Kniga-Online.club
» » » » Публий Марон - БУКОЛИКИ. ГЕОРГИКИ. ЭНЕИДА

Публий Марон - БУКОЛИКИ. ГЕОРГИКИ. ЭНЕИДА

Читать бесплатно Публий Марон - БУКОЛИКИ. ГЕОРГИКИ. ЭНЕИДА. Жанр: Античная литература издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Стих 365. Велийская гавань. – Велия – прибрежный город в Италии, основанный, по преданию, после прибытия Энея в Лаций.

665

Стих 394. …хоть от богов рождены… – Тесей был сыном Нептуна, Геркулес (Алкид) и Пирифой – Юпитера.

666

Стих 396. …у царских дверей… – у трона Плутона.

667

Стих 398. Амфризийская – то есть служащая Аполлону. Амфриз – см. примеч. к «Георгикам», III, 2.

668

Стих 429 и след. …рок… унес… до срока. – За Ахеронтом Вергилий помещает души тех, кто умер до срока, подобно Дидоне: невинно осужденных, самоубийц, а также умерших от любви, павших в битве и младенцев.

669

Стих 432. Минос – сын Юпитера, царь Крита, судья в преисподней.

670

Стихи 434-435. …кто своею рукою предал смерти себя… – Пифагорейская и платоническая доктрины осуждают самоубийство. Стоики допускают его; Вергилий, очевидно, осуждает. Однако в эпоху Вергилия к самоубийцам не относились уже с той суровостью, как во времена республики, когда им отказывали в погребении.

671

Стих 443. Миртовый лес. – Мирт был посвящен Венере.

672

Стих 445. Федра – жена Тесея, покончила с собой от несчастной любви к своему пасынку Ипполиту. Прокрида – жена царя Кефала, по ошибке убитая им на охоте в то время, как она выслеживала его, подозревая в измене. Эрифила – была убита своим сыном Алкменом за то, что открыла врагам убежище своего мужа Амфиарая, не желавшего идти в поход, в котором, как он знал, ему суждено погибнуть. Эрифила была подкуплена Полиником, подарившим ей драгоценное ожерелье.

673

Стихи 447-448. Эвадна – бросилась в погребальный костер своего мужа Капанея, одного из семи вождей похода против Фив. Лаодамия – покончила с собой, не в силах перенести смерть своего мужа Протесилая, первого погибшего под Троей ахейца. Кеней – родился женщиной; позже, когда полюбивший ее Нептун обещал ей любую награду, она захотела стать мужчиной, неуязвимым для ран. Была в мужском образе Кенея задушена кентаврами и в подземном царстве обрела первоначальный девический облик.

674

Стих 471. Марпесский мрамор – мрамор с горы Марпес на острове Парос.

675

Стихи 479-480. Тидей, Партенопей и Адраст – три греческих героя, участники похода против Фив.

676

Стр. 483. … посвященный Церере… – жрец Цереры. Полифет (Полифит) упоминается у Гомера в «Илиаде», XIII, 790.

677

Стих 484. Антенориды – сыновья Антенора: Агенор, Полиб и Акамант. Идей – возница Приама.

678

Стих 485. Медонт (Медон) – упоминается у Гомера в «Илиаде», XVII, 216. Главк – предводитель ликийцев, союзников троянцев. Терсилох – троянский воин, убитый Ахиллом.

679

Стих 511. Спартанка – Елена, ставшая женой Деифоба после гибели Париса.

680

Стих 528. Эолид – Улисс (Одиссей), который в позднейших сказаниях назван внуком бога ветров Эола, сыном Сизифа.

681

Стих 540. Две дороги… – Здесь у Вергилия впервые высказывается идея загробного воздаяния: праведные обретают блаженство в Элизии, злые искупают свою вину муками в Тартаре. Однако и души злых по истечении срока кары попадают в долину Леты и оттуда вновь выходят на свет, вселяясь в тела (см. стихи 722-751 этой книги «Энеиды»).

682

Стих 555. Тизифона – одна из фурий.

683

Стих 582. Сыновья Алоэя – см. примеч. к «Георгикам», I, 280.

684

Стих 585. Салмоней – царь Элиды, пытался выдать себя за бога.

685

Стих 596. Титий – сын Земли, нанес оскорбление Латоне и был убит стрелами Дианы и Аполлона.

686

Стихи 601-606. Лапифы – см. примеч. к «Георгикам», II, 455-457. Иксион – царь лапифов, Пирифой – его сын. Вергилий переносит на них наказание Тантала – муки голода в присутствии еды. Более традиционная версия о каре Иксиона – см. «Георгики», III, 38 и примеч. к этому стиху.

687

Стих 617. …на скале Тесей горемычный… – Тесей, как и Пирифой, был прикован к скале Плутоном за похищение Прозерпины.

688

Стих 619. Флегий – отец Иксиона, поджег Дельфийский храм.

689

Стихи 635-636. …Эней окропляет свежем водою тело… – Обряд очищения, так как в Элизий, как в храм, могут войти только непорочные.

690

Стих 645. Фракийский пророк – Орфей, фракией родом; здесь указывается на мистериальный характер его культа.

691

Стих 647. Плектр – палочка, которой ударяли по струнам кифары.

692

Стих 657. Пеан – первоначально гимн Аполлону-Пеану. Название произошло от повторяющегося обращения к божеству: «Пеан!» Позднее – всякая победная песнь.

693

Стих 667. Мусей – легендарный аттический певец; подобно Орфею, учредитель таинств.

694

Стихи 723-751. …и все рассказал по порядку. – В «откровении» Анхиза отразилось пифагорейское учение о метемпсихозе («переселении душ»). Мир, по этому учению, есть подобие тела, органы которого животворит дух, единый для неба, людей и животных. Дух – в данном случае термин стоической философии.

695

Стих 725. Титана светоч – солнце.

696

Стихи 726-727. …все питает душа, и дух… движет весь мир… – Место, наиболее податливое для христианских толкований. Именно на основании этих слов знаменитый магистр Абеляр (1079-1142), средневековый французский богослов и поэт, рекомендовал чтение языческого поэта христианским пастырям: «…ставит (Вергилий. – Н. С.) мировую душу выше прочих творений…»

697

Стих 760. …копье без жала… – одна из старинных римских военных наград.

698

Стих 763. …Сильвием зваться… – Имя Сильвия, сына Энея и Лавинии, впоследствии стало родовым именем альбанских царей, …ибо его средь лесов… – Имя Сильвий связывается с латинским «silva» – лес.

699

Стих 767. Следом появится Прок… – Перечисляя царей Альбы-Лонги, Вергилий не сохраняет традиционной исторической последовательности.

700

Стих 770. …если только престол альбанский получит. – Престол оспаривался у Энея Сильвия его опекуном.

701

Стих 772. Венок дубовый присуждался как награда за спасение полноправного гражданина.

702

Стих 773-775. Вергилий называет восемь из тридцати колоний, основанных альбанскими царями в Лации. Инуй – италийский бог лесов и полей, покровитель стад, то же, что и греческий Пан.

703

Стих 777. …прародителя спутником станет… – Будет обожествлен, как Эней.

704

Стих 784. Берекинфская богиня – Кибела, Матерь богов, которую изображали в венке, украшенном башнями. Берекинф – один из горных хребтов Иды фригийской.

705

Стих 792. …отцом божественным вскормленный… – Август был усыновлен обожествленным Юлием Цезарем.

706

Стих 796. …где не увидишь светил, меж которыми движется солнце… – Земли столь далекие, что они лежат вне круга Зодиака.

707

Стих 805. Либер – Вакх, по преданию, покоривший Индию, где находится гора Ниса.

708

Стихи 810-812. Римлян царь – Пума Помпилий, второй римский царь, учредитель культовых церемоний (поэтому он со знаками жреца), создатель гражданских законов; за свою мудрость был приглашен из Курии, древнего сабинского города, чтобы править Римом.

709

Стих 813. Тулл Гостилий – преемник Нумы, отличавшийся от своего миролюбивого предшественника воинственностью.

Перейти на страницу:

Публий Марон читать все книги автора по порядку

Публий Марон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


БУКОЛИКИ. ГЕОРГИКИ. ЭНЕИДА отзывы

Отзывы читателей о книге БУКОЛИКИ. ГЕОРГИКИ. ЭНЕИДА, автор: Публий Марон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*