Сергей Ключников - Агни Йога. Симфония. Книга I
1921 Ноябрь 6. …около стен Белой Ложи… — Белая Ложа — теософский термин, восходящий к традициям герметических орденов и означающий объединение людей, в удалении от мира совместно занимающихся духовным совершенствованием. Поскольку в дальнейшем эти объединения приобрели в герметизме и масонстве во многом формализованный окостеневший характер и статус преследующей внешние цели организации, Рерихи перестали употреблять подобные понятия, заменив их лексиконом восточной философии.
1921 Ноябрь 6. …Час понимания Космоса пробьет… — Космос (греч. «строй», "порядок", "мировой порядок", «вселенная», "украшение") — вселенная, взятая в совокупности всех сторон данного понятия и сотворенная по законам красоты и гармонии. Условно подразделяется на большую вселенную — макрокосмос, мироздание и на малую вселенную — микрокосмос, человек. Космос, как целостная и организованная по законам красоты структура, рождается из хаоса и развивается в соответствии с принципами упорядоченности и эстетичности строения.
1921 Ноябрь 7. …М привык сражаться, и дети Мои должны быть мудрыми в битве. Объединение народов придёт в битве… — Е. И. Рерих, в дополнение к многочисленным упоминаниям в Учении о многозначном понятии битвы, писала:
"Как было сказано одним Великим Учителем: "Каждый человек беспрестанно находится в трех битвах. Человек может воображать себя в полном покое, но на самом деле он будет принимать участие в трех битвах одновременно. Первая будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от участия в столкновениях этих начал. Вторая битва бушует вокруг человека между развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек становится добычею одних или других. Невозможно представить себе ярость темных, пытающихся овладеть человеком. Третья битва шумит в бесконечности, в пространстве между тонкими энергиями и волнами хаоса. Невозможно человеческому воображению охватить такие битвы в Беспредельности" (Письма в Европу, 23.4.38).
"Мы должны привыкнуть к постоянной битве и полюбить её. Ведь каждый атом Космоса бьется! Закрепив одну победу, мы должны быть уже готовы к следующей, ещё большей, ибо по мере роста сознания наши действия тоже растут и поле битвы становится шире и ответственнее. Во всем Космосе происходит бесконечная битва, и мы все, видимо и невидимо, вовлечены в неё. Пора это осознать, ибо осознание этого, закаляя дух наш, сделает нас верными победителями" (Письма, 15.1.30).
"Некоторые люди не выносят Нашего частого упоминания о битве. Пусть будет для них не битва, но открытие врат. Явление открытия врат тоже требует энергии. Но для вас, без лицемерных смягчений, можно сказать, что битва Света против Тьмы идёт непрестанно" (Письма, 30.6.31.).
Также было добавлено о Великой Битве Армагеддона, начавшейся в 1931 году:
"Привожу несколько пророчеств об этой Великой Битве: "Каждая Юга имеет значительное время, как срок подготовительный. Но могут быть ускорения, которые должны необычно нагнетать все силы. Великую решающую Битву нельзя понять, как только войну. Явление Битвы той гораздо глубже. Она потечет по всему тонкому и земному миру. Она выразится не только в сражениях, но и небывалых столкновениях народов. Границы между сражающимися будут также извилисты, как между добром и злом. Многие решительные битвы окажутся непостижимыми для земного глаза. Устрашающиеся столкновения тонкого мира на земном пути выразятся катастрофами. Также мужество земное отразится на мирах Тонком и Огненном. Великая битва будет первым звеном соединения миров. Так можно ожидать скорых действий по всем направлениям. Сотрудничество в этой Битве имеет громадное значение. Уже теперь звезда пылающего сердца приносит помощь большую. Если эта помощь не всегда зрима, то можно привести пример, когда писатель, оказавший громадное влияние, все-таки не знает читателей своих. То же самое происходит при сотрудничестве в двух мирах. Нужно быть очень напряженным в дни Битвы. Конечно, она не исключает всех прочих работ каждого дня. Но нужно при каждой работе мысленно помнить о послании её на пользу Света. Также при каждой вражеской стреле нужно сознавать, что принят этот удар во имя Великой Битвы. Хочу, чтобы день сегодняшний лег гранью в жизни вашей. Возможное вчера пусть невозможно завтра. На Земле Битва не меньше, чем на Мирах Тонких. Раскололся мир по всем кристаллам и бесчисленным группам. Только полное устремление к Нам сохранит и спасет. Конечно, всякий признак расстройства и вражды будет Мне болью — запомните…" (Письма в Европу, 1.2.31).
1921 Ноябрь 8. …токи дрожат… — Понятие токов здесь означает напряженно вибрирующее состояние тонких энергий, имеющих определенную пространственную направленность.
1921 Ноябрь 12. …Уйдут негодные — мудро решается план развития Новой Расы… — Здесь речь идёт о великом эволюционном отборе, предстоящем человечеству. «Негодными» названы люди с глубокими повреждениями духовной основы, неспособные к принятию нравственных основ жизни, необходимых для выживания в Новой эпохе, а также не сумевшие приготовить себя к наступлению новых форм жизни в условиях Сатья Юги, где потребуются высокая чистота, очищение от зла и сознательное владение психической энергией.
Понятие расы было введено в оборот теософской традицией и означало определенный физический и психологический тип человечества, сменяющий другие в ходе эволюции. Современное человечество относится к пятой расе, которая включает в себя многие периоды.
Новая Раса — это новая эволюционная ступень в развитии человечества. Традиционно в теософии и, соответственно, в письмах Е. И. Рерих выделяется семь основных (коренных) рас, каждая из которых подразделяется на семь подрас. Агни Йога утверждает, что время существования первых рас значительно древнее, нежели существование исторического человечества в представлениях современной науки. Каждая из рас хронологически связана с определенным временным циклом. Нарождающаяся Новая Раса, не имеющая отношения ни к цвету кожи, ни к определенной национальности, "будет жить в новом цикле — Сатья Юге".
1921 Ноябрь 14. …перстнем Соломона Свидетельствую… — Знаменитый библейский царь Соломон, согласно апокрифам, приведенным в книге Е. И. Рерих "Криптограммы Востока", какое-то время владел перстнем, который заключал в себе осколок небесного камня Чинтамани. Владение этим перстнем дает колоссальную духовную силу.
1921 Ноябрь 16. …Учитель страдал… — Скорее всего имеются в виду крестные муки Иисуса Христа.
1921 Ноябрь 20. …явлена великая битва смещения расы… — Согласно Живой Этике в настоящий момент планетной эволюции происходит сопровождающийся драматическими событиями и катаклизмами переход от пятой расы (расы преимущественного развития интеллекта) к шестой расе, в которой интеллект будет гармонично уравновешен духовным началом. Понятие расы здесь не имеет отношения к составу крови и цвету кожи и означает лишь уровень эволюционного развития, включающий такие факторы как интеллект, сознание и духовность. Потому каждая раса может включать в себя представителей различных национальностей.
1921 Ноябрь 20. …Перед потопом люди и женились, и пировали, и торгашествовали, но Ной уже выбирал лучшие дубы для своего ковчега… — Перефразирование слов Иисуса Христа, обращенных к ученикам на горе Елеонской: "…ибо как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того, как вошел Ной в ковчег" (Матф., 24, 38).
Потоп — грандиозный катаклизм, связанный с гибелью всего живого на данной территории (всей планете, материке, стране, острове) и сохранившийся в памяти человечества в различных легендах и преданиях. Исследователи символизма отмечают, что предания о потопе, или нескольких потопах, можно найти во всех частях света за исключением Африки (шумерских, вавилонских, египетских, греческих, индийских, персидских, иудейских, инкских, ацтекских и гавайских мифах). Результатом любого потопа, согласно преданиям, является либо полное уничтожение всего живого, либо сохранение минимума жизни, необходимого для последующего возрождения.
Основные элементы преданий о потопе сводятся к следующему: Творец насылает на людей потоп в наказание за плохое поведение и забвение его заветов. Отдельные чистые люди (праведники, подвижники), заранее предупрежденные о потопе, принимают меры к спасению — строят корабль, укрываются от опасности на вершине горы, бегут в новые земли. Те, кто пытаются спастись, обычно берут с собой растения или их семена и животных для продолжения жизни. В мифах о потопе обычно присутствует образ первой человеческой пары или супругов, которые в дальнейшей жизни после потопа превращаются в прародителей человечества или зачинателей той или иной культурно-духовной традиции, расы, народа.
