Диодор Сицилийский - Историческая библиотека
(10) Что касается, таким образом, разливов Нила, хотя мы можем возразить более разнообразными аргументами всем, кто предложил объяснение, мы должны довольствоваться тем, что уже было сказано, чтобы не нарушить принцип краткости, следовать которому мы решили в самом начале. И так как мы разделили эту книгу на две части из-за ее длины, поэтому мы, стремясь соблюсти пропорцию в нашем рассказе, в этом месте закончим первую часть нашей истории, а во второй мы изложим факты истории Египта, которые происходили в следующем порядке, начиная с рассказа о древних царях Египта и древнейшего образа жизни египтян.
Примечания
[1] «Пещерных людей» Диодор помещает вдоль Красного моря на север до греческого порта Береника, и подробно описаны в книге 3.32 и д.
[2] Слово происходит от корня, означающего "пожирать" и который подходит к характеру региона, как Диодор отмечает ниже. Знаменитый Барафрон, или "яма", расщелина в Афинах к западу от холма Нимф, в которую бросали осужденных преступников.
[3] Cм. Milton, Paradise Lost, 2.592 ff.:
Бездна глубокая — трясина Сербонийская,
Меж Дамиатой и горой Касий древней,
Где армии целиком тонули.
[4] Примеры потери части армии приведены в книге 16.46.
[5] Это часть Средиземноморья лежит перед Египтом.
[6] Первый важный город на побережье к западу от Александрии.
[7] Иоппия.
[8] Остров, лежащий перед Александрией и давший имя гавани.
[9] Птолемей Лаг, военачальник Александра Великого, был основателем династии Птолемеев. Он получил наместничество над Египтом вскоре после смерти Александра в 323 году до н.э., принял титул царя в 305 году и правил до 283 г.
[10] Геродот (2.177) дает число "населенных городов" во времена Амасиса (шестой век до н.э.) двадцать тысяч. "Более тридцати тысяч" Диодора может быть приблизительно правильным, куда включены "села", хотя он мог использовать цифры от Феокрита (17.82 и след.), который родился около 305 г. до н.э. и проявлял ловкость в манипуляциях с числом 33.333: "Городов настроили здесь три сотни и три тысячи, и тридцать тысяч, и трижды два и трижды девять, и в них господин и повелитель всего гордый Птолемей" (пер. Эдмондс, в LCL).
[11] U. Wilcken считает, что такая численность населения Египта, примерно в середине первого века до нашей эры, примерно верна. Иосиф Флавий (Иудейская война, 2.385), писавший немногим более века спустя, дает население в 7.500.000, за исключением Александрии. В книге 17.52.6 Диодор говорит, что "свободные жители" этого города насчитывается более 300.000.
[12] Ранние греческие писатели считали Нил границей между континентами Азии и Африки.
[13] Геродот (2.32) говорит о "больших болотах" в верхнем течении Нила.
[14] Т.е. в долине, которая находится между холмами.
[15] Т.е. имеют возможность сдержать свою скорость с помощью парусов.
[16] Они описаны в книге 3.35.
[17] Нехо царствовал с 609 г. по 593 г. до н.э. Дарий с 521 г. по 485 г. до н.э.
[18] Это канал (не следует путать с Суэцким каналом) отделялся от Нила немного выше Бубастиса, следовал в Вади Тумилат к Горькому озеру, а затем поворачивал на юг, вдоль русла нынешнего канала, в Красное море. Его строительство относят к 19–й, а также к 12–й династии. Во всяком случае, он был вновь введен в эксплуатацию Дарием, как это видно из надписи на наиболее сохранившейся стеле из пяти найденных: "Я перс. Из Персии я захватил Египет. Я приказал построить этот канал из Нила, который течет в Египте, к морю, которое выходит к Персии. Так был построен этот канал, как я повелел, и корабли прошли из Египта через этот канал в Персию, как это было моей целью". (перевод на R. W. Rogers, History of Ancient Persia, p120). Останки показывают, что он был около 150 футов в ширину и от 16 до 17 футов глубиной.
[19] Согласно описанию Витрувия (10.6), это был винт со спиральным желобом, "как у улитки", который поворачивался деревянным валом. Он приводился в действие человеческой силой и не поднимал воду так высоко, как водяное колесо.
[20] Nelumbium speciosum, ср. Теофраст, Исследование о растениях, 4.8.7.
[21] Mimusops Schimperi, ср. Теофраст, там же. 4.2.5.
[22] Ficus Sycamorus, ср. Теофраст, там же. 6.6.4.
[23] Касторовое масло.
[24] Называемый греками hippopotamos, "речная лошадь" и "нильская лошадь".
[25] То есть гарпун.
[26] То есть сердце, печень, легкие, почки.
[27] Памятник Древнего царства представляет овцу, ступающую по семенам.
[28] См. Одиссея 4.86.
[29] Речь идет о небольших островках, некоторые из которых "кучкуются" (как следует из названия) вокруг острова Делос.
[30] Нилометр (Диодор называет его на самом деле "Нилоскопом") описывает Страбон (17.1.48) как стену на берегу Нила с линиями на стене, указывающими фазу реки.
[31] Эти древние летописцы относились к группе, которую Фукидид (1.21) называет логографы ("писатели прозы"), чтобы отличить их от авторов эпоса. Двумя главными чертами этой группы были интерес к мифологии и отсутствие критики. Гелланик из Митилины умер вскоре после 406 г. до н.э., исторический персонаж Кадм из Милета (шестой век до нашей эры) ставится под сомнение Schmid Stählin (Geschichte der griechischen Literatur, I pp691 f.); Гекатей Милетский посетил Египет до 526 г. и умер вскоре после 494 г. до н.э.
[32] Второй из династии, который правил с 285 по 246 г. до н.э. По обычаю египетских царей (ср. глава 27.), он женился на своей сестре Арсинои, а после ее смерти (или, возможно, даже раньше, ср. J. Beloch, Griechische Geschichte, IV.2 p586 n1 и 1 pp370 ф.) учредил свой культ как правителя и своей сестры–жены и соправительницы, как theoi adelphoi ("Боги брат–сестра").
Птолемей II никогда не носил эпитет Филадельф («любящий сестру») при своей жизни, своим современникам он был известен, как "Птолемей, сын Птолемея" (ср. E. R. Bevan, A History of Egypt under the Ptolemaic Dynasty, p56, and Ferguson in Cambridge Ancient History, 7, p17).
[33] Книга 2.32.
[34] Фалес несомненно имел ввиду под "этесиями" северо–западные ветры, которые дуют летом из Средиземноморья, но этот термин не является однозначным, как Диодор показал в следующей главе.
[35] Frg. 228, Nauck2.
[36] Книга 2.25.
[37] То есть в северных широтах.
[38] Демокрит был современником Сократа и первым греком, который пытался охватить в своих произведениях все знания своего времени.
[39] Два названия северных ветров.
[40] Т.е. на северо–западе.
[41] То есть нет никаких свидетельств от очевидцев, что они кажутся очень высокими.
[42] Слово означает буквально «налитые из реки» и «зияющие».
[43] Т.е. они постулировали южный умеренный пояс, соответствующий северному умеренному, и отделенному от него жарким поясом. Нил, по их мнению, разливался в южном умеренном поясе. Они не так уж заблуждались в этом вопросе, Белый Нил поднимается как раз чуть южнее экватора, хотя ежегодно паводковые воды приходят из Голубого Нила, которая берет свое начало на плато Абиссинии.
[44] Т.е. вода освеженная («подслащенная») нагревом.
[45] Практически ничего не известно об Энопиде, кроме того, что он был астрономом и математиком, и жил в пятом веке до нашей эры.
[46] Агатархид — историк и географ второго столетия до н.э.
Главы 42-68. Египет: первые цари.
Автор: Мещанский Д.В.
Алексанян А.Г.
42. Первая книга Диодора, из-за своей величины была разделена на две части, и содержит предисловие ко всему трактату и предания египтян о возникновении мира и изначальном порядке вещей, а, кроме того, о богах, создавших города Египта и давших им свои имена, о первых людях и их древнейшем образе жизни, о почитании бессмертных и постройке храмов, о местоположении египетской земли, наконец, об удивительных рассказах про реку Нил, мнениях историков и философов, высказываемых по поводу его разлива, так же возражения, предлагаемые писателями на этот счет. (2) В этой книге мы изложим вещи, связанные с вышеуказанным. Начнем с первых царей Египта и подробно изложим их деяния до царя Амасиса, прежде, рассказав, в краткой форме, древнейший образ жизни египтян.
43. Говорят, в прежние времена, египтяне, для того, чтобы выжить, употребляли в древности в пищу травы, стебли и коренья, растущие на болотах, пробуя на вкус каждое. Первое, что они больше всего ели, это агростис[1], отличавшийся сладким вкусом и достаточно насыщающий организм человека. (2) Они заметили, что он приятен скоту и быстро его откармливает. В связи с этим фактом местные жители, в память о пользе этого растения, и по сей день, при поклонении богам, держат его в руках, ибо верят, что человек есть существо, вышедшее из болота, по причине гладкости его кожи и его физической конституции, а также, по тому, что он нуждается во влажной, а не в сухой пище. (3) Во-вторых, египтяне, говорят, жили, питаясь рыбой, которую в изобилии предоставляет река, особенно, когда она пересыхает, во время понижения ее уровня. (4) Кроме того, они ели мясо некоторых животных, используя для одежды шкуры съеденных ими животных, и свои жилища они строили из тростника. И следы этих обычаев все еще сохраняются у египетских пастухов, которые, мол, не имеют другого жилья, кроме тростникового, считая его вполне достаточным. (5) Питаясь, таким образом, в течение длительного периода времени, они, наконец, обратились к съедобным плодам земли, среди которых - изготавливаемый из лотоса хлеб. Открытие этих плодов одни приписывают Изиде, другие одному из своих древних царей, по имени Менас. (6) Однако жрецы рассказывают, что изобретателем наук и ремесел был Гермес, а все необходимое для жизни открыли цари, что явилось причиной того, что царства в прежние времена передавались правителями не потомкам, а тем, кто оказал народу наибольшие благодеяния. Случалось и так, что люди сами побуждали своих царей к благодеяниям, или те сами получали на этот счет указания в священных писаниях.
