Константин Душенко - Большой словарь цитат и крылатых выражений

258 Ленин умер, но дело его живет.

Текст ряда плакатов (1924).

Ср. также: «Телом Помпей был мертв, но повсюду жило его имя» (Веллей Патеркул, «Римская история» (нач. I в. н. э.), LIV, 2). ▪ Малые рим. историки, с. 54.

259 Летать выше всех, быстрее всех, дальше всех.

В окончательной форме – ок. 1935–1936 гг. «Летать всех выше, всех дальше, всех быстрее» – загл. речи летчика В. С. Молокова на III съезде советов Московской области 9 янв. 1935 г. ▪ «Правда», 10 янв. 1935. «Летать выше всех, быстрее всех, дальше всех» – «лозунг, начертанный на знамени советской авиации». ▪ «Правда», 20 сент. 1936.

260 Ленин вечно живой.

Текст плаката (1957, худож. М. Гордон).

Схожие формулировки встречались с 1920-х гг. Ср. также: «Он [Цицерон] живет и будет жить вечно» (Веллей Патеркул, «Римская история», LXVI, 5). ▪ Малые рим. историки, с. 61.

→ «Ленин всегда живой» (О-242).

261 Ленин с нами!

Лозунг появился вскоре после смерти Ленина (1924).

Ср. также у А. Герцена: «В. Гюго, Й. Маццини [Дж. Мадзини], И. Мишле, Луи Блан, П. Прудон с нами! Николай [I] оканчивал свои манифесты, говоря “с нами Бог”, нам не нужна помощь царского бога, с нами революция, с нами социализм!» («К нашим»). ▪ «Полярная звезда на 1855», кн. 1; переизд.: М., 1966, с. 225.

262 Лучше зажечь свечу, чем проклинать темноту.

Девиз движения «Несущие крест» («The Christophers»), основанного в 1945 г. американским католическим священником Джеймсом Келлером (J. Keller, 1900–1977); приведен в его книге «Ты можешь изменить мир!» (1948). ▪ Shapiro, p. 418.

Изречение «Я лучше зажгу свечу, чем буду проклинать темноту» уже в 1940 г. цит. в США как слова одного из китайских политиков. Приписывалось также Конфуцию. ▪ Keyes, p. 22.

Широкую известность получило высказывание Эдлая Стивенсона: «Она предпочитала зажечь свечу, чем проклинать темноту» (речь в Генеральной Ассамблее ООН 7 нояб. 1962 г., в день смерти Элеаноры Рузвельт). ▪ en.wikiquote.org/wiki/Eleanor_Roosevelt.

263 Мир без аннексий и контрибуций.

«Начать борьбу за мир без аннексий и контрибуций» призывал манифест социалистической конференции в Циммервальде (сент. 1915). ▪ Первая Циммервальдская конференция. (Официальные документы). – Пг., 1915, с. 21. Манифест был предложен русской делегацией.

Лозунг «Мир без аннексий и контрибуций» стал обычным с марта 1917 г. В Декларации Временного правительства (опубл. 6 мая 1917) целью правительства провозглашалось «скорейшее достижение <…> мира без аннексий и контрибуций, на началах самоопределения народов». ▪ «Известия Петроградского совета…», 6 мая 1917. Лозунг повторен в докладе Ленина на II съезде Советов 26 окт. 1917 г. и в принятом съездом «Декрете о мире». ▪ Ленин, 35:13.

264 Мир любой ценой.

Оборот «купить мир любой ценой» встречается в «Истории мятежа» английского историка Э. Кларендона (1703), III, 7, 233. ▪ Knowles, p. 218.

В 1831 г. французский политик Арман Каррель (A. Carrel) говорил о «министерстве мира любой ценой», т. е. о правительстве Казимира Перье, отказавшемся поддержать восставших против России поляков («National», 13 марта 1831). Эта фраза приписывалась также А. де Ламартину. ▪ Stevenson, p. 1765.

265 Мира не ждут – мир завоевывают.

Из «Манифеста к народам мира» Всемирного конгресса сторонников мира; принят 22 нояб. 1950 г. в Варшаве. ▪ «Правда», 23 нояб. 1950.

266 Миру – мир!

Надпись на эмблематическом изображении в Москве по случаю взятия Парижа (конец апр. 1814). ▪ Дубровин Н. Ф. Письма главнейших деятелей в царствование <…> Александра Первого. – СПб., 1883, с. 155. В оде Г. Державина «Лебедь» (1795): «И, проповедуя мир миру…». ▪ Державин, с. 392. Также: «Молитва святых миру мир подает» («Молитва Даниилова» из летописного свода XV в. «Летописец Еллинский и Римский»). ▪ Отд. изд. – СПб., 1999, т. 1, с. 58. → «Мира мирови у Господа просим» (Б-1217).

В советской печати этот лозунг утвердился с мая 1951 г., а в более ранней форме: «Мир – миру!» – с мая 1949 г. Лозунги: «Мир всего мира», «За мир всего мира!», «Мир всему миру!» – были в ходу после Февральской революции 1917 г. → «О мире всего мира» (Б-1214).

267 Могила Ленина – колыбель свободы человечества.

Плакат при встрече траурного поезда с телом Ленина на Павелецком вокзале в Москве 23 янв. 1924 г. ▪ Ленину 21 января 1924. – М., 1924, с. 324; Ленин в Москве и Подмосковье. – М., 1970, с. 404.

Позднее цит. в форме: «Могила Ленина – колыбель человечества».

268 Мысли глобально, действуй локально. // Think Globally, Act Locally (англ.).

Обычно приписывается франко-американскому микробиологу Рене Дюбо (R. Dubos, 1901–1982). В печати этот экологический лозунг появился в 1977 г.: «Мы должны действовать локально, но мыслить глобально» (из книги венгерского философа и эколога Эрвина Ласло (E. László, р. 1932) «Цели человечества: Рапорт для Римского клуба»); «В большинстве человеческих дел лучше всего мыслить глобально и действовать локально» (Р. Дюбо в журн. «American Scholar», осень 1977). ▪ Laszló E. Goals for Mankind. – London, 1977, p. 191; Shapiro, p. 218.

Позднейший лозунг Эрвина Ласло: «Мысли глобально, действуй нравственно» («Think globally, act morally») (в кн. «Выбор: эволюция или исчезновение», 1994). ▪ Laszlo E. The choice: evolution or extinction? – New York, 1994, p. 121.

→ «Глобальное мышление» (Ан-606).

269 На свободу – с чистой совестью.

Лозунг советских тюремных учреждений (1964). Возник на Украине после обращения «знатной колхозницы», члена президиума ВС УССР Надежды Заглады (1894–1977) к заключенным «Жить не ради корысти»: «Пусть все, кто тяжело провинился перед народом, хорошенько подумают, как жить им дальше. Пусть они посоветуются со своей совестью: все ли сделали, чтобы заслужить прощение народа, чтобы не стыдно им было ходить по земле, среди трудовых людей». ▪ «Советское государство и право», 1965, № 4, с. 60.

270 Мы все – немецкие евреи!

Лозунг солидарности парижской студенческой молодежи с немецким леворадикалом Даниэлем Кон-Бендитом в мае 1968 г. ▪ Markiewicz, s. 484.

271 Мы любим смерть так же, как вы [американцы] любите жизнь. Поэтому мы победим.

Со ссылкой на некий документ «Алькаиды» цит. в репортажах из Пакистана осенью 2001 г. (напр.: «International Herald Tribune», 9 нояб. 2001). Позже это высказывание приписывалось различного рода «арабским террористам», в т. ч. Осаме Бен Ладену, лидерам группировки ХАМАС и т. д.

272 Над всей Испанией безоблачное небо.

Так будто бы звучал сигнал к началу франкистского мятежа, переданный радиостанцией Сеуты 17 июля 1936 г. ▪ Напр.: История дипломатии, 3:633 (здесь ошибочно: 18 июля).

На самом деле шифрованный приказ о выступлении был получен по телеграфу, а фразу «Над всей Испанией…» следует считать апокрифической. ▪ Война и революция в Испании. 1936–1939. – М., 1968, с. 107; Kurzman D. Miracle of November. – New York, 1980, p. 47.

273 Народ и партия едины.

Текст ряда плакатов (с 1957 г.).

«Партия и народ едины» – загл. передовицы «Известий» 8 марта 1953 г., на третий день после смерти Сталина. «Несокрушимое единение партии, правительства, советского народа» – загл. передовицы «Правды» в связи с арестом Берии (10 июля 1953 г.).

«Царь и Народ едино!» – лозунг, предлагавшийся на съезде черносотенных организаций в Киеве (окт. 1906). ▪ Третий Всероссийский съезд русских людей в Киеве. – Киев, 1906, с. 61. Подобного рода формулировки были нередки в черносотенной печати. Ср. также формулу нацистской идеологии: «В личности фюрера воплощено единство партии, государства и народа» (словарь «Брокгауз», 1942). ▪ Раушнинг, с. 331.

274 Народ – себе. // Národ sobě (чеш.).

Лозунг, под которым с 1868 г. шел сбор средств на возведение Национального театра в Праге; затем он был помещен на фронтоне здания театра (1881). Такая же надпись была помещена на фронтоне Польского театра в Познани (1874). ▪ Markiewicz, s. 479.

275 Нас и русских двести миллионов. // Нас и Руса двеста милиона (милиjуна) (серб.).

Речение, возникшее в Черногории в XIX в. и получившее распространение также в Сербии. Первоначально: «Нас и русских сто миллионов». ▪ Kalezi

D. M. Etika gorskog vijenca. – Sremski Karlovci, 1969, с. 171–172. Нередко цитируется как девиз югославских партизан времен II мировой войны.

276 Наш дом – Россия.

Движение, основанное 12 мая 1995 г. при участии В. С. Черномырдина. Тогда же появилась перефразировка: «Наш дом – Газпром», поскольку до 1992 г. Черномырдин возглавлял государственный концерн «Газпром».

277 Наш ответ Керзону.

Британские ноты советскому правительству от 8 и 29 мая 1923 г., выдержанные в жестком тоне, были подписаны министром иностранных дел Дж. Керзоном. «Наш ответ» – шапка 1й полосы «Правды» от 20 мая; «Наш ответ на вторую ноту Керзона» – загл. публикации в «Правде» от 29 мая.

278 Наш ответ Чемберлену.

Лозунг появился в связи с нотой правительства Великобритании советскому правительству от 23 фев. 1927 г. за подписью министра иностранных дел О. Чемберлена.

В 1929–1930 гг. появился также лозунг «Наш ответ папе римскому», в связи с выступлениями Пия ХI против преследования религии в СССР.

279 Наша честь – верность. // Unsere Ehre heißt Treue.