Kniga-Online.club
» » » » Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Читать бесплатно Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Привлекательность лабиринта иногда заключается в том, что в него не всякий вхож.

* * *

Принцы мечтают о Золушках-замарашках. В сказках.

* * *

Продажному можно заплатить за честность.

* * *

Профессия футуролога ненадежна. Ею можно заниматься только до конца света.

* * *

Рано или поздно наступает минута, когда впереди только прошлое, а будущее – позади.

* * *

Реалистическая пьеса наводит на мысль о том, до чего условна наша обычная жизнь.

* * *

Решение о разводе часто принимается втроем.

* * *

Роли шутов лучше всего удаются бывшим королям.

* * *

С возрастом красноречие женщин перемещается от ног к языку.

* * *

С героями трудно чистить картошку.

* * *

Самый опасный вид фетишизма – обожествление каблука, под которым сидишь.

* * *

Священные коровы чаще бодаются.

* * *

Сила мужчины – в том, что он говорит; сила женщины – в том, что она говорит.

* * *

Слишком высокие котурны превращаются в ходули.

* * *

Состояние творческой импотенции, увы, не мешает творить.

* * *

Сошедшие со сцены часто идут в суфлеры.

* * *

Сплетник, в отличие от свидетеля, знает все подробности.

* * *

Спотыкаешься не о горы, но о камушки.

* * *

Старость печальна. К счастью, она проходит.

* * *

Старость приходит слишком поздно – когда у нас уже нет сил.

* * *

Стену можно пробить только головой. Все остальное – только орудия.

* * *

Творец, даровав человеку локти, приспособил его к жизни в обществе.

* * *

Те, кто учит нас уму-разуму, обычно не обращаются к нашему интеллекту.

* * *

Терпение – оружие самых слабых и самых сильных.

* * *

Только кривое зеркало – творческое.

* * *

Только одетая обезьяна по-настоящему похожа на обезьяну.

* * *

Только после нашей смерти станет известно, в самом ли деле мы жили.

* * *

Труднее всего научиться общему языку.

* * *

Трудно верить легковерному.

* * *

Трудно упасть на колени перед женщиной, которая уже сидит на них.

* * *

Ты ничего не понимаешь, если говоришь любимой женщине: «Пойми!»

* * *

У каждой части тела свой идеал счастья.

* * *

Убога мечта, которая может сбыться целиком.

* * *

Уважай право на свою личную жизнь.

* * *

Удержалось бы в стаде стадное чувство, если бы не было черной овцы?

* * *

Уже не одно столетие делаются попытки исправить мир при помощи взрывчатых веществ.

* * *

Умной женщине комплименты служат для оценки мужчин, глупой – для самооценки.

* * *

Хороший проповедник тот, кто пробуждает раскаяние в несовершенных грехах.

* * *

Цивилизация так облегчает жизнь, что скоро жизнь станет просто невыносимой.

* * *

Чаще всего мы исповедуемся в тех грехах, которые служат предметом зависти.

* * *

Человек неповторим, даже когда повторяется.

* * *

Чем дольше живешь, тем больше наследуешь от себя самого.

* * *

Что можно сказать о мужчине, который провел с женщиной тысячу и одну ночь, слушая сказки?

* * *

Чтобы отделить зерна от плевел, нужно подождать, пока зерна дозреют.

* * *

Энтузиазм скептика заключается в придумывании препятствий.

* * *

Эпоху обгоняют по левому ряду.

Жорж КУРТЕЛИН

(1858–1929), французский писатель

Джентльмен использует беззащитное положение женщины лишь в том случае, если сам поставил ее в такое положение.

* * *

Если бы мы терпели у других то, что прощаем себе, нам пришлось бы повеситься.

* * *

Женщина никогда не видит того, что мужчина делает для нее, но очень хорошо видит то, чего он для нее не делает.

* * *

Женщине всегда хватает ума, чтобы казаться простушкой.

* * *

Как мы были бы счастливы, если бы зарабатывали сумму, в которую, как полагает наша жена, оценивают наши заработки наши соседи!

* * *

Лучше погубить свою молодость, чем ничего с ней не сделать.

* * *

Можно побить женщину, если нет другого способа заставить ее замолчать.

* * *

Мужчина – единственный самец, который бьет свою самку.

* * *

Некая дама говорила мне как нечто само собой разумеющееся: «Я никогда не думаю – это меня утомляет; а если уж думаю, то ни о чем».

* * *

Никогда не знаешь, что выпил лишнюю рюмку, пока не выпил ее.

* * *

Постель нередко бывает только ступенькой.

* * *

Только и было от него пользы, что иногда он проглатывал муху.

Григорий ЛАНДАУ

(1877–1941), русский философ, критик, публицист

Алмаз – это не греющий уголь и не пишущий графит. Есть люди – что алмазы...

* * *

Афоризм – это все то, что в конце концов остается от мыслителя, если от него – что-нибудь остается.

* * *

Без повторений нет глубины.

* * *

Близкими можно считать людей с той минуты, когда они теряют способность всматриваться друг в друга.

* * *

Большинство теорий – лишь перевод старых мыслей на новую терминологию.

* * *

В борьбе с авторитетом и традицией – создавай традицию и авторитет.

* * *

В культуре основанием служит вершина.

* * *

В любви, как и в грамматике, смысл зависит от окончания.

* * *

В навеки оригинальном – простое извращение.

* * *

В политике эхо предшествует событиям.

* * *

В сборнике афоризмов, пожалуй, и можно выжать сок человеческой мысли; но сок вовсе и не составляет наиболее драгоценной ее части.

* * *

В созидании материальной культуры посредственный работник прежде всего работник; в творчестве культуры духовной посредственный работник прежде всего посредственность.

* * *

В эпохи народного подъема пророки бывают вождями; в эпохи упадка – вожди становятся пророками.

* * *

Великие идейные контроверзы не разрешаются, а – забываются.

* * *

Великие имена – более или менее удобные мнемонические средства.

* * *

Величайшая тема – не борьба темной силы за возвышеннейшую, за божественную душу – испытание Христа Сатаной, пари Мефистофеля о Фаусте; величайшая тема – борьба темной силы за самую убогую человеческую душу.

* * *

Вечно учиться; но не – вечно получать уроки.

* * *

Всего разностороннее бывает бездарность.

* * *

Всего сильнее влияют не те, за кем идут, а те, против кого идут.

* * *

Выходов нет, есть только переходы.

* * *

Даже совершенство произведения искусства еще не определяет его уровня – ибо каждый уровень имеет свое совершенство.

* * *

Длинноты Девятой и Поэмы Экстаза. Бетховен кончает несколько раз, Скрябин несколько раз не может кончить.

* * *

Достоевский смакует изнутри то, что снаружи бичует Салтыков. Тема у них одна: Карамазов – Головлев.

* * *

Едва ли не на одном русском языке воля – означает и силу преодоления, и символ отсутствия преград.

* * *

Ему во мне нравится только то, в чем он меня превосходит.

* * *

Если близкому человеку надо объяснять, то – не надо объяснять.

* * *

Если теория все объясняет – она никуда не годится.

* * *

Есть тайна в причастии бытию. Нет тайны в смерти.

* * *

Ждут своего времени только те, для кого оно никогда не наступит.

* * *

Жизнь – сон? Не чаще ли бессонница?

* * *

Завтра никогда не наступает; длится вечное сегодня.

* * *

Идеальное отношение искусства и веры. Чудесные рельефы Гиберти на золотой двери баптистерия Сан Джиованни во Флоренции. Когда входишь в храм – двери открыты – рельефов не видать.

* * *

Идея бессмертия служит примирению с чужой смертью и с собственной жизнью.

Перейти на страницу:

Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*