Георгий Науменко - Все тайны подсознания. Энциклопедия практической эзотерики
Западногерманский ученый, занимающийся ядерной физикой, доктор Андреас Френунд, обобщая свои впечатления о филиппинских врачевателях, писал: «Мы нуждаемся в новом виде науки для того, чтобы понять этот феномен, являющийся, позволю себе сказать, метанаукой (промежуточной). Это означает, что возникла необходимость в другой структуре мышления и ощущения в одно и то же время».[111]
Есть у хилеров много и противников, называющих их «шарлатанами». Доводы их таковы: лечение происходит скорее внушением, чем хирургическим вмешательством; не случайно все чаще и чаще по отношению к хилерам применяется не слово «хирурги», а «психирурги». Одного хилера спросили: «Почему необходимо открывать тело?» Он ответил: «Потому что, когда больной человек тратит тысячи и тысячи ради далекой поездки, ему нужно видеть кровь, чтобы поверить в исцеление. И я вынужден открывать тело. Каждый из нас вынужден прибегать к такой уловке. Некоторые пациенты возвращались, жалуясь, что результата нет. На самом деле им попросту не дали полюбоваться на кровь…»
Западногерманский врач С. Зойтман, например, направившая на Филиппины к народным врачевателям около тысячи своих пациентов, большинство которых были признаны неизлечимыми официальной медициной, считает, что секрет хилерства кроется в психическом воздействии на больного. Такой вывод она сделала, лично присутствовав на семи тысячах операций и сама будучи прооперирована знаменитым хилером Тони Агпаоа по поводу болезни сердца. Зойтман полагает, что путем внушения хилер создает у пациента такое состояние, которое мобилизует резервные возможности организма и способствует выздоровлению.
Хилеры действительно помогают, лечат, многих пациентов они спасли от преждевременной смерти. Популярность хилеров, особенно среди бедных слоев населения, огромна. В чем же сила их целительского искусства?
Один хилер говорил: «Наши посещения поддерживают веру. Люди не понимают силы энергии: им кажется, целитель должен приходить снова и снова. Вот и приходится приходить – здесь психология. А если о физиологии говорить, наши визиты уже не нужны. Повторяю еще раз: попав в нужное место, энергия действует, пока орган не придет в норму. Но пациент может приостановить энергию моментально: сомнением, унылыми мыслями. Видите ли, мы имеем дело с мыслью, не только с плотью и кровью».
Другими словами, хилеры утверждают, что нужна твердая вера пациента, что его целитель вылечит. Это и есть плацебо-эффект.
Считается, что мозг человека способен вырабатывать лекарственные вещества, оптимально нормализующие измененные функции организма. Опираясь на знания традиционной народной медицины, хилеры прежде всего находят первопричину заболевания и, включая механизм самоисцеления, устраняют ее. Нередко выполняются пси-операции (названные специалистами «трансхирургией»). Хилеры устраняют порой даже самые неизлечимые болезни, возвращают к жизни людей, которые сами зачастую прекратили борьбу за свое здоровье. Пациенты с различного рода гинекологическими, урологическими заболеваниями, болезнями печени, почек, желудка, кишечника, позвоночника и другими заболеваниями, доверившиеся их целительскому искусству, вскоре получают заключение врачей о том, что они здоровы.
Таких случаев чудесного исцеления от, казалось бы, неизлечимых болезней немного, но они есть. Значит, это есть доказательство того, что организм в определенных обстоятельствах сам себя ремонтирует. Ведь хилеры только имитируют операцию, но не делают ее. Это чудо или закономерность, до которого ум наш еще не дошел? Можно предположить, что в нашем биологическом организме есть механизмы, которые, если задействовать, произведут ремонт больных органов. И заставляет этот механизм работать плацебо-эффект, связанный с психической деятельностью человека. Лишь полная вера в целителя и ожидание хорошего результата пациента от его лечения дают благоприятный результат. Это позволяет сделать предположение, что задействование механизма исцеления осуществляется при проявлении определенной информации в уме пациента и ее воздействии на состояние сознания. Информация эта кодирована где-то в подкорке головного мозга, и лишь при проявлении плацебо-эффекта она декодируется, что позволяет ей проникать через препятствующий шлюз «блокиратор» в подсознательную сферу человека. Это затрагивает структуру клетки, которая включает починочный механизм, проводящий на молекулярном уровне работу по ремонту биологического организма. Плацебо-эффект можно широко использовать с целью лечения любого заболевания.
Фантомы и двойники
Когда шофер мчится в машине по улице и вдруг видит впереди красный свет, он нажимает на тормоз. Но происходит это не сразу. Проходит около трети секунды, прежде чем он снимет ногу с педали газа и надавит на тормоз. Почему задержка? Как показали исследования, проведенные в университете Дж. Гипкинса (США), это время необходимо нашему мозгу, чтобы представить себе мысленный портрет действия, а уже потом начать его исполнение.
Перед каждым нашим поступком, действием мы мысленно в своем воображении представляем образ – или результат того, что мы ожидаем, или то, что хотим совершить. Без воображения, без образной мысленной работы мы никогда не остаемся. Они в наших поступках, планах, мечтаниях, творческой работе.
«Имаго» – в переводе с латинского обозначает «образ». Образное мышление, воображение – творческая работа разума.
С древнейших времен в философской и духовной литературе о воображении сложились свои понятия.
Воображение сильнее воли.
Воображение можно представлять – видением того или иного.
Контролируемое воображение – ключ, способный открыть ум и помогающий понять множество вещей, окутанных тайной.
Воображение заранее – это маленькое предвидение, то, что может произойти вскоре, просчет действий.
Воображением можно заставить работать чувства, заставить себя во что-то верить. Можно научиться строить свое воображение и контролировать его, им можно управлять.
Творческое воображение – часть ума, отдельно существующий феномен. Это врожденная способность. Силой творческого воображения создаются великие произведения искусства и науки, образуются государства и развивается человек.
Воображение – это рекомбинация того, что человек ощущал, думал или рассчитал своим умом, и того, что не обязательно существует. Для разума – это способ предвидеть желанные цели и предсказывать будущее.
Воображение имеет важную роль в умственной деятельности. В сознании существуют определенные модели для представления образа, запаха, вкуса, звука – короче, для каждого из возможных ощущений. Эти отпечатки изготовлены на основе готовых стереотипов в блоке памяти аналитического ума.
Функции же воображения – это и представление, и сравнение, и аналогии и т. д.
* * *Самые значительные свидетельства явления воображения, переросшие в «самовнушенное желание», – это истории людей, на теле которых появились стигматы, – сверхъестественные раны, выступающие на руках и стопах религиозных людей. Эти раны появились точно в тех местах, где Иисуса Христа гвоздями прибивали к кресту. У некоторых появлялась и рана под ребром, где копье римлянина проткнуло тело Христа, а также на челе, которое было изранено терновым венцом.
В 1911 году это изображение Иисуса Христа в церкви в Миребо, Франция, начало кровоточить в местах так называемых стигматов.
«Стигмы» – от древнегреческого stigma – «знак», «укол», «пятно». Это явление наблюдается чаще всего у религиозных лиц, отождествляющих в воображении свои мучения с муками Христа. О возникновении на коже кровавых ран впервые узнали из жизнеописаний Франциска Ассизского (XII в.), основателя католического монашеского ордена францисканцев. Стигматы у него появлялись на ладонях и ступнях при глубоких размышлениях о страданиях Сына Божьего. В прошлом веке у бельгийки Луизы Лато, весьма нервной и часто галлюцинировавшей, с шестнадцати лет каждую субботу возникали кровоподтеки на бедрах, голенях, кистях и плечах, на лбу.
Самый известный случай появления стигматов – случай с отцом Пием, монахом-капуцином, жившим в Фодже, в Италии. В 1918 г., во время служения мессы, отец Пий вошел в транс и упал. Подоспевшие врачи обнаружили на его кистях, стопах и под ребрами кровоточащие раны. Ватикан поначалу сомневался в правдивости слов отца Пия о том, что это «Божие дело». Но раны не заживали. Они без конца кровоточили, так что за день кровь просачивалась через несколько слоев марли. За кровавыми ранами наблюдали несколько лет, и, убедившись, что отец Пий не наносил их сам себе, Ватикан признал божественное происхождение этих стигматов. С XII в. и по наши дни таких случаев описано около трехсот. Интересно, что стигмы обычно не гноятся, не воспаляются и спокойно заживают.
