Константин Душенко - Цитаты из всемирной истории. От древности до наших дней. Справочник
Слуга слуг Божьих. // Servus servorum Dei (лат.).
Титул римских пап, введенный Григорием I. > Markiewicz, s. 162.
К вящей славе Божьей. // Ad maiorem Dei gloriam (лат.).
«Диалоги» (ок. 594 г.), I, 2
«Но к вящей славе Божьей благочестие побеждает».
Обиходным это выражение стало в ХVI в. Оно многократно встречается в постановлениях Тридентского собора (1545—1563), а также в сочинениях основателя ордена иезуитов Игнатия Лойолы (1491?—1556), и стало девизом ордена иезуитов. > Gefl. Worte-01, S. 388.
Даже если огласка истины чревата соблазном, лучше допустить соблазн, нежели отречься от истины.
«Беседа на пророка Иезекииля», 5
Fournier, p. 99; Markiewicz, s. 162
ГРИГОРИЙ VII ГИЛЬДЕБРАНДТ(Gregorius VII, ?—1085), римский папа с 1073 г.
Римский первосвященник <...> вправе низлагать императоров.
«Диктат папы» («Папские тезисы»), 12 (1075)
Markiewicz, s. 162; Гергей Е. История папства. – М., 1996, с. 101
Римская церковь никогда не ошибалась и никогда <...> не впадет в заблуждение.
«Диктат папы», 22
Markiewicz, s. 163
п «Римский папа <...> обладает <...> непогрешимостью <...> в вопросах веры» (П-49).
Проклят, кто удерживает меч Его от [пролития] крови!
Ветхозаветный стих (Иеремия, 48:10); у Григория VII – обоснование уничтожения еретиков. > Григорий VII. Торквемада. Саванарола... – Челябинск, 1995, с. 50.
Я возлюбил справедливость и возненавидел неправду, и поэтому умираю в изгнании.
По преданию – последние слова Григория VII, умершего 24 мая 1085 г. в Салерно. > Jones, p. 446. В 1084 г. император Генрих IV изгнал Григория из Рима и возвел на папский престол своего ставленника Климента III.
ГРИГОРИЙ IX(Gregorius IX, ок. 1145—1241), римский папа с 1227 г.; превратил инквизицию в постоянно действующий орган католической церкви
Там, где лечение не помогает, необходимо действовать мечом и огнем.
Булла «Голос в Раме» от 13 июня 1233 г.
Лозинский С. Г. История папства. – М., 1961, с. 162, 499
Григорий IX призывал к крестовому походу против крестьян округа Штединг (в Ольденбурге), отказавшихся платить церковную десятину.
Оборот «карать мечом и огнем» («igni et ferro»; букв.: «огнем и железом») встречается, напр., у Тита Ливия, ХLII, 42, 9. Он восходит к изречению Гиппократа: «Чего не излечивает лекарство, излечивает железо. А чего железо не излечивает, излечивает огонь. А чего огонь не излечивает, то должно считаться неизлечимым». («Афоризмы», VIII, 6). > Гиппократ. Избр. книги. – М., 1994, с. 733.
ГРИГОРИЙ XVI(Gregorius XVI, 1765—1846), римский папа с 1831 г.
Ошибочное и нелепое мнение, или, скорее, безумная глупость, будто бы каждому следует обеспечить свободу совести.
Энциклика «Mirari vos» от 15 авг. 1832 г.
Markiewicz, s. 163
Здесь же: «погибельнейшая и отвратительнейшая свобода печати».
ГРИЛИ, Хорас(Greeley, Horace, 1811—1872), американский издатель и политик, основатель «Нью-Йорк таймс»
Отправляйся на Запад, молодой человек, и расти вместе со страной.
«Нечто о реформе» (1850)
Более известная форма (с 1851 г.): «Отправляйся на Запад, молодой человек! На Запад!» («Go West, young man, go West!»). > Knowles, p. 351.
ГРИЛЬПАРЦЕР, Франц(Grillparzer, Franz, 1791—1872), австрийский поэт и драматург
От гуманности через национальность – в бестиальность (От гуманности через национализм – к зверству). // Von Humanitдt / Ьber Nationalitдt / Zur Bestialitдt.
«Путь нынешнего воспитания» (1849), четверостишие
Gefl. Worte-01, S. 190
ГРИММ, Ханс(Grimm, Hans, 1875—1959), немецкий писатель, один из ведущих представителей «литературы крови и почвы»
Народ без пространства.
Загл. романа («Volk ohne Raum», 1926)
Выражение «жизненное пространство» («Lebensraum») появилось в Германии ок. 1870 г.; широкую известность получило благодаря работам Фридриха Ратцеля «Политическая география» (1897) и «Жизненное пространство» (1901). > Markiewicz, s. 513; Gefl. Worte-01, S. 475.
В 1930 г. финансист Хьяльмар Шахт, поддерживавший нацистов, заявил: «Дайте немецкому народу жизненное пространство в мире!» (речь в Мюнхене 7 дек.). > Gefl. Worte-81, S. 626.
ГРИФФИТ-ДЖОНС, Мервин(Griffith-Jones, Mervin, 1909—1978), британский юрист
Вы бы дали читать эту книгу вашей жене или вашим слугам?
На судебном процессе по поводу романа Д. Лоуренса «Любовник леди Чаттерлей» (Лондон, 20 окт. 1960 г.)
Knowles, p. 353
ГРОСС, Иоганнес(Gross, Johannes, р. 1932), немецкий публицист
Создание Берлинской республики.
Загл. книги: «Создание Берлинской республики. Германия в конце ХХ века» («Begrь ndung der Berliner Republik», 1995)
«Берлинская республика» – как третья после Веймарской республики (п «Дух Веймара», Э-3) и «Боннской республики».
ГРОЦИЙ, Гуго(Grotius, Hugo, 1583—1645), нидерландский правовед
Свобода морей.
Термин восходит к трактату Гроция «Свободное море» («Mare liberum», лат.) (1609). Здесь обосновывались притязания Ост-Индской компании на свободное плавание по морям и свободную торговлю. В 1635 г. вышла в свет книга Джона Селдена «Закрытое море» («Mare clausum», лат.), написанная по поручению английского короля Карла I. > Gefl. Worte-01, S. 411.
п «Море и воздух принадлежат всем» (Е-10).
* Франция – самое прекрасное царство в мире после Царствия Небесного. // ...Le plus beau roayume aprиs celui de ciel.
Перефразированная цитата из посвящения Людовику ХIII, предваряющего трактат «О праве войны и мира» (1625): «Когда Господь призовет тебя в свое царство, единственно превосходящее твое <...>». > Отд. изд. – М., 1994, с. 42.
ГУВЕР, Герберт(Hoover, Herbert Clarc, 1874—1964), американский политик, в 1929—1933 гг. президент
После войны <...> мы оказались перед выбором между американской системой грубого индивидуализма и диаметрально противоположной ей европейской философией патернализма и государственного социализма.
Речь в Нью-Йорке 22 окт. 1928 г.
Stewart, p. 79
Отсюда: «Американская система грубого [незыблемого] индивидуализма» («The American system of rugged individualism»).
Лозунг прогресса – от полной кастрюли к полному гаражу.
Там же
Andrews, p. 201
Отсюда: «Машина в каждом гараже и курица в каждой кастрюле». > Jay, p. 182.
п «Своя курица в супе» (Г-40).
Улицы сотен городов зарастут травой. // Grass will grow in the street <...>.
Речь 31 окт. 1932 г. во время избирательной кампании
Jay, p. 182
Имелось в виду разрушение экономики страны в случае избрания президентом Ф. Рузвельта, который собирался снизить протекционистские таможенные тарифы.
Этот образ восходит ко времени Гражданской войны в США. Президент Конфедерации «южан» Джефферсон Девис в своей речи при вступлении в должность (начало 1861 г.) заявил, что война будет недолгой и победоносной, потому что скоро «улицы северных городов зарастут травой». > Safire, p. 297.
Пожилые люди объявляют войну, но сражаться и умирать приходится молодым. На их долю выпадают все беды, печали и все триумфы, которые несет с собой война.
Речь 27 июня 1944 г. на съезде Республиканской партии в Чикаго
Bartlett, p. 626
Отсюда: «Старики объявляют войну, а умирать идут молодые»
Ср. также у Грантленда Райса (1880—1954): «Все войны затеваются стариками» (из стихотворения «Две стороны войны»). > Bartlett, p. 643.
ГУГ, Олимпа де(наст. имя Мари Гуз) (Gouges, Olympe de (Gouze, Marie, 174[2] французская актриса и публицист
Женщина рождается и остается свободной и имеет равные с мужчиной права. <...> Женщина имеет право взойти на гильотину; она также должна иметь право взойти на трибуну.
Проект «Декларации прав женщины и гражданки» (сент. 1791), статьи 1 и 10
Boudet, p. 412
Два года спустя Олимпа де Гуг была гильотинирована за протест против казни Людовика XVI.
ГУЛД, Джей(Gould, Jay, 1836—1892), американский промышленник
Я могу нанять половину рабочего класса, чтобы убить другую половину рабочего класса.
Высказывание 1886 г. > Eigen, p. 320
ГУРНЕ, Жан Клод де(Gournay, Jean-Claude Marie Vincent de, 1712—1759), французский экономист-физиократ
Laisser faire, laisser passer. // Не мешайте, не вмешивайтесь! (Предоставьте свободу действий!)
На собрании физиократов в сент. 1758 г.
Guerlac, p. 265
Оборот «Laisser faire» встречался и раньше, напр. в «Мемуарах» Рене Луи де Вуайе, маркиза д’Аржансона (1736; опубл. в 1758 г.). В одном из писем 1767 г. к экономисту Франсуа Кене (1694—1774) выражение «Laisser faire, laisser passer» приводилось как термин самого Кене; однако в его сочинениях этот оборот не встречается. > Markiewicz, s. 159; Knowles, p. 24, 618.
