Kniga-Online.club
» » » » Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов

Читать бесплатно Древний Восток в античной и раннехристианской традиции - Коллектив авторов. Жанр: Античная литература / География год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:
других, Сторна не идентифицируется.

стрелы — № 1. VII, 65. № 2б. 48а; 49а. № 7. II, 19, 7. № 8. XV, 1, 66. № 10. VIII, 9, 28. № 11. XVI, 159. № 17б. 16, 6–7. № 21a. 6. № 28. LIV, 9, 9.

струтоподы — № 11. VII, 24 (Struthopodes = греч. στρουθόποδες — «воробьиноногие») — женщины с маленькими ступнями, названные здесь в длинном перечне диковинных народов Индии.

Стура — № 17б. 21, 2 (Στοῦρα) — место у большого канала (διῶρυξ) в дельте Инда, в 30 стадиях к северу от местности Кавмана; точно не установлено, так как с древности в дельте произошли большие изменения.

Суаннагура — № 23. VII, 2, 22 (Р: Σουανναγούρα; Η: Σουαναγούρα — Суанагура) — местность в Индии по ту сторону Ганга, названная в числе внутренних городов и деревень, после указанных вдоль по Гангу. Считают, что название передает санскритские Suvarṇagrāma или Sonārgāon, сейчас незначительные деревни в окрестности нын. города Нараянгандж (23°37', 90°29') в юго-восточной части Бангладеша (= Восточной Бенгалии) в области города Дакка (Дхака, 23°43', 90°24'). Сонаргаон — 23°39', 90°37'. Суварнаграма сейчас не указывается.

Суара — № 23. VII, 1, 67 (Р: Σουάρα; Η: Σόαρα — Соара) — город (внутренний), как считают, в области амбастов (хотя это не так ясно, см. § 66 в тексте), поблизости от истоков реки Нанагун (нын. Тапти = Тапи; истоки — в хребте Сатпура, около города Мултай, 21°47', 78°16', шт. Мадхья-Прадеш; течет в западном направлении, впадает, 21°13', 72°58' в Камбейский залив), т. е. где-то в центральной части Индии. Некоторые идентифицируют как нын. Nair (ок. 20°30'. ок. 77°30', к юго-востоку от города Нагпур, 21°09', 79°05', шт. Махараштра), по-видимому, сейчас = Нери.

суараттараты — № 11. VI, 75 (Suarattaratae) — народ в Индии, к востоку от Инда, названный в длинном перечне народов (с севера на юг) после оратов и перед одонбеорами. Это название связывают с названиями "Сирастра" (см.) и особенно «Сирастрена» (см.) и таким образом суараттаратов локализуют на нын. п-ове Катхиявар и п-ове Кач (шт. Гуджарат), хотя, как кажется, это не соответствует описанию (очень неясному) у Плиния. Санскритское название Сирастрены — Saurāṣṭra, Surāṣṭra (Саураштра, Сураштра), в среднеиндийском — Soraṭṭa; слово raṭṭa означает «царство», поэтому предлагается для объяснения названия «суараттараты» индийское название Soraṭṭaraṭṭa, т. е. «люди царства Соратта (= Сураштры)» (?).

суары — № 11. VI, 69; 94 (Suari). — В § 69 говорится, что ниже прасиев обитают монеды и суары, на территории, которых находится гора Малей (см.), около которой тени зимой падают на север, летом на юг, по шести месяцев. Так тени могут падать только на экваторе, здесь предполагают путаницу у Плиния (с горой). В § 94 указывается река Кабир (предположительно нын. правый, западный, приток Инда Куррам, 32°35', 71°22', Пакистан) на границе суаров, а после нее — река Кофет (нын. Кабул, правый приток Инда, 33°55', 72°20', Пакистан), т. е. здесь суары должны быть на самом северо-западе Индии (в нын. Пакистане). Гору Малей некоторые идентифицируют как нын. Кардамоновы горы (на самом юге Индии, в штатах Керала и Тамилнад), но другие возражают против этого. Во всяком случае, как кажется, получается, что суары в § 69 и суары в § 94 обитают в совершенно различных местах. Суаров (в § 69) отождествляют с сорами (см.), сабарами (см.) и др.

Суаст (Сваст) и Соаст — № 17б. 4, 11 (Σόαστος). № 23. VII, 1, 26; 27; 42; 44 (Σούαστος) — северный приток реки Кофен (см.; нын. Кабул, западный приток Инда); идентифицируется как нын. река Сват (Swāt; др. -перс. Hvaspa; санскр. Suvāstu, Сувасту), северный приток (34°37', 71°48') Кабула, на севере Пакистана. По поводу ошибки у Птолемея (№ 23) см. Ко.

Суастена (Свастена) — № 23. VII, 1, 42 (Σουαστηνή) — область в Индии под истоками реки Суаст (на крайнем северо-западе Индии), истоки которой находятся на горе Имай (= Гималаи); в действительности истоки этой реки (нын. Сват) находятся на юго-восточном отроге Гиндукуша, поэтому эта область должна быть локализована на самом севере нын. Пакистана. Не идентифицируется.

Субура — № 23. VII, 1, 13 (Р: Σουβούρα; Η: Σαβούρας — Сабура) — эмпорий на побережье области сорингов (см.); идентифицируется как нын. Sadras (Садрас; 12°33', 80°09', в 70 км к югу от Мадраса, около устья реки Палар, шт. Тамилнад), на юго-восточном побережье Индии.

Субутту — № 23. VII, 1, 83 (Σουβούττου) — местность, названная в числе внутренних городов и деревень области Ариака (у западного побережья Индии), точнее, «остальной части Ариаки», т. е. не у побережья, между реками Бенд (см.) и Псевдостом, 1; не идентифицируется (эти реки тоже точно не идентифицируются).

Судассана — № 23. VII, 1, 64 (Σουδασσάνα; по Ноббе — Судасанна) — город в Индии; неясно, в области пулиндов и хатриеев или в области хатриеев; здесь перечислены шесть их городов на западе и на востоке от Инда. Но одни локализуют эти области на юге Пенджаба, другие — на нын. п-ове Катхиявар, и в последнем случае Судассану предположительно идентифицируют как нын. деревню Судасана (Sudasana, Suḍisaṇā) вблизи нын. города Джунагадх (21°31', 70°32', на юго-западе п-ова Катхиявар, шт. Гуджарат).

Судин — № 11. XXXVII, 90 (Sudines; его вавилонское имя — Шум-иддин) — вавилонский астролог, халдей, жил в III в. до н. э., писал (по-гречески) о магических свойствах камней.

Супара — см. Суппара.

Суппара — № 13. 52 (Σούππαρα). № 23. VII, 1, 6 (Р: Σουππάρα; Η: Σουπάρα) — эмпорий у северо-западного побережья Индии, в области Ариака саденов; идентифицируется как нын. город Сопара (= Совира; 19°25', 72°41', к северу от города Бассейн = Вассаи, в 60 км к северу от Бомбея), древнее торговое место, засвидетельствованное в надписи III в. до н. э. (санскр. Sūrpāraka, пракр. Sopāraa, пали Suppāraka). Некоторые идентифицируют как нын. Сурат (21°11', 72°53', намного севернее); отождествляют с эмпорием Сибор (см.).

сурасены — № 17б. 8, 5 (Σουρασηνοί) — народ в Индии, по области которого протекает река Иоман (нын. Джамна, правый приток Ганга), с городом Метора (нын. город Матхура, 27°26', 77°43', на правом берегу Джамны, в самой западной части штата Уттар-Прадеш). Идентифицируется как древний народ шурасены (санскр. Surasena) с главным городом Матхура в области Джамны (по обе стороны ее). Считают, что сурасены были подчинены прасиям (= палиботрам, см. № 11. VI, 69) и входили в их царство. См. также сасуры.

Сурнис — № 23. VII,

Перейти на страницу:

Коллектив авторов читать все книги автора по порядку

Коллектив авторов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Древний Восток в античной и раннехристианской традиции отзывы

Отзывы читателей о книге Древний Восток в античной и раннехристианской традиции, автор: Коллектив авторов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*