Естественная история - Плиний Старший
§170 Тот же Непот передает, что проконсулу Галлии Квинту Метеллу Целеру, который потом был консулом вместе с Л. Афранием[124], царь свевов подарил индусов, которых во время их торгового путешествия отнесло бурей к берегам Германии. Итак, земная суша со всех сторон окружена морями, которые делят ее надвое и отнимают у нас целую половину мира[125], ибо нет проходимого пути к ней от нас и от нас к ней. Размышляя об этом, мы видим, сколь самонадеянна убежденность смертных [в их знаниях о водной стихии], и по-видимому должен здесь, так сказать, раскрыть им глаза и рассказать все о ней, никогда полностью не насыщающей их стремлений.
68. (68) §171 В прежние времена считали, как кажется, что суша занимает половину [земной поверхности], ничуть не уступая размерами океану, который огибая и отовсюду окружая ее, отпускает и вновь в себя принимает все воды и все нисходящее от облаков, и все — даже и звезды — собой питает. Но какой же протяженности простор он тогда должен занимать? Безмерен и необъятен должен быть удел, доставшийся во владение этой гигантской массе.
§172 Добавим, что и из остальной части Земли небо у нас отняло больше половины. Оно состоит из пяти так называемых поясов (zonas). Враждебный нам холод и вечная стужа охватывают все, что лежит под обоими крайними поясами: вокруг северного полюса и лежащего напротив него южного. Вечная мгла царит и там и там, слегка освещаемая только отблесками от снега. Злой и морозный облик природы здесь чуждается мягких созвездий [более южных стран]. Однако и средний пояс, где проходит орбита Солнца, [неблагоприятен]: он опален пламенем [светил] и сжигается непрерывно исходящими от них жаркими испарениями. Между этой сожженной и теми замороженными зонами лежат умеренные, их лишь две. Сообщаться между собой им не дает огонь сжигающих [среднюю зону] светил. §173 Итак, небо похищает три пятых Земли, а сколько еще стало добычей океана, мы в точности не знаем.
Но я не знаю, не следует ли уменьшить и размер остающейся нам части. Ибо тот же океан, разлившийся на многие заливы, о которых мы еще скажем, бушует в таком близком соседстве с [нашими] внутренними морями, что Аравийский залив отдален от Египетского моря только на 115 миль, а Каспийское море от Понта на 375 миль. Какое же пространство он занимает, растекаясь столькими морями, которыми он разделяет Африку, Европу и Азию? §174 А ведь надо еще сосчитать площадь стольких рек и болот, озер и прудов и прибавить ее [к общей площади воды].
Зато надо исключить [площадь] вздымающихся к небу крутых горных хребтов, леса, долины, кряжи, пустыни и необитаемые по тысяче разных причин места. Все эти части Земли или, в сущности, как многие и привыкли говорить, точки мира (другой ведь Земли во Вселенной нет), все это — основа и арена нашей славы. Здесь мы исполняем свои обязанности, здесь применяем власть, желаем богатств, волнуемся, как свойственно людям, воюем, даже между собой, и убивая друг друга, расширяем свои земли.
§175 Обойду молчанием безумства в области политики, или то, как мы нападаем на соседей, или как нечестными средствами прирезаем к своей земле их луг. Расширивший как можно больше свои поля, изгнавший за их пределы былых жителей, будет ли он рад своему наделу? или если он сможет расширить владения в меру своей алчности, какую в конце концов их часть он займет своей могилой?
69. (69) §176 Из логических рассуждений, наиболее же ясно из равенства дневных и ночных часов[126] в дни равноденствий вытекает с несомненностью, что Земля находится в центре космоса. Ибо если бы Земля не была в центре, дни не могли бы быть равными ночам, что лучше всего подтверждается наблюдениями с помощью диоптров. В равноденственные дни на одной и той же линии можно видеть восход и заход, восход же солнца в день летнего солнцестояния оказывается на той же линии, что и заход в день зимнего. А этого никак не могло бы иметь место, если бы [Земля] не была в центре.
70. (70) §177 Три окружности, которые ограничивают упомянутые пояса, означают собой неравенства времен года: северный тропик в верхней части зодиака, [обращенный] на север, и против него — южный тропик, [обращенный] к другому полюсу, а также экватор, соответствующий средней окружности зодиака. (71) Теми же аргументами доказывается, что причина остального нас поражающего [в данном отношении] заключена в подобной шару фигуре самой Земли (если взять ее вместе с водами). Так, несомненно, что северные звезды для нас никогда не заходят, а южные никогда не восходят, а для жителей южного полушария не видны наши звезды из-за [выпуклости] земного шара.
§178 Из Троглодитики [см. V. 34—35] и смежного с ней Египта не видна Большая Медведица; в Италии не видны знаменитые в своих местах звезда Канопус [α Киля] и созвездия: так называемые Волосы Береники и другое, которое во времена божественного Августа получило наименование Цезарева Трона[127]. Выпуклость Земли столь очевидно закруглена, что для наблюдателя, глядящего на Канопус из Александрии, он виден над горизонтом на высоте приблизительно четверти одного знака (quartam fere partem signi unius), а если смотреть с Родоса, Канопус собственно даже касается Земли. На Понте его совсем не видно, а Большая Медведица там стоит выше, чем где-либо. На Родосе она скрывается [в волнах], еще в большей мере [ее исчезновение характерно] для Александрии. В Аравии в ноябре в первую ночную стражу Медведица прячется, во вторую показывается. В Мероэ она ненадолго видна вечером в день летнего солнцестояния, а за несколько дней до восхода Арктура [12 февраля] показывается на рассвете.
§179 Эти перемещения звезд лучше всего наблюдать мореплавателям, ходящим по морю то на север, то на юг: звезды, ранее скрытые земной выпуклостью, внезапно становятся заметны, как будто выходя из моря. Но дело обстоит не так, как говорят некоторые, будто небо как-то особенно приподнято на северном полюсе, или что оттуда со всех сторон видны [все северные] созвездия. На самом деле просто они тем, кто находится ближе к полюсу, кажутся высокими, а тем, кто дальше к югу, —
