Николай Непомнящий - 100 великих тайн Древнего мира
На следующем уровне были обнаружены стены нескольких домов, сделанные из глиняных брусков, а также огромная, возможно, городская, стена 4-х метров в высоту и 4-х метров в толщину. Остатки керамики под ней относятся к середине IV тысячелетия до н. э. Далее идёт уровень, датируемый 3200 годом до н. э. Керамика отсюда относится к творчеству народов Южного Ирака, что говорит о взаимодействии сирийских и месопотамских народов в то время.
За этими домами следуют более «молодые» здания, построенные в III тысячелетии до н. э. Здесь уже есть дома из обожжённого кирпича, колодцы. Прямо над одним из домов построено более позднее здание — середины I тысячелетия, а затем идёт современное кладбище.
Другая зона раскопок изобиловала черепками. Её разбили на участки по пять квадратных метров и осторожно «перелопатили» всю землю. Археологи обнаружили здесь дома с прекрасно сохранившимися глиняными стенами. А внутри в огромном количестве располагались вещи давно минувших дней — все покрытые толстым слоем золы. Это создавало учёным большие трудности: попробуйте обнаружить обгоревшие осколки в щелях полов, в различных неровностях и ямках.
Вскоре были найдены источники столь обильного пепла — в одной комнате были раскопаны остатки четырёх или пяти плит, сделанных из глиняных брусков, которые частично и обгорали, когда печи топили. Вокруг плит нашлись остатки ячменя, пшеницы, овса, а также костей животных. Следовательно, плиты могли использовать для выпечки хлеба, пивоварения, приготовления мяса и других продуктов.
Керамика, обнаруженная здесь, поразила учёных своим разнообразием: большие горшки для приготовления обычной пищи, небольшие сосуды, а также маленькие изящные сосудики, стенки которых равны толщине скорлупы страусиного яйца. В домах были найдены и статуэтки с большими глазами, возможно, какие-то божества из середины IV тысячелетия до н. э.
Но всё-таки наиболее полно рассказывают об обществе той эпохи 15 печатей в форме тщательно прорисованных животных. Все они были найдены в одной яме, предположительно — могиле. Также здесь обнаружили и огромное количество бус из кости, фаянса, камня и раковин, причём некоторые из них были настолько маленького размера, что можно предположить: они использовались не как ожерелья, а вплетались или вшивались в одежду.
Печати вырезаны из камня в виде животных. Одна из наиболее крупных и красивых печатей выполнена в виде леопарда, пятна на котором сделаны с помощью маленьких штырьков, вставленных в просверлённые дырочки. Также была найдена печать, не уступающая леопардовой по красоте, — в форме рогатого зверя, но, к сожалению, рога отломались. Большие печати гораздо разнообразнее, но их намного меньше, чем маленьких, основными типами которых являются лев, козёл, медведь, собака, заяц, рыбы и птицы. Более крупные и искусно сделанные печати, должно быть, принадлежали людям, обладавшим большой властью или богатством, в то время как маленькие, возможно, использовались остальными людьми для обозначения частной собственности.
В небольшой яме в два метра глубиной в северо-восточной части раскопок, сразу же под поверхностью, исследователи обнаружили стену, датируемую VII веком н. э., а ещё метром ниже — угол здания, укреплённый подпоркой с двумя нишами. Подпорка была установлена рядом с дверью, которая ведёт на восток. Дверной косяк, подпорка, ниши и южная стена покрыты известью. Обычно такие подпорки с нишами устанавливали не у частных, а у храмовых зданий. Осколки керамики, найденные около храма, указывают на начало III тысячелетия до н. э., то есть Аккадианский период, когда правители Аккада, государства в южной Месопотамии, начали экспансию на территорию нынешней Сирии. Так как это критический период истории Месопотамии, то место, где сплелось столько эпох, становится основным направлением сил экспедиции в следующем сезоне.
Ранее историки предполагали, что сирийские и турецкие государства начали активно развиваться лишь после контакта с представителями Урука — древнего государства в Южном Ираке. Но раскопки Хамукара доказывают, что высокоразвитые общества появлялись не только в долине Тигра и Евфрата, но и в других областях в это же время. Некоторые исследователи даже полагают, что первоначально цивилизация зародилась именно в Сирии. Находка фактически изменила традиционные представления о появлении городов и цивилизации в целом, заставляя рассматривать её рождение и распространение в более раннее время.
Если раньше считалось, что цивилизация зародилась в Урукский период (около 4000 года до н. э.), то сейчас есть свидетельства о её существовании ещё в Убайдский период (около 4500 года до н. э.). Это значит, что развитие первых государств началось до появления письменности и других явлений, считающихся критериями возникновения цивилизации. Между разными народами начинали образовываться жизненно необходимые связи, люди обменивались опытом. Цивилизация стала шагать по планете семимильными шагами!
Раскопки Хамукара обещают ещё очень много открытий, ведь это единственное место, где слои 4000 года до н. э. лежат в двух метрах от поверхности и даже выше.
Неизвестная Эбла
В широкой долине, раскинувшейся на северо-западе Сирии, возвышаются десятки холмов, в большинстве своём искусственного происхождения. Они выросли на месте поселений, стёртых с лица земли когда-то в давние времена. Над древними развалинами забытых городов пески пустыни образовали курганы разной величины.
С 1964 года возле одной из современных сирийских деревень на кургане Тель-Мардих, близ границы с Ираком, ведёт раскопки доктор исторических наук Паоло Маттие из Римского университета. С тех пор им добыты сенсационные трофеи, совершено крупнейшее археологическое открытие XX века. Маттие убедительно доказал, что в этих местах, где, казалось бы, кроме кочевников с их жилищами из чёрных козьих шкур, никогда никого и ничего не было, на самом деле в III тысячелетии до н. э. процветала столица богатого царства — город Эбла.
В самом начале работ Маттие посчастливилось открыть величественные парадные ворота в массивной крепостной стене. Год за годом проникая всё дальше в глубь веков, он стал находить остатки жилищ, храмов, сооружений для хранения воды, а в 1974 году в руинах царского дворца, разрушенного в XXII веке до н. э., обнаружил подлинный клад — крупнейший архив, документы которого датируются III тысячелетием до н. э. Более 17 тысяч глиняных табличек, испещрённых клинописью, лежали таким образом, что можно было реконструировать способ их обычного хранения. Таблички ставили «пачками» на деревянные подставки и прислоняли к стене. Словом, древнее хранилище напоминало археологам современные картотеки. Пожар разрушил дворец, но подверг обжигу глиняные изделия, увеличив их прочность.
К работе археологов подключился известный итальянский эпиграфист Джованни Петтинато. Он сумел расшифровать тексты, и тогда клинопись заговорила языком царей, жрецов, купцов и дипломатов — тех, кто жил в богатой Эбле, столице вновь открытого государства Древнего Востока.
Эти записи, по мнению учёных, способны соперничать со знаменитыми свитками Мёртвого моря, помогая исследователям проникнуть в библейские и добиблейские времена.
Эбла поддерживала политические и экономические связи с двумя крупнейшими цивилизациями — Шумером и Египтом, несмотря на то, что была отделена от них огромной пустыней. Правда, существует предположение, что Эбла, возможно, возникла сначала как отдалённый аванпост Шумерского царства, но затем быстро преобразовалась в самостоятельное государство.
Открытия Паоло Маттие не были случайными. В 1964 году сирийцы обратились к итальянским учёным с предложением принять участие в археологических раскопках на территории своей страны. Римский университет командировал на раскопки молодого учёного, который написал к тому времени кандидатскую диссертацию, посвящённую искусству Сирии II тысячелетия до н. э.
Во время одной из своих прежних поездок на Ближний Восток Маттие обнаружил в запаснике музея сирийского города Алеппо базальтовую чашу, украшенную головами рычащих львов и фризом с изображением царя и воинов. Крестьяне из деревни Тель-Мардих нашли чашу, распахивая поле. Учёный решил внимательно изучить холм, где была сделана находка, и сам обнаружил там огромное количество керамики, свидетельствовавшей о том, что на рубеже III и II тысячелетий до н. э. здесь существовало большое поселение.
В том месте, где крестьяне наткнулись на большую базальтовую чашу, Маттие обнаружил храм. Однако в то время Маттие всё ещё не знал, что же именно он открыл. Немного позднее, в 1968 году, в одном из храмов была найдена статуя богини Иштар. Её установил правитель, именовавший себя Иббит-Лим, сын Игриш-Чепа, царя Эблы. Так Маттие обрёл своё царство.
