Коллектив авторов - Казачий Дон: Пять веков воинской славы
Появление «белых казаков» в центре города с развевающимися знаменами у Ростовского обкома КПСС вызвало настоящий шок у общественности города. Движение взводных колон началось от гостиницы «Московская» через парк им. Горького по ул. Пушкинской (по центральной ул. Энгельса колонны участников похода пущены не были).
У здания библиотеки РГУ, где располагался в 1918 г. штаб Добровольческой армии Деникина, участники похода склонили знамена и почтили минутой молчания всех погибших в братоубийственной Гражданской войне. Здесь был впервые продемонстрирован Акт гражданского согласия и отданы соответствующие почести другой, «белой», стороне русской трагедии начала века. Впоследствии во втором походе здесь будет установлена мемориальная доска.
На набережной Дона участников марша встретил А.П. Зимин. Пересев на лошадей, предоставленных заслуженным тренером России В. Коняхиным, и погрузив вещи на прогулочный катер, во главе с председателем Донского военно-исторического клуба И. Карасевым участники похода, подняв впервые трехцветное Донское знамя, пошли рысью по направлению к ст. Аксайской и далее через пойму реки Аксай на Монастырское урочище.
«Среди участников похода было много кадровых офицеров Советской армии, Высшей школы МВД г. Волгограда, воины– афганцы, ветераны Великой Отечественной войны, молодежь допризывного возраста. В местах, где мы проходили, нас встречали восторженно. Задавали много вопросов. Зачем это нужно? Что здесь делают кадровые военные? Ответ прост. Все они стараются возродить лучшие традиции, которые были в русской армии: любовь к Отечеству, патриотизм и высокое понятие воинской чести». Так характеризовал начало похода И. Карасев.
Монастырское урочище – это святыня для каждого казака. Здесь покоятся казаки, героически отстоявшие Азов в 1641 г., а также два поколения русских людей, погибших во время Гражданской и Великой Отечественной войн. До 1919 г. в урочище у часовни проводилась панихида по воинам, «живот свой за веру и Отечество положившим».
«Строй казаков стоял по команде: «Шапки долой, на молитву». У многих наворачивались слезы». После молебна под хор певчих, отдавая все знаки воинской почести, была восстановлена древнейшая традиция донских казаков. Всю ночь казаки не давали погаснуть Огню памяти на могилах героев.
Впереди был круг на майдане и празднование 420-летия Войска Донского. С раннего утра на Соборную площадь Старочеркасской стали съезжаться тысячи туристов из США, Испании, Мальты, Дании, ФРГ, жители близлежащих городов и поселков.
Круг начался в полдень с прихода на площадь участников похода. На паперть Войскового собора поднялся участник похода, хоперский казак, поэт, автор-исполнитель Борис Алмазов и войсковой старшина, произведенный в походные атаманы Игорь Карасев. Получив благословение соборного священника отца Виктора (Посохова), круг открыл Б. Алмазов.
«Казаки! Уважаемые гости! Станичники! К вам обращаются казаки России и заявляет о себе с гордостью. Пусть не радуются те, кто считал, что в России с казачеством покончено. Но мы не просто сословие, мы – народ со своей культурой и обычаями. Нас били и резали, расказачивали и раскулачивали, но мы живы и будем жить, ибо нет во всем мире силы, способной убить казачий дух. Нас мало, но мы есть. Мы плоть от плоти Родины нашей – России, и мы клянемся сделать все, что в наших силах, чтобы возродить ее и Дон наш славный и все казачьи края!
– Клянемся! – единым порывом выдыхает площадь».
Перед кругом выступил И. Карасев. Рассказывая собравшимся о целях и задачах похода, он отметил, что «впервые за 80 лет «геноцида» Донского казачества в древнейшей столице Дона – Черкасске поднято Войсковое знамя – знамя возрождения Донского казачества, и он горд тем, что его подняли внуки и правнуки героев Донских степей».
На паперть собора выходили не только казаки, но и русские, украинцы, и все заявили о своем желании служить России вместе с казачеством, даже на майдане была организована запись в казаки. Кульминацией круга стало исполнение казачьего гимна «Всколыхнулся, взволновался православный Тихий Дон, и послушно отозвался на призыв свободы он». Гимн звучал впервые.
Фольклорный праздник начался в 15 часов с выступления самодеятельных коллективов, а военно-исторический клуб у Дона показывал джигитовку, рубку лозы, скачки.
Праздник Войска на следующий день переместился в столицу Войска Донского Новочеркасск. Возложение венков и цветов к памятнику герою кавказских войн Я.Г. Бакланову. Сводный казачий полк представителей казачества России под звон колоколов, с развернутым Войсковым знаменем, сшитым казаком П. Молодидовым, вошел в Войсковой Вознесенский собор. Тысячи людей встали на колени при освящении знамени возрождающегося казачества. Здесь, в столице Донского казачества – колыбели всего российского казачества, получило благословение «воинство и оружие во благо защиты Отечества».
Выносили знамя под несмолкаемый звон колоколов и возгласы «Любо!» собравшихся новочеркасцев. Как один из участников этих событий, не скрою, что некоторые горожане подходили с открытыми предложениями идти на штурм Новочеркасского горкома партии. Дух казачий, а особенно трагические события 62-го года городом не были забыты.
Круг в Старочеркасской многие считают Первым кругом, который прошел на Дону, но лишь одно не вызывает сомнения, что только на этом круге вновь возрождающееся казачество получило широкую поддержку в обществе, о чем писали многие средства массовой информации. С Дона и Старочеркасского майдана пошло выражение: «В России все казаками хотят быть».
Празднества завершились вручением освященных в алтаре Войскового собора крестов, изготовленных А. Зайцевым, участникам похода. Нам бы хотелось поименно назвать тех, кто первый на Дону поднял и освятил Войсковое знамя – Знамя Возрождения: Карасев И.В., Алмазов Б.А., Озеров А.А., Левендорский В.З., Ефремов Е.В., Ефремова И.М., Зайцев А.Е., Колмычек В.Н., Кашехин В.В., Куцемелов В.Э., Борщев А.И., Нельзин О.С., Ребров И.В., Парфенов В.В., Шкуро А.И., Моргунов А.В., Черняховский Д.В., Семикос В.Г., Быкадоров В.Н., Михайлов А.И., Дергаусов С.М., Петухов Б.В., Молодидов П., Ребров И., Сыщенко А.И., Остапенко М.П., Бунин Ф.Г., Горбань А.Е., Демченков А.Л., Востриков С.А., Булдыгеров А.В., Григорьев В.А., Осин В.Е., Иванов А.Е., Говорухин Г.А., Гамов Д.Ю., Федорович В.Ю., Володин В.М., Коробов Д.М., Мельников В.А., Данилов А.Д., Бакомей И.В., Кулешов А.А., Цуканов И.В., Говорухин А.П., Сухов А.В., Скунцев В.И., Шанторенков Н.Н., Бутров В.М., Поярков А.К., Мельников М.В., Трифилов Н., Белов А.К., Таланов А.И., Дерябин А.И., Прищепа С.В., Батанов А.Г., Зорин С.Б., Таланов А.А., Палубнов Д.В., Афанасьев А.А., Абидулаев О.А., Шакиров Р.А., Бочаров В.В., Красильников И.Г., Кузьмин Л.А., Ващенко П.П., Ципляева С.П., Ципляев Ю.А., Корнеев А.П., Гондарев В.Н.
Во время Всероссийского конного похода в монастырском урочище было проведено офицерское собрание Донского военно-исторического клуба. Обсуждался вопрос о возможном проведении Большого съезда казаков Дона и его подготовке. Многое было за: создание казачьих кругов в хуторах и станицах Ростовской и Волгоградской областях, стали создаваться окружные казачьи общества, Большой круг в г. Москве, широкая поддержка общественности. Но были и сомнения: доверят ли казаки с мест организацию и проведение круга казакам городским, где проводить круг – в г. Ростове-на-Дону – административной столице Дона или в столице казачьей г. Новочеркасске, смогут ли объединиться «Вседонской круг» и «Казачий круг Дона» и сформировать оргкомитет по объединению Донского казачества. Все сошлись в одном, что Большой съезд казаков Дона давно назрел, Ростовское отделение ВООПИиК могло бы взять на себя проведение, а «Вседонской круг», объединив все общественно-патриотические казачьи организации Дона, сформировать оргкомитет.
Свое единство казаки г. Ростова-на-Дону вскоре продемонстрировали, проведя на территории ст. Гниловской 14 октября 1990 г., восстановив, Войсковой праздник – Покрова. Связан он был с «Азовским осадным сидением», славным пятилетием 1637–1641 годов защиты г. Азова от турок. В 1641 г. на Покров Богородицы молились казаки всю ночь, испрашивая у Божией Матери заступничества. А когда утром казаки вышли на крепостные стены, то увидели, как турецкая армия уходит восвояси. С тех пор и до 1919 г. казаки праздновали день Покрова Божией Матери.Подготовка к съезду. 12 сентября 1990 г. в г. Ростове-на-Дону состоялось совместное заседание координационного совета культурно-исторического объединения «Вседонской круг» и правления «Казачьего круга Дона», на котором было принято совместное обращение к казачьим и общественно-патриотическим движениям Дона о проведении 17–18 ноября Съезда казаков Дона.
К началу работы оргкомитета казачьи общества были учреждены в Ростове, Волгодонске, Вешенской, Боковской, Раздорах, Старочеркасске, Новочеркасске, Новошахтинске, Каменске, Белой Калитве, Константиновском, Мартыновском, Каменском и других районах и городах области. Восстановлены казачьи организации I Донского, Хоперского и Усть-Медведицкого округов. 29 сентября 1990 г. проходит учредительный съезд в Нижне-Чирской 2-го Донского округа. В ст. Вешенской создан оргкомитет по созыву казаков Верхне-Донского округа.
