Kniga-Online.club
» » » » Марина Танкова - Алтай. Путешествие по Катуни

Марина Танкова - Алтай. Путешествие по Катуни

Читать бесплатно Марина Танкова - Алтай. Путешествие по Катуни. Жанр: Руководства издательство -, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Эти озера уникальны. С весны до осени эти озера закрыты водами Катуни, а с приходом осени река мелеет, и озера открываются и всю осень и зиму питаются родниками, которые подогревают воду, и озера даже зимой не замерзают. Минеральный состав родниковой воды уникален. Вода из родников является целебной – она лечит зрение. Об этом свойстве озер знали в глубокой древности. Побывавшие на озере отмечают большой прилив энергии после купания. Вода снимает негатив с человека и заряжает здоровьем, красотой и силой.

Особенно красивы озера зимой. Если есть возможность, мы советуем побывать на этих озерах.

Путь к озерам лежит через с. Аскат, озера расположены в 3 км вниз по течению реки.

На 17 км Чемальского тракта возведен железобетонный мост через Катунь. Совсем недавно здесь находился еще старый деревянный автомобильный мост, построенный без единого гвоздя мастером Шутовым. В связи с аварийным состоянием деревянный мост был снесен. Вправо от моста – с. Аскат, влево дорога ведет в с. Анос.

В районе моста расположена база отдыха «Топлес», На въезде в с. Аскат находится турбаза «Аскат».

СЕЛО АСКАТ

С. Аскат образовано в 1866 г. старообрядцами. В переводе с алтайского означает «каменные россыпи». В селе проживают 150 чел. Село расположено в Аскатской долине. Долина уникальна тем, что здесь очень мощная энергетика. Может быть, причиной тому большое подземное озеро артезианской воды. Одним из факторов является Катунь. В районе Аската Катунь делает поворот на север и частью энергии, полученной Катунью на склонах Белухи, подпитывает Аскатскую долину. В этом месте открываются творческие способности у многих людей, кото-рые здесь живут или приехали отдохнуть. В подтверждение этому напомним, что в 5 км от с. Аскат находится с. Анос, где жил и творил знаменитый художник Г.И. Чорос-Гуркин. Он часто бывал в Аскате, показывал это место своим друзьям и гостям, рисовал аскатские пейзажи.

В Аскате свой микроклимат, который отличает его от других сел Чемальского района. Растут многие виды фруктовых деревьев: груши, яблони, вишни, сливы и даже виноград. Зимы теплые, мягкие, нет ветров, летом нет комаров.

В Аскате жил человек по фамилии Шу-тов, который обладал природным талантом – умением возводить уникальные деревянные мосты через бурные алтайские реки. Он вырос в многодетной семье, где было 16 детей. В школе не учился. За свою жизнь он выстроил 11 мостов в Горном Алтае, некоторые служат и по сей день.

В селе жил и творил член Союза художников СССР К.И. Басаргин – резчик по дереву. Часть его творческого наследия хранится в НМРА им. А.В. Анохина.

В настоящее время Аскат является буддийским центром современной ветки буддизма карма-кагью. Здесь в 2002 г. построено здание центра, которое представляет собой двухэтажный деревянный дом и служит для изучения буддизма, проведения духовных практик. Временами здесь собирается много российских и иностранных буддистов. Раз в два года центр посещает его духовный лидер Лама Оле Нидал.

Сегодня в Аскате живет и трудится большое количество талантливых, художественно одаренных людей, съехавшихся сюда из разных уголков страны. Аскат славится своими умельцами резьбы по дереву, мастерами художественной керамики, живописцами. Туркомплексы Чемальского района проводят здесь пешую экскурсию «Народные умельцы». В селе несколько семей занимается изготовлением этнических сувениров, приобрести которые можно в сувенирнах лавках с. Аскат.

Недалеко от села находятся подземные источники с повышенным содержанием серебра, посещаемые туристами во время экскурсий.

Выше с. Аскат на Катуни находится Аскатский порог, который расположен на правом повороте реки, в пороге вал до 1,5 м. Заканчивается порог у села, перед мостом через Катунь.

Из Аската по проселочным дорогам можно выехать прямо на Чуйский тракт в районе с. Черга или с. Барлак. ВЫСТАВОЧНЫЙ ЗАЛ СЕМЬИ ГОЛОВАНЬ

В 1995 г. в Аскат из Украины, г. Запорожья, переехала семья Головань в составе четырех человек. Дедушка семьи был художником-живописцем, работал в жанре пейзажа и портрета.

По его стопам пошли зять Василий и внучка Дарья. Василий Григорьевич любит рисовать пейзажи, цветы, Дарья Васильевна – животных, цветы и пейзажи. Для своих работ художники используют самые разные материалы: холст, японский шелк, можжевельник, кедр, сосну, катунские кам-ни, грибы-трутовики и корнепластику.

Дарья начала рисовать в 9 лет. Божий дар художницы открылся в детском возрасте, и с каждым годом она совершенствует свое мастерство.

Красота алтайской природы побудила Дарью взять в руки кисти и краски и передавать на бумаге все то, что видела вокруг. Это красавица Катунь, которая видна со всех мест села, сосновый лес, окружаю-щий Аскат, высокая г. Межелик. Красивые закаты и рассветы с гаммой ярких оттенков, удивительной красоты цветы, которые начинают распускаться на склонах гор с первым теплом и радуют своим многообразием до самой осени. Чтобы передать эту красоту миру, у Дарьи появилось желание рисовать. Сейчас Дарья освоила технику рисования по шелку. Этот материал позволяет передать своеобразную красоту Алтая. Дарья рисует и морозный зимний день на сером шелке, и зимний закат на розовом шелке, и горную речку на лиловом фоне, и высокогорное озеро с большими кедрами на синем шелке.

Василий Григорьевич начал рисовать в 25 лет. Это было только одним из занятий. После переезда на Алтай, в эти прекрасные и уникальные места, где все дышит чистотой и красотой, возникло непреодолимое желание творить. Василий Григорьевич работает маслом, пишет стихи и играет на индийских флейтах, занимается ландшафтным дизайном.

На территории усадьбы есть небольшой выставочный зал, в котором Василий и Дарья показывают свои работы всем желающим, а таковых очень много. С мая по октябрь, в пик туристического сезона, в выставочном зале бывает много посетителей не только из России, но и из-за рубежа. Все экскурсии Василий Григорьевич или Дарья проводят лично. Во время экскурсии посетители узнают об истории Аската, слушают легенды седого Алтая, авторские стихи и игру на индийских флейтах, а также осматривают выставку прекрасных садовых цветов, разнообразие сортов которых поражает воображение. Садовый участок украшен альпийскими горками, корнями и камнями. Это очень красивое зрелище. Кроме того, семья Го-ловань принимает летом туристов. Проживание в их живописной усадьбе и душевное общение запоминаются надолго.

Тел. 8-903-956-2373.

На 18 км Чемальского тракта – турбаза «Топлес».

На 19 км Чемальского тракта расположены базы отдыха «Авант», «Салют».

На 20 км – с. Узнезя. В переводе с алтайского означает – хозяин, дух протоки, реки, речной дух. В Узнезе выходит старый Чемальский тракт, который тянулся от г. Ойрот-Туры (Горно-Алтайска) через Бе-шпельтирский перевал. С. Узнезя известно тем, что в нем имеется музей династии Тозыяковых.

Музей династии Тозыяковых

Музей был создан в 1989 г. Верой Федоровной Тозыяковой, потомком династии просвещенцев, общественных деятелей Тозыяковых. Здесь собраны материалы о почти двухвековой истории первых просвещенцев на Алтае. На лето многие из членов семьи собирались в родительском доме в с. Узнезя. Все были талантливы:

играли на музыкальных инструментах, хорошо пели, плясали, танцевали. Здесь гостил Г.И. Гуркин, который был очень дружен с семьей Тозыяковых. Г.И. Гуркин устроил в Художественную академию Санкт-Петербурга Тозыякова Виталия Федоровича, брата Веры Федоровны, который был впоследствии исключен из академии в 1937 г. как сын врага народа. Знаменитый этнограф, композитор, А.В. Анохин также дружил с семьей Тозыяковых и был им как родственник. А.В. Анохин организовал хор, обучал пению. Дом был открыт для всех. Как музей он существует с 1990 г. Почти все экспонаты размещены в шестиугольной лиственничной юрте с двумя окнами. Юрта расположена в глубине фруктового сада. Здесь собран уникальный материал, сохранилась вся домашняя утварь, которой пользовались 100 с лишним лет назад, одежда, документы, фотографии и т. д. В летнее время в доме-музее бывает очень много посетителей. Музей работает в летнее время, когда в дом съезжаются родственники старшего, среднего и младшего поколений Тозыяковых. Это удивительно теплое и душевное место.

В Узнезе расположены турбазы «Усадьба в Узнезе», «Берег Катуни».

На 20 км указатель влево «Бешпельтир 15», прямо «Куюс 70».

На 24 км – подвесной пешеходный мост в с. Анос.

СЕЛО АНОС

Село расположено на левом берегу Катуни у подножия горы Ит-Кая, что в переводе с алтайского означает собачья скала. Так она называется, потому что напоминает силуэт лежащей собаки. Анос в переводе с алтайского означает большая, главная река. К селу ведет подвесной пешеходный мост через Катунь. Автомобилем можно проехать через новый мост у с. Аскат. После моста нужно свернуть налево. Расстояние от моста в Аскате до Аноса 5 км. Село известно тем, что в нем жил талантливый алтайский художник Г.И. Чорос-Гуркин.

Перейти на страницу:

Марина Танкова читать все книги автора по порядку

Марина Танкова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Алтай. Путешествие по Катуни отзывы

Отзывы читателей о книге Алтай. Путешествие по Катуни, автор: Марина Танкова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*