Kniga-Online.club
» » » » Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Читать бесплатно Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. Так же читаем полные версии (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте kniga-online.club или прочесть краткое содержание, предисловие (аннотацию), описание и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
Перейти на страницу:

Некоторые поэты похожи на медведей, которые всегда сосут собственную лапу.

* * *

Ненависть пристрастна, но любовь еще пристрастнее.

* * *

Нет ничего отвратительнее большинства.

* * *

Нет ничего страшнее, чем деятельное невежество.

* * *

Никогда не следует поверять женщине восторг, внушенный другой женщиной: они слишком хорошо знают друг друга, чтобы считать хоть одну достойной такого исключительного поклонения.

* * *

Никто, кроме художника, не может споспешествовать искусству. Меценаты поощряют художника, это справедливо и хорошо; но этим не всегда поощряется искусство.

* * *

Переводчик напоминает сводню, которая, расхваливая достоинства прикрытой вуалью красавицы, вызывает непреоборимое желание познакомиться с оригиналом.

* * *

Править легко, управлять трудно.

* * *

Публика любит, чтобы с нею обходились, как с женщинами, которым говоришь лишь то, что им приятно слышать.

* * *

Стать старым – значит уже пуститься в новое предприятие; все обстоятельства изменяются, и необходимо или совершенно прекратить свою деятельность, или осознанно и намеренно взять на себя новую роль.

* * *

Суеверия – это поэзия жизни.

* * *

Сумма долга супругов друг перед другом не поддается расчету. Этот долг бесконечно велик и может быть выплачен только в вечности.

* * *

Счастливый не верит в чудеса.

* * *

Теперь ничему нельзя научиться на всю жизнь. Приходится переучиваться каждые пять лет, если мы не хотим вовсе отстать от моды. (Сказано в 1809 г.)

* * *

Тот, кто, осознав, объявляет себя ограниченным, ближе всего к совершенству.

* * *

У слабых людей часто бывают революционные убеждения; они думают, что им было бы хорошо, если бы ими не управляли, и не сознают, что они не в силах управлять ни другими, ни собой.

* * *

У того, кто решит изучить все законы, не останется времени их нарушать.

* * *

Человек должен непоколебимо верить, что непостижимое постижимо, иначе он ничего не сможет исследовать.

* * *

Что установлено людьми, то годится не всегда, так как может быть и правым и неправым; а что устанавливают боги, то всегда уместно, и правое и неправое.

* * *

Юмор – один из первоэлементов гения, но как только он начинает первенствовать – лишь суррогат последнего; он сопутствует упадочному искусству, разрушает и в конце концов уничтожает его.

* * *

Я могу обещать быть искренним, но не могу обещать быть беспристрастным.

* * *

Ясность – это правильное распределение света и теней.

Сэмюэл ДЖОНСОН

(1709–1784), английский писатель и лексикограф

Безгрешный: лишенный возможности грешить.

* * *

В вашем труде много хорошего и оригинального, но то, что в нем хорошо, не оригинально, а то, что оригинально, – нехорошо.

* * *

Вино плохо еще и тем, что заставляет нас принимать слова за мысли.

* * *

Воспоминания и предвидения заполняют почти все настоящее время.

* * *

Вся жизнь есть не что иное, как средство не думать о смерти.

* * *

Всякие перемены связаны с неудобствами, даже если это перемены к лучшему.

* * *

Гордость тем, что им доверен секрет, заставила многих выдать его.

* * *

Для великих и благородных умов любопытство – первая и последняя страсть.

* * *

Для поэта нет ничего бесполезного.

* * *

Думая о каких-либо произведениях долго, публика приучается думать о них верно.

* * *

Если б не воображение, мужчина был бы счастлив в объятиях горничной так же, как в объятиях герцогини.

* * *

Если бы за удовольствием не следовало страдание, кто бы смог его вынести?

* * *

Если человек утомлен Лондоном, значит, он утомлен жизнью.

* * *

Если юноша или человек средних лет, уходя, не может вспомнить, куда он положил шляпу, никто не обратит на это внимания; но если то же самое случится с человеком почтенного возраста, все начнут пожимать плечами и говорить: «Да, с памятью у него совсем плохо».

* * *

Если я приучаю слугу лгать ради моего блага, не резонно ли предположить, что при этом он неоднократно солжет и ради своего блага?

* * *

Есть два вида знаний: мы знаем либо сам предмет, либо где найти сведения о нем.

* * *

Есть люди, с которыми мы охотно порвали бы, однако нам не хотелось бы, чтобы они порвали с нами.

* * *

Женщины постоянно завидуют нашим грехам; если они не так порочны, как мы, то не по доброй воле, а потому, что мы им запрещаем.

* * *

Живущего автора судят по его худшим произведениям, и только когда он умрет – по лучшим.

* * *

Жизнь есть движение от желания к желанию, а не от обладания к обладанию.

* * *

«Завтра» – большой обманщик, и его обман никогда не теряет прелести новизны.

* * *

Задавать вопросы – плохой тон в беседе джентльменов.

* * *

Захватывающая история редко бывает совершенно правдивой.

* * *

Из всех видов шума музыка – наименее неприятный.

* * *

Иные умники берут себе жен поглупее, думая управлять ими, – и всегда оказываются в дураках.

* * *

Ирландцы – честный народ: доброго слова друг о друге не скажут.

* * *

Каждый автор может рассчитывать на похвалу, но лексикограф может надеяться лишь на то, что избежит порицания.

* * *

Каждый из нас лентяй – или надеется стать им.

* * *

Каждый не прочь поговорить о том, что его вовсе не занимает.

* * *

Каждый человек имеет право говорить то, что он считает правдой, а каждый другой человек имеет право поколотить его за это. Мученичество – вот критерий.

* * *

Кастрировать: изъять неприличные части книги.

* * *

Когда встречаются два англичанина, они заводят разговор о погоде.

* * *

Когда мне льстит тот, кому льстят все, я по-настоящему счастлив.

* * *

Когда мужчина говорит, что женщина доставила ему удовольствие, он не имеет в виду беседу.

* * *

Когда человек знает, что через две недели его повесят, это замечательно способствует концентрации мыслей.

* * *

Круглые числа всегда лгут.

* * *

Кто хвалит каждого, не хвалит никого.

* * *

Лошадь, умеющая считать до десяти, – замечательная лошадь, но не замечательный математик.

* * *

Лучше жить богатым, чем умереть богатым.

* * *

Люди более постоянны в своей ненависти, чем в любви.

* * *

Люди, вообще говоря, не слишком охотно читают книги, если у них есть какое-нибудь другое развлечение.

* * *

Люди редко читают книги, которые им подарили.

* * *

Люди сделают все что угодно, просто чтобы иметь возможность об этом поговорить.

* * *

Многое можно сделать из шотландца, если изловить его еще детенышем.

* * *

Мужчине брак нужнее, чем женщине, потому что он гораздо менее способен окружить себя домашним комфортом.

* * *

Мужчины знают, что женщины обладают превосходством над ними, и потому выбирают самых слабых и самых невежественных. Думай они иначе, они не боялись бы женщин, не уступающих им в образованности.

* * *

Музыка – единственное безгрешное чувственное наслаждение.

* * *

Мы любим заглядывать через границы, которые не намерены нарушать.

* * *

Мы склонны верить незнакомым – ведь они нас никогда не обманывали.

* * *

Надежда есть разновидность счастья и, может быть, единственное счастье, возможное в этом мире.

* * *

Насколько легко дается мне воздержание, настолько же тяжело – умеренность.

* * *

Не задумывайся об уходе из этого мира прежде, чем мир будет сожалеть о твоем уходе.

* * *

Нет ничего слишком незначительного для такого незначительного создания, как человек.

* * *

Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.

* * *

Никто не достиг величия благодаря подражанию.

Перейти на страницу:

Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки kniga-online.club.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Уважаемые читатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.

  • 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
  • 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
  • 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
  • 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.

Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор kniga-online.


Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*