доброе учение... — См. примеч. 2 на с. 425.

258

...вки злат сосуд, бисера наполнен... аки сосуд скуделний пуст... — парафраз выражения из Второго послания апостола Павла к Тимофею (II, 20-21).

259

...изрядным калигравством... — В условиях России XVII в. владение каллиграфией (греч.) — искусством изящного начертания слов — имело большое практическое значение, но подлинными его мастерами становились немногие из тех, кто выработал в ученических штудиях красивый почерк.

260

Дискос (греч.) — круглое блюдо с крышкой, используемое в церковном ритуале символического пресуществления святых даров (Причастия).

261

Ерихона животнаго стены разрушаются... — О падении стен древнего Иерихона от звука труб израильских воинов рассказывает библейская легенда. В толкованиях христианских апологетов и отцов церкви это событие приобрело характер многозначного символа; в данном случае имеется в виду «разрушение» человеческой плоти, тела.

262

Прузи — саранча (образ не лишен эсхатологического оттенка).

263

...даже и фригийския претвердыя стены падоша... — Фригия — древнее государство в центральной Малой Азии. Здесь идет речь либо о завоевании Фригии войсками Александра Македонского (334-333 до н. э.), либо о ее превращении в римскую провинцию (ок. 25 до н. э.).

264

Иисусовым именем сей токмо побеждается... — Ср. слова Иоанна Лествичника: «Иисусовым именем бий ратникы, крепчайши бо сего оружия несть».

265

Омакая кто с кем руку в солило... — выражение из библ. Книги премудростей Иисуса сына Сирахова (XXXI, 16).

266

...тезоименито бо высоте твое звание... — Василий (греч.) — царственный; здесь — в перенос, смысле: высочайший.

267

...не всякому духу верити повелевает, но паче искушати... подобает — парафраз изречения Иоанна Богослова (Первое Соборное послание, IV, 1).

268

...погубит господь вся, глаголющая лжу... — цитата из Псалтыри (V, 6).

269

Фиял (греч.) — чаша, бокал с широким дном.

270

Кроники... — Имеются в виду хроники или хронографы — книги, описывающие события мировой истории в их временной последовательности (см.: Творогов О. В. Древнерусские хронографы. — Л., 1975).

271

Его же лествица утверждена к богу... — Лестница — средневековый символ духовного самосовершенствования человека.

272

Любое убо, по апостолу, и есть и глаголется сам бог... — цитата из Соборного послания Иоанна Богослова (IV, 8).

273

Фалию подобный... — Фалей, библейский персонаж, родственник Авраама.

274

...в слезосоставной сей хартийцы... — Хартия (греч.) — бумага, на которой написана рукопись.

275

Об Арии см. примеч. 8 на с. 405.

276

Савелий — епископ города Птолемаиды в Ливане (250-260 гг.). еретик, учивший, что

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Виршевая поэзия (первая половина XVII века) отзывы

Отзывы читателей о книге Виршевая поэзия (первая половина XVII века), автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*