Kniga-Online.club
» » » » Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Читать бесплатно Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов. Жанр: Античная литература / География год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
(15°20' с. ш.).

Уарса — № 23. VII, 1, 45 — см. арсагалиты.

уберы — № 11. VI, 67 (Uberae) — народ в Индии. После острова на Ганге, на котором живет народ модогалинги, Плиний говорит: «Далее (ultra; некоторые переводят «по ту сторону», т. е. к востоку от этого острова?) обитают модубы, молинды, уберы с великолепным городом того же названия, модрессы (...)» и т. д. (ultra siti sunt Modubae) Molindae, Uberae cum oppido eiusdem nominis magnifico, Modressae (...)). По всей видимости, здесь перечисление идет к западу и юго-западу от дельты Ганга. Уберы больше нигде не упоминаются. Некоторые отождествляют их с шабарами в индийских источниках, горными или лесными племенами без определения территории (см. молинды, сабары). Локализующие эту группу народов к востоку от дельты Ганга помещают уберов непосредственно к востоку от дельты по соседству с модубами и молиндами, считая их неарийскими народами. Другие считают, что модогалинги (см.) соответствуют древней области Трикалинга (Телингана) между нын. реками Годавари (устье — 16°25', 82°00') и Кришна (устье — 15°43', 80°55'), на территории штата Андхра-Прадеш, и что это междуречье и называлось «островом», а Плиний ошибочно локализовал этот остров «на Ганге» (а после — ultra — «модогалингов» перечисление народов идет от Андхры к северу до предгорий Гималаев, причем модогалингами Плиний называет царство Андхра). Но ни в том, ни в другом случае уберы пока точно не идентифицируются, как и их «великолепный город того же названия».

удод — № 29б. XVI, 5 (ἔποψ) — птица отряда удодов, с пестрым оперением, большим веерообразным хохолком.

угри — № 11. IX, 4 (angullae) — семейство рыб отряда угреобразных, со змеевидным телом; речные угри — до 2 м; морские — до 3 м. Здесь — речные (в Ганге), в 30 стоп = футов (ок. 9 м (?)).

Уксент (или Уксентская гора) — № 23. VII, 1, 24; 30; 39; 40; 41; 71; 76 (Οὔξεντον ὄρος) — гора (горы) в Индии; идентифицируется как восточная часть нын. гор Виндхья (параллельно к северу от реки Нарбада = Нармада; центр — 23°00', 77°00', между 75° и 80° в. д.) и хребта Сатпура (параллельно к югу от реки Нарбада; центр — 22°00', 78°00', между 73°40' и 78° в. д.), в штате Мадхья-Прадеш; может быть, только хребта Сатпура. Считают, что это горы Ṛkṣava(n)t, Рикшавант, индийской географии.

Улиппада — № 23. VII, 4, 10 (Р: Οὐλιππάδα; Η: Οὐλισπάδα — Улиспада) — внутренний город на острове Тапробана (нын. Шри-Ланка); предположительно локализуют недалеко от нын. местности Мулатияна (есть: 1) 06°09', 80°35'; 2) 06°30', 80°10'; 3) 06°58', 80°06'), ок. 06°15', 80°45' (т. е. почти на самом юге острова) и полагают, что это была деревня, поскольку античные авторы сообщают, что на Тапробане нет городов, а только деревни (однако античные авторы сообщают и о городах на острове).

Улиспада — см. Улиппада.

умбры — № 11. VI, 76 (Umbrae) — народ в Индии, названный в длинном перечне народов к востоку от Инда (с севера на юг), последний из которых (оростры) граничит с Паталой, т. е. с дельтой Инда. Умбры не идентифицируются, но предположительно их локализуют между нынешними штатами Гуджарат (на п-ове Кач) и севером Раджастхана (к северу от Гуджарата), в области реки Луни (на юго-западе Раджастхана; впадает с северо-востока, 24°37', 71°14' в Качский Ранн, около границы с Пакистаном) или еще дальше к западу (к нын. городу Умаркот, 25°20', 69°45', в провинции Синд, на самом юго-востоке Пакистана, к востоку от Хайдерабада, в 100 милях к востоку от Инда). Отмечается также, что в древности дельта Инда особым (восточным) рукавом была ближе к Луни.

умбриты — № 11. VI, 77 (Umbritae) — народ в Индии, названный в длинном перечне народов к востоку от Инда (и вдоль по Инду); предположительно локализуется в Пенджабе, не идентифицируется.

Уратены — № 23. VII, 2, 22 (Οὐραθηναί) — местность, названная в числе внутренних городов и деревень в Индии по ту сторону Ганга, после указанных вдоль по Гашу; не идентифицируется. Очень предположительно идентифицируют как нын. Нетракона (24°53', 90°43'), на северо-востоке нын. Бангладеша, к востоку от реки Брахмапутра.

устрицы — № 11. VI, 80 (ostrea). № 17б. 21, 13; 22, 10 (ὄστρεια).

ф

Фабиан, Гай Папирий — № 11. XII, 20 — ок. 35 г. до н. э.–ок. 35 г. н. э., занимался в Риме реторикой, стоической философией и естественнонаучными вопросами. О нем очень мало известно. Его произведения не сохранились (из названий известно его сочинение «Вопросы природы» и др.).

фавоний — № 11. VI, 57; 100 (Favonius) — теплый западный и северо-западный ветер, дующий с середины февраля (у римлян; = греч. зефир). В § 100 Плиний отождествляет его с ветром гиппал (см.) (?).

Фагитра — № 23. VII, 1, 93 (Р: Φαγύτρα; Η: Φάρυτρα ἢ Φαρέτρα — Фаритра или Фаретра) — внутренний город области майсолов (см.), у северо-восточного побережья Индии и вглубь материка; локализуют около нын.: 1) Ryagaddi (ок. 84° в. д., 18°45' с. ш.; по-видимому, имеется в виду Rayagad, Раягад, на самом северо-востоке штата Андхра-Прадеш; к северо-западу от него есть Rayagada, Раягада, 19°10', 83°27', на юге штата Орисса); 2) Varatta (?) (к юго-западу от города Неллуру, 14°29', 79°59', на юго-востоке штата Андхра-Прадеш, недалеко от берега; 3) полагают, что, по Птолемею, Фагитра должна была находиться к северу от главного города Питура (см.), т. е. к юго-западу от нын. реки Кришна (?).

фазаны — № 29б. XIII, 18.

Фалек — № 34а. § 199 (Φάλεχ) — брат Иектана (см.). Его имя означает «разделение» (потому что «во дни его разделена земля», т. е. после потопа).

Фалес — № 27.1, 1, 36 (Θαλῆς) (sc.) — из Милета, греческий философ (VII–VI вв. до н. э.), считается основателем ионийской натурфилософии, один из семи мудрецов Греции.

Фаритра — см. Фагитра.

Фарназатр, сын Артабата, — № 1. VII, 65 (Φαρναζάθρης) — по всей видимости, персидский военачальник, которому были подчинены инды в войске персидского царя Ксеркса (486–465 гг. до н. э.), сына Дария I, в начале его похода на Грецию в 480 г. до н. э.

Фарнакотис — № 11. VI, 94 (Pharnacotis) — река в области Ариана, к западу от Инда, названная перед рекой Офрад (нын. Фарахруд на юго-западе Афганистана); областью этих рек считают Дрангиану (см. дранги) в Ариане. Идентифицируется как нын. река Адраскан(д) = Харутруд (Адраскан — в

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Древний Восток в античной и раннехристианской традиции отзывы

Отзывы читателей о книге Древний Восток в античной и раннехристианской традиции, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*