Kniga-Online.club
» » » » Сергей - Путеводитель по Озёрскому району

Сергей - Путеводитель по Озёрскому району

Читать бесплатно Сергей - Путеводитель по Озёрскому району. Жанр: Руководства издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

От церкви на юг идёт прямая, как струна, липовая аллея. Липы старые, древние, но такая благодать здесь! Так приятно июньским вечером на закате солнца, когда дневная жара ещё разлита в воздухе, пройти, не торопясь, этой прохладной аллеей! Как хорошо и глубоко здесь дышится! Какие светлые мысли, какие тёплые, добрые чувства охватывают вас! «Как упоительны в России вечера!» Мир праху всех тех, кто строил и обустраивал это имение! И вечная всем память!

Аллея заканчивается довольно большим барским садом. Яблони старые, скрюченные, с отслаивающейся корой. Но вот диво: в урожайные годы яблок на них так много, и такие вкусные! Антоновка, «дубовая», настоящая, не мичуринская, размером с кулак. Аккуратно сорванная лежит в сене до 8 марта! Грушовка, анисовка, славянка, обливная китайка. Лет 30 назад в этом саду осенью и зимой держались кабаны. Лакомились опавшими яблоками. Сейчас их отучили от этой привычки. Рядом с церковью через дорогу барский дом. Даже и сейчас такой уютный, такой весёлый! Такой скромный по сравнению с нынешними «теремами», стоящими неподалёку, через речку. Первый этаж барского дома кирпичный, второй — деревянный. Строили на века. Помещики наивно думали, что единственный их враг — время!

До 1980 г. дом был ещё в довольно приличном состоянии. Был цел второй деревянный этаж, крыша, фронтоны. Но постепенно время и люди (особенно последние) дом этот стали разрушать. Рядом с домом красивая водонапорная башня, а ближе к речке остатки школы и больших кирпичных хозяйственных построек. С западной стороны именья сохранились фрагменты арочной кирпичной ограды и очень красивые въездные ворота. Ворота эти представляют собой кирпичную, выложенную полукругом арку метра три с половиной высотой. Арка примыкает к двум толстым, с глубоким фундаментом кирпичным столбам (от них в обе стороны шла ограда). Свод арки поддерживают затейливые колонны из кирпича и известняка. Эта въездная арка очень знаменита и пользуется большой популярностью у окрестных жителей и приезжих дачников. Людская молва утверждает, что если встать под эту арку на восходе солнца лицом на восток и загадать доброе жедание, то оно обязательно сбудется. (Знать бы ещё, какое желание для нас доброе!)

Метрах в 200 севернее барского дома, в ёлках на склоне Речицкого оврага притаилось маленькое, скромное сельское кладбище, ныне заброшенное. На нём порядка 30 могил, большей частью ныне разрытых. (Гробокопательство, осквернение могил своих предков — страшная примета нового «свободного» времени, нового «мышления». Западные идеологи, эти «мессии» активно пытаются избавить нас от таких «комплексов», как уважение к семье, к Родине, почитание старших, «любовь к отеческим гробам». И вот плоды подобного просвещения). Рядом с разрытыми могилами разбросаны известняковые надгробия с полустёртыми надписями. Некоторые надписи удалось прочитать: «Здесь покоится прах крестьянки деревни Мощаницы Анисьи Николаевны Лясиной. Скончалась 26 июля 1904 года. Жития ея было 50 лет, 6 месяцев, 25 дней». «Здесь покоится тело крестьянина деревни Мощаницы Марка… Боранова. Скончался… 1903 года.» «Лиза Никонова. Родилась 1912 г, апреля 13 дня. Скончалась 1914 г., июля 27 дня»… 1899 года. Жития его было 65 лет». «Здесь покоится раба Божья Парасковья, скончалась 14 февраля 1903 г. Жития 98 ден». Может кто-то, читающий эти строки, найдёт здесь информацию о своих далёких предках. В 1981 году на кладбище было 22 известняковых надгробья. 12 взрослых, 10 детских. Сейчас их осталось штук 5, остальные растащили на фундаменты.

От барского дома дорога довольно круто спускается в овраг, к пруду. Овальный пруд, метров 80x40, неглубокий. Если от этого пруда подниматься оврагом вверх, то за деревней будет место, где Речицкий овраг впадает в Алёшковский овраг, берущий своё начало от Мощаниц. Метров 10 ниже этого места мощные выходы кремня и редкого для наших мест гранита на самом дне оврага. Тут бьёт тихий, неприметный родничок, в летнюю жару пересыхающий. Вот отсюда, от этих скрытых на дне оврага крупных камней, от этого родничка и берёт своё начало Алёшковская речка (в жару и сухое время года она начинается от Алёшковского пруда). Отсюда, от этого родничка мы и проследим её путь.

В овраге, по которому протекает речка, в районе Алёш-кова несколько крытых колодцев, неглубоких (метра полтора от уровня земли) с удивительно вкусной водой. На западной стороне оврага вытянулось село Алёшково. В 1980 году здесь было 39 домов. Село умирало, приходило в упадок. Зимой здесь жили всего в двух домах. В селе две улицы: Луговая и Успенская. Луговая — основная, широкая улица, идёт по направлению к Оке. Улица обновляется. Теперь здесь построены дома, превосходящие по размеру и шику скромный барский дом. Коммунары, грабившие и растаскивающие имение, перевернулись бы в гробу. «За что боролись? За что кровь проливали?» Два домика старые, кирпичные, ровесники имения. Один дом целиком выложен из плоских известняковых камней, наверняка здешних. Ещё одна улица — Успенская. Это та, что смотрит на церковь. По селу мимо пруда, мимо барского дома проходит знаменитая Верхняя дорога (дорога от крепости в Городищах до Коломны), о которой будет сказано далее. Ещё одна дорога спускается вдоль речки лесом к Тарбушевским полям.

Интересно, что на картах Алёшковская речка отмечена, как «Луговая», но в разговорном обиходе это название ныне утрачено, и если кто-нибудь скажет, что, вот мол был на Луговой речке, собеседники не сразу догадаются, о какой речке человек говорит. Ширина речки от трёх до семи метров, глубина от 0,5 до 1,5 метров в омутах. Дно речки каменистое. Много кремния, известняка, попадается гранит. За селом из-под дубов, что на крутом правом склоне оврага, из известнякового пласта бьют три шумных, сильных родника. Сверху от села, по крутому склону оврага к ним сбегает утоптанная тропинка. Местные жители, и особенно дачники, любят ходить сюда за водой. Летом 2007 года они установили около родников маленькую иконку Святой Троицы (ведь родников три!) Это теперь стало доброй традицией — устанавливать около родников иконки, хотя обычай почитания родников и колодцев существовал на Руси задолго до принятия христианства. В Книге Велеса (Тро-яновы века. Поход русов в Голунь I в. до н. э.) читаем: «Мы тогда не имели мольбищ и служили перед колодцами и родниками, где текла живая вода. И там волшебство есть, и волки хищные туда не заходят». (9-127)

И там же (Родовичи, Арий и его сыновья IX в. до н. э) читаем: «И так Боги вели их, как своих людей. И добрались они до горы великой. И, повоевав там с врагами, двинулись далее.

И с тех пор мы должны были помнить об этом и тянулись за своими, и так же, как отцы наши, очищались мольбой, омываясь, и, умываясь, мольбы творили о чистоте души своей и тела, поскольку это умывание установил для нас Сварог, и Купалец указывал нам на это. И мы не смели этим пренебрегать, и мыли свои тела, и умывали дух свой в чистой воде живой.» (9-63).

Мне неоднократно приходилось видеть монетки на дне потаённых лесных родников и разноцветные ленточки, повязанные на ветвях деревьев рядом с родниками. Кто оставлял эти монетки и ленточки? Кто и зачем проделывал далёкий и довольно трудный путь до этих родников? Видимо у людей на это были весьма веские причины. Ещё четыре родника текут в речку с левого склона оврага, ниже по течению. Далее с левого берега в речку течёт сильный ручей из родника, что в Кольском овраге. Родник этот в наших краях известен. Старожилы рассказывают, что, раньше около родника стоял большой деревянный крест, и на кресте этом висел большой, тоже деревянный ковш, чтоб из этого ковша удобно было родниковой водой обливаться. А ещё на этом кресте висело много маленьких нательных крестиков, оставленных благодарными паломниками. Считается, что родник этот помогает от бесплодия, поэтому наши мужчины любят ездить туда с жёнами. Укатали машинами дорогу до родника. Рядом с родником деревянный столик, скамейки. Речка очень красивая, извилистая, шустрая с чистейшей, холодной даже в летнюю жару, родниковой водой. В воде, на прогреваемых солнцем отмелях плавают маленькие сомики, а под корнями подмытых водой деревьев в летний зной стоят голавли. Неутомимые бобры облюбовали речку и строят на ней плотины.

Попетляв по лесу, речка выходит на луг, на поля. Ближе к Оке берега её становятся крутыми, высокими. Речка промыла в полевом иле настоящее ущелье. Перед деревней Тарбушево речка впадает в Оку.

Азаровка

Правобережный приток Коломенки. Берёт начало в районе деревни Боково-Акулово. Ширина речки до двух метров, глубина до 0,5 метров.

Коломенка

Правобережный приток Москвы-реки. Берёт своё начало в районе деревни Чиликино. По территории нашего района на её пути расположены деревни Чиликино, Бардино, Боково-Акулово, Ледово, Липитино. Далее речка течёт по Коломенскому району. Имеет притоки: речки Азаровка и Гнилуша. Ширина речки до четырёх метров, глубина до 1,5 м.

Перейти на страницу:

Сергей читать все книги автора по порядку

Сергей - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Путеводитель по Озёрскому району отзывы

Отзывы читателей о книге Путеводитель по Озёрскому району, автор: Сергей. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*